2 Reis 1
1 Depois da morte de Acabe, Moabe rebelou-se contra Israel.
Wesley
Moabe. Este povo fora subjugado por Davi, como também Edom; e, na divisão do seu reino, Moabe ficou unido ao de Israel e Edom ao de Judá, cada um ao reino com que fazia fronteira. Mas, quando os reinos de Israel e de Judá estavam fracos e abandonados por Deus, eles aproveitaram a ocasião para se rebelar contra eles: Moabe aqui, e Edom um pouco depois.
2 E Acazias caiu pela sacada de uma sala da casa que tinha em Samaria; e estando enfermo enviou mensageiros, e disse-lhes: Ide, e consultai a Baal-Zebube deus de Ecrom, se sararei desta minha enfermidade.
Wesley
sala. Na qual talvez se tivesse deixado a gelosia para dar luz ao cômodo de baixo. Mas as palavras podem ser traduzidas: pelas ameias (ou pela gelosia das ameias) do terraço da casa. Ali, estando ele de pé, olhando através dela e apoiando-se nessa gelosia, ela se quebrou, e ele caiu no pátio ou no jardim.
Baal-Zebube. Propriamente, o deus das moscas; um ídolo assim chamado porque se supunha que livrava aquela gente das moscas. Júpiter e Hércules eram chamados por nome semelhante entre os gregos. E é evidente, tanto pela história sagrada como pela profana, que os deuses ídolos às vezes, por permissão de Deus, davam respostas; embora geralmente se observasse, até pelos próprios pagãos, que eram obscuras e duvidosas.
3 Então o anjo do SENHOR falou a Elias Tisbita, dizendo: Levanta-te, e sobe a encontrar-te com os mensageiros do rei de Samaria, e lhes dirás: Acaso não há Deus em Israel, para que vades a consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?
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e lhes dirás. Não lanças desprezo sobre o Deus de Israel, como se ele ignorasse o desfecho da tua doença ou fosse incapaz de te dar alívio, e como se Baal-Zebube tivesse mais saber e poder do que ele?
4 Portanto assim disse o SENHOR: Do leito em que subiste não descerás, antes certamente morrerás. E Elias se foi.
5 E quando os mensageiros voltaram ao rei, ele lhes disse: Por que, pois, voltastes?
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Por que, pois, voltastes?. Antes de terdes estado em Ecrom: o que ele percebeu pela volta tão rápida.
6 E eles lhe responderam: Encontramos um homem que nos disse: Ide, e voltai ao rei que vos enviou, e dizei-lhe: Assim disse o SENHOR: Acaso não há Deus em Israel, para que tu envias a consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Portanto, do leito em que subiste não descerás, antes certamente morrerás.
7 Então ele lhes disse: Qual era a roupa daquele homem que encontrastes, e que vos disse tais palavras?
8 E eles lhe responderam: Um homem vestido de pelos, e cingia seus lombos com um cinto de couro. Então ele disse: É Elias, o tisbita.
Wesley
Um homem vestido de pelos. Sua roupa era rústica e de pelos, como as que usavam pessoas eminentes na Grécia, em tempos antigos; e era o traje próprio dos profetas.
cinto. Como também tinha João Batista. Para que, até pelo traje exterior, representasse Elias, em cujo espírito e poder ele veio.
9 E enviou logo a ele um capitão de cinquenta com seus cinquenta, o qual subiu a ele; e eis que ele estava sentado no cume do monte. E ele lhe disse: Homem de Deus, o rei disse que desças.
Wesley
Homem de Deus. Assim o chama por zombaria.
desças. O rei te ordena que venhas a ele; e, se te recusares, devo levar-te à força.
10 E Elias respondeu, e disse ao capitão de cinquenta: Se eu sou homem de Deus, desça fogo do céu, e consuma-te com teus cinquenta. E desceu fogo do céu, que o consumiu a ele e a seus cinquenta.
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desça fogo do céu. Elias fez isso não para se proteger, pois poderia tê-lo feito de outro modo; nem para se vingar, pois não era causa sua que ele defendia; mas para provar a sua missão e revelar do céu a ira de Deus contra a impiedade e a injustiça dos homens.
11 Voltou o rei a enviar a ele outro capitão de cinquenta com seus cinquenta; e falou-lhe, e disse: Homem de Deus, o rei disse assim: Desce logo.
Wesley
e disse. Mostra mais insolência do que o primeiro, e mostra quão pouco se comoveu com o exemplo anterior.
12 E respondeu-lhe Elias, e disse: Se eu sou homem de Deus, desça fogo do céu, e consuma-te com teus cinquenta. E desceu fogo do céu, que o consumiu a ele e a seus cinquenta.
13 E voltou a enviar o terceiro capitão de cinquenta com seus cinquenta; e subindo aquele terceiro capitão de cinquenta, ficou de joelhos diante de Elias, e rogou-lhe, dizendo: Homem de Deus, rogo-te que diante dos teus olhos seja preciosa minha vida e a vida destes teus cinquenta servos.
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rogou-lhe. Expressando ao mesmo tempo reverência pela pessoa dele e temor dos juízos de Deus. Nada se ganha em contender com Deus: se quisermos prevalecer com ele, há de ser por súplica. E são sábios os que aprendem a submissão com as consequências fatais da obstinação dos outros.
14 Eis que desceu fogo do céu, e consumiu os dois primeiros capitães de cinquenta, com seus cinquenta; seja agora minha vida preciosa diante de teus olhos.
15 Então o anjo do SENHOR disse a Elias: Desce com ele; não tenhas dele medo. E ele se levantou, e desceu com ele ao rei.
16 E disse-lhe: Assim disse o SENHOR: Por que enviaste mensageiros a consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Acaso não há Deus em Israel para consultar a sua palavra? Não descerás, portanto, do leito em que subiste, antes certamente morrerás.
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E disse-lhe. Na cara dele. Nem o rei ousou pôr as mãos nele, intimidado pela presença e pela firmeza do profeta e aterrorizado pela recente e terrível prova do seu poder junto de Deus.
17 E morreu conforme à palavra do SENHOR que Elias havia falado; e reinou em seu lugar Jorão, no segundo ano de Jeorão, filho de Josafá rei de Judá; porque Acazias não tinha filho.
Wesley
Jorão. Seu irmão.
filho de Josafá. Josafá, no seu décimo sétimo ano, quando foi ter com Acabe e com ele a Ramote de Gileade, nomeou seu filho Jeorão seu vice-rei e (em caso de morte) seu sucessor. No segundo ano a partir daquele tempo, em que Jeorão foi assim feito vice-rei no lugar do pai, começou a reinar este Jorão, filho de Acabe; e no quinto ano do reinado deste Jorão, filho de Acabe, que foi por volta do vigésimo quarto ano do reinado de Josafá, Jeorão, filho de Josafá, foi feito rei de Judá, juntamente com seu pai.
18 E os demais dos feitos de Acazias, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?