Atos 6

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houve uma murmuração. Aqui se fez a primeira brecha entre os que antes eram de um só coração e de uma só alma. A parcialidade se insinuou sem ser percebida em alguns, e a murmuração em outros. Ah, Senhor! Quão pouco tempo o cristianismo puro, genuíno e incontaminado permaneceu no mundo! Ó profundidade! Quão insondáveis são os teus conselhos! Maravilhosos são os teus caminhos, ó Rei dos santos! Os helenistas eram judeus nascidos fora da Palestina. Eram assim chamados porque usavam o grego como sua língua materna. Nesta parcialidade dos hebreus e murmuração dos helenistas foram semeadas as sementes de uma perseguição geral. Alguma vez Deus, em alguma época ou país, retirou a sua providência que refreia e soltou o mundo contra os cristãos, antes que houvesse uma causa entre eles mesmos? Não é uma perseguição aberta e geral sempre ao mesmo tempo penal e medicinal? Um castigo dos que não aceitam repreensões mais brandas, e também um remédio para curar a sua enfermidade? E, ao mesmo tempo, um meio tanto de purificar como de fortalecer aqueles cujo coração ainda é reto para com Deus.

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Não é bom que nós deixemos a palavra de Deus para servirmos às mesas. Na primeira igreja, a ocupação principal dos apóstolos, evangelistas e bispos era pregar a palavra de Deus; a secundária, ter uma espécie de cuidado paternal (sendo a igreja então como uma família) pelo alimento, especialmente dos pobres, dos estrangeiros e das viúvas. Depois, os diáconos de ambos os sexos foram constituídos para esta última tarefa. E todo o tempo que lhes sobrava dela, empregavam-no em obras de misericórdia espiritual. Mas o seu ofício próprio era cuidar dos pobres. E, quando alguns deles depois pregaram o evangelho, fizeram-no não em virtude do seu diaconato, mas de outra comissão, a de evangelistas, que provavelmente receberam não antes, mas depois de terem sido designados diáconos. E não é improvável que outros fossem escolhidos diáconos, ou administradores, em seu lugar, quando algum destes começava a ser evangelista.

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de quem haja bom testemunho. Para que não haja lugar para suspeitar deles parcialidade ou injustiça.

cheios do Espírito Santo e de sabedoria. Pois não é coisa leve distribuir até os bens temporais da igreja. Para fazer bem até isso, é necessária uma grande medida tanto dos dons como da graça de Deus.

aos quais constituamos sobre esta importante tarefa. Teria sido uma felicidade para a igreja se os seus ministros ordinários, em todas as épocas, tivessem tido o mesmo cuidado de agir de comum acordo com o povo confiado aos seus cuidados que os próprios apóstolos, extraordinário como era o seu ofício, tiveram nesta e em outras ocasiões.

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Nós, porém, perseveraremos na oração e no serviço da palavra. Esta é, sem dúvida, a ocupação própria de um bispo cristão: falar a Deus em oração; falar aos homens pregando a sua palavra, como embaixador de Cristo.

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e escolheram. Parece que eram sete helenistas, como os seus nomes mostram.

e a Nicolão, o prosélito. A quem os prosélitos recorreriam mais prontamente.

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E a palavra de Deus crescia. Tendo sido removidos os obstáculos.

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E levantaram-se alguns da sinagoga, que era chamada. Era uma só e a mesma sinagoga que se compunha dessas várias nações. Saulo, da Cilícia, era sem dúvida membro dela; por isso não é nada improvável que Gamaliel a presidisse.

dos libertos. Assim eram chamados aqueles cujos pais tinham sido escravos e depois foram libertados. Era o caso de muitos judeus que tinham sido levados cativos pelos romanos.

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Porque nós o ouvimos dizer. Podiam tê-lo ouvido. Mas, ainda assim, a consequência que tiravam não se seguiria.

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como de um anjo. Coberto de um brilho sobrenatural. Eles julgavam que a sua pregação de que Jesus era o Cristo destruía Moisés e a lei; e Deus dá testemunho dele com a mesma glória com que o deu a Moisés, quando deu a lei por meio dele.