1 Samuel 4

Wesley

Samuel falou. Isto é, a palavra do Senhor revelada a Samuel, e por meio dele ao povo. Uma palavra de ordem para que todo Israel saísse a lutar contra os filisteus, como explicam as palavras seguintes, a fim de que fossem primeiro humilhados e castigados por seus pecados e assim preparados para o livramento.

saiu Israel. Ao encontro dos filisteus, que, tendo a essa altura se refeito da perda sofrida por meio de Sansão, e percebendo que se levantava entre os israelitas um profeta eminente, pelo qual provavelmente seriam unidos e ajudados, acharam conveniente esmagá-los no começo de suas esperanças.

Wesley

Por que nos feriu hoje o SENHOR. Foi uma estranha cegueira que, havendo tão grande corrupção em seu culto e em seus costumes, eles não conseguissem ver razão suficiente para Deus permitir que caíssem diante de seus inimigos.

a arca. Aquele grande penhor da presença e da ajuda de Deus, sob cuja condução nossos antepassados obtiveram vitória. Em vez de se humilharem por seus pecados e se purificarem deles, pelos quais Deus estava descontente com eles, tomam um caminho mais fácil e mais barato e põem a sua confiança em suas observâncias cerimoniais, sem duvidar de que a simples presença da arca lhes daria a vitória.

Wesley

trouxeram dali a arca. Isso eles não deveriam ter feito sem pedir conselho a Deus.

Wesley

deu grito. Por sua grande alegria e confiança na vitória. Assim os cristãos formais se gloriam em privilégios e práticas exteriores, como se a arca no acampamento os levasse ao céu, embora o mundo e a carne reinem no coração.

Wesley

antes de agora. Não em nossos tempos; pois as mudanças da arca mencionadas antes foram anteriores à sua chegada a Siló.

Wesley

Ai de nós. Eles confessam em segredo que o Senhor é maior do que os seus deuses, e ainda assim ousam opor-se a ele.

no deserto. Mencionam o deserto não como se todas as pragas dos egípcios tivessem vindo sobre eles no deserto, mas porque a última e a mais terrível de todas, que por isso é posta por todas, a destruição de Faraó e de todo o seu exército, aconteceu no deserto, a saber, no mar Vermelho, que, tendo o deserto de ambos os lados, bem se pode dizer que está no deserto. Embora não seja estranho que esses pagãos se enganassem em alguma circunstância ao relatar os acontecimentos dos israelitas, especialmente algumas centenas de anos depois de terem acontecido.

Wesley

a suas tendas. À sua habitação, chamada pelo antigo nome de tenda.

caíram. Antes, perderam apenas quatro mil; agora, na presença da arca, trinta mil, para lhes ensinar que a arca e as ordenanças de Deus nunca foram destinadas a ser refúgio para pecadores impenitentes, mas apenas para consolo dos que se arrependem.

Wesley

a arca de Deus foi tomada. O que Deus permitiu com justiça e sabedoria, para castigar os israelitas pela profanação dela; para que, tirando os pretextos de sua tola confiança, os humilhasse mais profundamente e os levasse ao verdadeiro arrependimento; e para que os filisteus fossem, por esse meio, mais eficazmente convencidos do poder onipotente de Deus e da impotência deles mesmos e de seus deuses, e assim se pusesse fim aos seus triunfos e à sua fúria contra os pobres israelitas. Assim, como Deus nada perdeu com esse acontecimento, também os filisteus nada ganharam com ele; e Israel, consideradas todas as coisas, recebeu dele mais bem do que mal. Se Eli tivesse cumprido o seu dever e os tivesse afastado do sacerdócio, eles poderiam ter vivido, ainda que em desonra. Mas agora Deus toma a obra em suas próprias mãos e os expulsa do mundo pela espada dos filisteus.

Wesley

por causa da arca de Deus. Com o que ele mostrou um espírito público e generoso e um zelo ardente por Deus e por sua honra, que ele preferia a todos os seus afetos naturais, não fazendo caso de seus próprios filhos em comparação com a arca, embora, quanto ao mais, fosse um pai muito indulgente. E bem podiam gritar, pois, além de ser uma calamidade para todo Israel, era uma perda particular para Siló, já que a arca nunca mais voltou para lá. O seu candelabro foi tirado do seu lugar, e a cidade decaiu e ficou reduzida a nada.

Wesley

Eli caiu. Estando tão oprimido de tristeza e espanto que não lhe restava força para se sustentar.

da porta. A porta da cidade, que era o lugar mais conveniente para se saber rapidamente de todos os acontecimentos.

homem velho e pesado. Velho e, portanto, fraco e propenso a cair; pesado e, portanto, a sua queda mais perigosa. Assim caiu o sumo sacerdote e juiz de Israel! Assim caiu a sua cabeça carregada, quando ele tinha vivido quase cem anos, faltando dois! Assim caiu a coroa de sua cabeça, depois de ter julgado Israel quarenta anos: assim o seu sol se pôs debaixo de uma nuvem. Assim a maldade daqueles seus filhos, com os quais ele fora indulgente, foi a sua ruína. Assim Deus às vezes põe marcas do seu desagrado sobre homens bons, para que os outros ouçam e temam. Contudo, devemos observar que foi a perda da arca que lhe causou a morte, e não a matança de seus filhos. Ele diz, com efeito: Que eu caia com a arca! Quem pode viver quando as ordenanças de Deus são removidas? Adeus a tudo neste mundo, até à própria vida, se a arca se foi!

Wesley

Não tenhas medo. De fato, as dores do seu parto teriam sido esquecidas pela alegria de ter nascido um filho no mundo. Mas o que é essa alegria para quem se sente morrer? Só a alegria espiritual nos valerá então. A morte não admite o gosto de nenhuma alegria terrena: tudo então é sem sabor e insípido. O que é ela para quem lamenta a perda da arca? O que nos pode dar prazer, se nos faltam a palavra e as ordenanças de Deus? Especialmente se nos falta o consolo de sua graciosa presença e a luz do seu rosto?

Wesley

Icabode. Onde está a glória?

a glória. Isto é, o glorioso símbolo e garantia da presença de Deus, a arca, que muitas vezes é chamada a glória de Deus, e que era a grande salvaguarda e ornamento de Israel, de que podiam gloriar-se acima de todas as outras nações.

Wesley

a arca de Deus foi tomada. Isso é repetido para mostrar a sua piedade, e que a perda pública pesava mais em seu espírito do que a sua calamidade pessoal ou doméstica.