AssineApoie
MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Esdras 2

  1. 1 Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos transportados que Nabucodonosor, rei de Babilônia, tinha transportado para a Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um para sua cidade;

    Wesley

    da província. De Judá, chamada província (Esdras 5:8). E ele a chama assim, com ênfase, para lembrar a si mesmo e a seus irmãos a triste mudança que os pecados deles haviam causado: de um reino ilustre, independente e temível, tinham caído a ser uma província obscura, servil e desprezível, primeiro sob os caldeus, e agora sob os persas.

  2. 2 Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías, Reelaías, Mardoqueu, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reum e Baaná. O registro dos homens do povo de Israel:

    Wesley

    Os quais vieram. Este catálogo difere em alguns nomes e números daquele de Neemias 7:6-64, o que pode ser porque vários nomes eram dados às mesmas pessoas, e por causa das muitas mudanças que podiam ocorrer nas mesmas famílias entre o tempo em que Esdras fez este catálogo pela primeira vez e o tempo em que ele foi refeito, tantos anos depois.

  3. 3 Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

    Wesley

    Os filhos. A descendência, como essa palavra é constantemente entendida neste catálogo.

    de Parós. Que descendem de Parós, ou daquela família da qual Parós era o chefe. E assim também quanto aos demais.

  4. 4 Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

  5. 5 Os filhos de Ara, setecentos e setenta e cinco;

    Wesley

    setecentos e setenta e cinco. Em Neemias 7:10 eram apenas seiscentos e cinquenta e dois. Parece que setecentos e setenta e cinco partiram de Babilônia, mas alguns deles morreram, outros foram impedidos por doença ou outros acidentes, e assim chegaram a Jerusalém apenas seiscentos e cinquenta e dois. E o mesmo se deve dizer de diferenças semelhantes, o que basta indicar uma vez por todas.

  6. 6 Os filhos de Paate-Moabe, dos descendentes de Jesua e Joabe, dois mil oitocentos e doze;

  7. 7 Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

  8. 8 Os filhos de Zatu, novecentos e quarenta e cinco;

  9. 9 Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

  10. 10 Os filhos de Bani, seiscentos e quarenta e dois;

  11. 11 Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e três;

  12. 12 Os filhos de Azgade, mil duzentos e vinte e dois;

  13. 13 Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e seis;

  14. 14 Os filhos de Bigvai, dois mil e cinquenta e seis;

  15. 15 Os filhos de Adim, quatrocentos e cinquenta e quatro;

  16. 16 Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

  17. 17 Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e três;

  18. 18 Os filhos de Jora, cento e doze;

  19. 19 Os filhos de Hasum, duzentos e vinte e três;

  20. 20 Os filhos de Gibar, noventa e cinco;

  21. 21 Os filhos de Belém, cento e vinte e três;

    Wesley

    Belém. E assim estes eram o que restava dos habitantes daquela cidade. (E o mesmo se pode dizer dos dois nomes seguintes, Netofá e Anatote, ou de outros da mesma natureza.) Tão pequena era Belém entre os milhares de Judá! Contudo dali haveria de surgir o Messias.

  22. 22 Os homens de Netofá, cinquenta e seis;

  23. 23 Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

  24. 24 Os filhos de Azmavete, quarenta e dois;

  25. 25 Os filhos de Quiriate-Jearim, Quefira, e Beerote, setecentos e quarenta e três;

  26. 26 Os filhos de Ramá e Geba, seiscentos e vinte e um;

  27. 27 Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

  28. 28 Os homens de Betel e Ai, duzentos e vinte e três;

  29. 29 Os filhos de Nebo, cinquenta e dois;

  30. 30 Os filhos de Magbis, cento e cinquenta e seis;

  31. 31 Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

  32. 32 Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

  33. 33 Os filhos de Lode, Hadide, e Ono, setecentos e vinte e cinco;

  34. 34 Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

  35. 35 Os filhos de Senaá, três mil seiscentos e trinta;

  36. 36 Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

  37. 37 Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

  38. 38 Os filhos de Pasur, mil duzentos e quarenta e sete;

  39. 39 Os filhos de Harim, mil e dezessete.

    Wesley

    Harim. O chefe de um dos vinte e quatro turnos que Davi estabeleceu (1 Crônicas 24:8); de todos esses turnos, observam alguns, não mais que quatro ou cinco voltaram. Há outro Harim mencionado acima (Esdras 2:32), mas esse não era sacerdote, como este era (Esdras 2:36).

  40. 40 Os Levitas: os filhos de Jesua e de Cadmiel, dos filhos de Hodavias, setenta e quatro.

  41. 41 Os cantores: os filhos de Asafe, cento e vinte e oito.

  42. 42 Os filhos dos porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai; ao todo, cento e trinta e nove.

  43. 43 Os servos do templo: os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote,

    Wesley

    Os servos do templo. Pessoas dedicadas aos serviços inferiores dos sacerdotes e levitas. Comumente se supõe que fossem os gibeonitas, dados (assim significa o seu nome) primeiro por Josué, e de novo por Davi, depois que Saul os expulsara, aos sacerdotes e levitas, para esses serviços.

  44. 44 Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom;

  45. 45 Os filhos de Lebana, os filhos de Hagaba, os filhos de Acube;

  46. 46 Os filhos de Hagabe, os filhos de Sanlai, os filhos de Hanã;

  47. 47 Os filhos de Gidel, os filhos de Gaar, os filhos de Reaías;

  48. 48 Os filhos de Rezim, os filhos de Necoda, os filhos de Gazão;

  49. 49 Os filhos de Uzá, os filhos de Paseia, os filhos de Besai;

  50. 50 Os filhos de Asná, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusim;

  51. 51 Os filhos de Baquebuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur;

  52. 52 Os filhos de Baslute, os filhos de Meída, os filhos de Harsa;

  53. 53 Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Temá;

  54. 54 Os filhos de Nesias, os filhos de Hatifa.

  55. 55 Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Peruda;

    Wesley

    Os filhos dos servos de Salomão. Que tinham vivido na casa de Salomão e, depois da morte dele, chamaram a si mesmos e às suas famílias por esse nome, tendo como grande honra terem sido servos de um príncipe tão grande.

  56. 56 Os filhos de Jaala, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel;

  57. 57 Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Ami.

  58. 58 Todos os servos do templo, e filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois.

  59. 59 Também estes subiram de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adã, e Imer, porém não puderam mostrar a família de seus pais, nem sua linhagem, se eram de Israel:

  60. 60 Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e cinquenta e dois.

  61. 61 E dos filhos dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, o qual tomou mulher das filhas de Barzilai gileadita, e foi chamado pelo nome delas.

  62. 62 Estes buscaram seu registro de genealogias, mas não foi achado; por isso foram rejeitados do sacerdócio.

    Wesley

    registro de genealogias. Os judeus eram em geral muito exatos em suas genealogias, por escolha e interesse próprios, para preservarem as distinções das diversas tribos e famílias, o que era necessário tanto para provarem seus direitos a cargos ou heranças como para se guiarem por elas na questão dos casamentos; e também pela providência especial de Deus, para que assim se pudesse saber com certeza de que tribo e família nasceu o Messias.

  63. 63 E o governador lhes mandou que não comessem das coisas sagradas, até que houvesse sacerdote com Urim e Tumim.

    Wesley

    o governador. Zorobabel.

    com Urim e Tumim. Para que esta questão, que não se podia descobrir pela habilidade humana, fosse decidida por direção divina. Por aqui se vê que o Urim e o Tumim se perderam na destruição da cidade e do templo, embora os judeus se alimentassem da esperança de recuperá-los, mas em vão. E pela falta desse oráculo foram ensinados a esperar o grande oráculo, o Messias.

  64. 64 Toda esta congregação junta foi quarenta e dois mil trezentos e sessenta,

    Wesley

    Toda esta congregação. As somas particulares aqui enumeradas chegam apenas a vinte e nove mil oitocentos e dezoito. A estes se acrescentam, nesta soma total, doze mil quinhentos e quarenta e dois, que ou eram das outras tribos, além de Judá e Benjamim, ou eram dos que se supunha serem israelitas, mas não podiam provar sua linhagem por suas genealogias.

  65. 65 Sem seus servos e servas, os quais foram sete mil trezentos trinta e sete; também tinham duzentos cantores e cantoras.

    Wesley

    cantoras. Pois mulheres, assim como homens, eram empregadas neste exercício no serviço do templo.

  66. 66 Seus cavalos foram setecentos e trinta e seis; seus mulos, duzentos e quarenta e cinco;

  67. 67 Seus camelos, quatrocentos trinta e cinco; asnos, seis mil setecentos e vinte.

  68. 68 E alguns dos chefes de famílias, quando vieram à casa do SENHOR que estava em Jerusalém, deram ofertas voluntárias para a casa de Deus, para a reconstruírem em seu lugar.

    Wesley

    à casa do SENHOR. Isto é, às ruínas da casa, ou ao lugar onde ela estivera.

  69. 69 Conforme sua capacidade deram ao tesouro da obra sessenta e uma mil dracmas de ouro, cinco mil libras de prata, e cem vestes sacerdotais.

    Wesley

    sessenta e uma mil dracmas de ouro. Sessenta e uma mil dracmas de ouro equivalem a um pouco mais que outras tantas libras de nossa moeda. Assim diz o bispo Cumberland, que também supõe que cinco mil libras de prata sejam cerca de trinta e sete mil libras esterlinas.

  70. 70 E os sacerdotes, os Levitas, os do povo, os cantores, os porteiros e os servos do templo, habitaram em suas cidades; como também todo Israel em suas cidades.

    Wesley

    como também todo Israel em suas cidades. E habitaram em paz, em perfeita harmonia, um bendito presságio de seu estabelecimento, assim como a discórdia deles, nos últimos tempos daquele Estado, o foi de sua ruína.