Atos 24
1 E cinco dias depois, desceu o sumo sacerdote Ananias, com os anciãos e um certo orador Tértulo; os quais compareceram diante do governador contra Paulo.
Wesley
Ananias. Que não pouparia nenhum trabalho nesta ocasião.
com os anciãos. Com vários dos anciãos, membros do sinédrio.
2 E sendo chamado, Tértulo começou a acusá-lo, dizendo:
Wesley
Tértulo começou. Um discurso quão diferente do de Paulo, que é verdadeiro, modesto, sólido e sem enfeite! Félix era um homem do caráter mais infame e uma praga para todas as províncias que governou.
3 Visto que há muita paz por causa de ti, e que por teu governo muitos bons serviços estão sendo feitos a esta nação, excelentíssimo Félix, totalmente e em todo lugar, com todo agradecimento o reconhecemos.
4 Mas para que eu não gaste muito o teu tempo, rogo-te que tu nos ouças brevemente, conforme a tua clemência.
Wesley
Mas para que eu não gaste muito o teu tempo. Abusando, seja da tua paciência, seja da tua modéstia. A eloquência de Tértulo era tão má quanto a sua causa: uma introdução manca, uma transição manca e uma conclusão manca. Não confundiu Deus a linguagem do orador?
5 Porque nós temos achado que este homem é uma peste, e levantador de rebeliões entre todos os judeus pelo mundo, e o principal defensor da seita dos nazarenos.
6 O qual também tentou profanar o Templo; ao qual também prendemos;
7 —
8 Mandando aos acusadores dele que viessem a ti; investigando-o tu mesmo, poderás entender todas estas coisas das quais o acusamos.
9 E os judeus também concordaram, dizendo serem estas coisas assim.
10 Mas Paulo, fazendo gesto ao governador para que falasse, respondeu: Sabendo eu que por muitos anos tu tens sido juiz desta nação, com maior ânimo eu me defendo.
Wesley
Sabendo eu que por muitos anos tu tens sido juiz desta nação. E assim não desconhecias os nossos ritos e costumes religiosos e, por conseguinte, eras mais capaz de entender e decidir uma causa desta natureza. Não havia nisto lisonja. Era um fato claro. Ele governou a Judeia por seis ou sete anos.
eu me defendo. Como se pode observar, a sua resposta corresponde exatamente aos três artigos da acusação de Tértulo: sedição, heresia e profanação do templo. Quanto ao primeiro, ele sugere que não tinha estado tempo suficiente em Jerusalém para formar um partido e tentar uma insurreição (pois fazia cerca de doze dias que ele tinha subido para lá; cinco deles ele tinha passado em Cesareia, Atos 24:1; um ou dois foram gastos na viagem até lá, e na maior parte dos restantes ele tinha estado preso em Jerusalém). E ele os desafia, de fato, a apresentar qualquer prova de tais práticas (Atos 24:11-13). Quanto ao segundo, ele confessa ser cristão, mas sustenta que esta é uma religião perfeitamente conforme à lei e aos profetas e, portanto, digna de uma acolhida justa (Atos 24:14; Atos 24:16). E, quanto a profanar o templo, observa que se comportou ali do modo mais pacífico e ordeiro, de forma que a sua inocência tinha ficado manifesta até diante do sinédrio, onde os autores do tumulto não ousaram aparecer contra ele.
11 Pois tu podes entender que há não mais que doze dias, eu tinha subido a Jerusalém para adorar.
12 E nem me acharam falando com alguém no Templo, nem incitando ao povo, nem nas sinagogas, nem na cidade.
13 E nem podem provar as coisas das quais agora estão me acusando.
14 Mas isto eu te confesso, que conforme o Caminho que eles chamam de seita, assim eu sirvo ao Deus dos meus pais, crendo em tudo que está escrito na Lei e nos profetas;
Wesley
conforme o Caminho que eles chamam de seita. Paulo corrige esta denominação. Não que fosse então uma palavra odiosa; mas não era honrosa o bastante. Um partido ou seita (é o que essa palavra significa) é formado por homens. Este caminho foi prescrito por Deus. O apóstolo já tinha dito o suficiente para a sua defesa; mas, tendo uma boa ocasião, faz neste versículo uma confissão sincera da sua fé, da sua esperança no seguinte (Atos 24:15) e do seu amor em Atos 24:17.
assim eu sirvo ao Deus dos meus pais. Este era um argumento muito apropriado diante de um magistrado romano, pois provava que ele estava sob a proteção das leis romanas, uma vez que os judeus estavam; ao passo que, se tivesse introduzido o culto de novos deuses, teria perdido essa proteção.
crendo em tudo que está escrito. A respeito do Messias.
15 Tendo esperança em Deus, ao qual estes mesmos também esperam, que vai haver ressurreição dos mortos, tanto dos justos como dos injustos.
Wesley
tanto dos justos como dos injustos. Num tribunal público, isto era particularmente apropriado de se observar.
16 E nisto eu pratico, em que tanto para com Deus como para com os seres humanos eu sempre tenha uma consciência limpa.
Wesley
E nisto. Com vistas a isto.
eu pratico. Também eu me exercito, assim como eles.
17 E muitos anos depois, vim para fazer doações e ofertas à minha nação.
18 Nisto, tendo eu me purificado, nem com multidões, nem com tumulto, alguns judeus da Ásia me acharam,
19 Os quais era necessário que estivessem aqui presentes diante de ti, se tivessem alguma coisa contra mim.
Wesley
Os quais era necessário que estivessem aqui presentes diante de ti. Mas o mundo nunca comete erros maiores, até contra as suas próprias leis, do que quando persegue os filhos de Deus.
20 Ou digam estes mesmos, se eles acharam alguma má ação em mim quando eu estava perante o supremo conselho;
21 A não ser somente esta palavra com que, quando eu estava entre eles, clamei, que pela ressurreição dos mortos eu estou sendo julgado hoje por vós.
Wesley
A não ser somente esta palavra. A não ser que me considerem culpado por esta única palavra, que, no entanto, era a pura verdade (Atos 23:6).
22 Tendo ouvido estas coisas, Félix, que sabia mais detalhadamente sobre o Caminho, adiou-lhes, dizendo: Quando o comandante Lísias descer, eu procurarei saber melhor de vossos assuntos.
Wesley
eu procurarei saber melhor de vossos assuntos. Como depois ele soube; e sem dúvida ele (assim como Festo e Agripa) transmitiu a Roma um relato completo destas coisas.
23 E ele mandou ao centurião que guardassem a Paulo, e estivesse com alguma liberdade, e impedir a ninguém dos seus amigos lhe prestasse serviço, ou vir até ele.
Wesley
E ele mandou ao centurião que guardassem a Paulo, e estivesse com alguma liberdade. Que fosse apenas um preso com liberdade de movimento. Com isso o Evangelho se espalhou mais e mais, não para satisfação dos judeus. Mas eles não puderam impedi-lo.
24 E alguns dias depois, tendo vindo Félix com a mulher dele Drusila, que era judia, mandou chamar a Paulo, e o ouviu sobre a fé em Cristo.
Wesley
E alguns dias depois, tendo vindo Félix com a mulher dele Drusila. Depois que Paulo tinha sido mantido alguns dias nesta prisão branda em Cesareia, Félix, que estivera ausente por pouco tempo, voltou para lá com Drusila, sua mulher, filha de Herodes Agripa, uma das mulheres mais belas daquele tempo. Félix a persuadiu a abandonar o seu marido, Aziz, rei de Emesa, e a casar-se com ele, embora pagão. Ela foi depois consumida, com um filho que tivera de Félix, numa erupção do monte Vesúvio.
sobre a fé em Cristo. Isto é, a doutrina de Cristo.
25 E ele, tendo discursado sobre a justiça, o domínio próprio, e o julgamento que está por vir, Félix temeu, e respondeu: Por agora vai; e tendo outra oportunidade, eu te chamarei.
Wesley
E ele, tendo discursado sobre a justiça, o domínio próprio, e o julgamento que está por vir. Este era o único modo eficaz de pregar Cristo a um juiz injusto e devasso.
Félix temeu. Quão felizmente poderia ter terminado esta convicção, se ele tivesse tido o cuidado de seguir as perspectivas que então se abriam à sua mente! Mas, como milhares, ele adiou a consideração destas coisas para uma ocasião mais oportuna. Ocasião que, ai!, nunca chegou. Pois, embora ouvisse de novo, nunca mais se aterrorizou. Enquanto isso, não achamos que Drusila, embora judia, tenha ficado assim alarmada. Ela estava acostumada a ouvir falar de um juízo futuro; talvez também confiasse em ser filha de Abraão, ou na expiação da lei, e assim resistia às convicções que se apoderaram do seu marido, embora pagão. Que isto nos ensine a nos guardar de todas as falsas confianças que tendem a escapar daquelas convicções que, de outro modo, poderiam ser produzidas em nós pela pregação fiel da palavra de Deus. Tapemos os ouvidos àqueles mensageiros de Satanás que aparecem como anjos de luz, que querem nos ensinar a conciliar a esperança da salvação com um coração corrupto ou uma vida não santa.
Por agora vai. Ó, como toda alma condenada lamentará um dia ter negligenciado uma ocasião como esta!
26 Ele também esperava que lhe fosse dado algum dinheiro por Paulo, para que o soltasse; por isso ele também muitas vezes o mandava chamar, e conversava com ele.
Wesley
Ele também esperava. Uma esperança má. Assim, quando ele ouvia, o seu olho não era simples. Não admira, então, que nada tenha aproveitado de todos os discursos de Paulo.
que lhe fosse dado algum dinheiro. Pelos cristãos, pela liberdade de um ministro tão capaz. E, esperando isto, o infeliz Félix ficou privado do tesouro do Evangelho.
27 Mas tendo completado dois anos, Félix teve por sucessor a Pórcio Festo. E Félix, querendo agradar aos judeus, deixou Paulo preso.
Wesley
Mas tendo completado dois anos. Depois que Paulo esteve preso por dois anos.
E Félix, querendo agradar aos judeus, deixou Paulo preso. Assim os homens do mundo, para agradar uns aos outros, estendem as mãos às coisas de Deus! Contudo, a sabedoria de Félix não lhe aproveitou, nem satisfez em nada os judeus. As acusações deles o seguiram até Roma e o teriam arruinado por completo, não fosse a influência que o seu irmão Palas tinha junto a Nero.