Ester 8
1 Naquele mesmo dia o rei Assuero deu à rainha Ester a casa de Hamã, inimigo dos judeus; e Mardoqueu veio diante do rei, porque Ester lhe declarara o que ele era dela.
Wesley
a casa de Hamã. Com todos os seus bens e propriedades, os quais, sendo justamente confiscados para o rei, ele não menos justamente concede à rainha, para compensar o perigo a que Hamã a havia exposto.
Mardoqueu veio diante do rei. Foi, a pedido da rainha, admitido à presença e à casa do rei e, ao que parece, feito um dos sete príncipes.
Ester lhe declarara. Quão próximo era o seu parentesco com ela, o que até então ela sabiamente ocultara.
2 E o rei tirou o seu anel que tinha tomado de Hamã, e o deu a Mardoqueu. E Ester pôs a Mardoqueu sobre o comando da casa de Hamã.
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seu anel. Aquele anel que ele antes dera a Hamã, agora o dá a Mardoqueu, e com ele aquele poder de que este anel era sinal, fazendo-o, como Hamã fora, guarda do seu selo.
pôs. Como seu mordomo, para administrar aquela grande propriedade para ela, como lhe parecesse melhor.
3 Ester falou novamente diante do rei, e lançou-se a seus pés, chorando e suplicando-lhe que revogasse a maldade de Hamã, agagita, e seu plano que tinha tramado contra os judeus.
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que revogasse. Que revogasse aquele decreto cruel.
4 Então o rei apontou para Ester o cetro de ouro; e Ester se levantou, e se pôs em pé diante do rei.
5 E disse: Se for do agrado do rei, e se tenho achado favor diante dele, e se for correto perante o rei, e se eu lhe agrado em seus olhos, escreva-se que sejam revogadas as cartas do plano de Hamã, filho de Hamedata, agagita, que ele escreveu para destruir os judeus que estão em todas as províncias do rei.
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Se for do agrado do rei. Ela usa várias expressões para confirmar o favor do rei por uma submissão tão completa à sua boa vontade.
do plano de Hamã. Ela prudentemente tira do rei o caráter odioso da ação e o lança sobre Hamã, que para os seus próprios fins tramara todo o negócio e enganara o rei nele.
6 Pois como poderei eu ver o mal que sobrevirá a meu povo? Como poderei eu ver a destruição dos meus parentes?
7 Então o rei Assuero respondeu à rainha Ester e ao judeu Mardoqueu: Eis que dei a Ester a casa de Hamã, e a ele enforcaram na forca, por ter tentado matar os judeus.
8 Escrevei, pois, vós aos judeus como bem vos parecer em nome do rei, e selai-o com o anel do rei; porque a escritura que é selada com o anel do rei, não pode ser revogada.
Wesley
não pode ser revogada. Por esta razão ele não podia anular as cartas anteriores, porque eram irrevogáveis pela lei dos medos e persas. Quanto mais prudente é a nossa constituição, pela qual nenhuma lei pode ser estabelecida de modo a ser irrevogável! É prerrogativa de Deus não se arrepender e dizer o que jamais poderá ser alterado.
9 Então foram chamados os escrivães do rei naquele mesmo instante, no terceiro mês (que é Sivã), ao dia vinte e três do mesmo; e escreveu-se conforme tudo quanto Mardoqueu mandou, aos judeus, como também aos sátrapas, aos governadores, e aos líderes das províncias, que se estendem da Índia até Cuxe, cento e vinte e sete províncias, a cada província segundo sua escrita, e a cada povo conforme sua língua; como também aos judeus conforme sua escrita, e conforme sua língua.
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Então. O que foi mais de dois meses depois do decreto anterior. Durante todo esse tempo Deus permitiu que os judeus ficassem sob o terror deste dia temível, para que fossem mais profundamente humilhados por aqueles muitos e grandes pecados em que estavam e purificados deles; para que fossem convencidos de seu grande pecado e loucura nas muitas ofertas que tinham tido de voltar à sua terra natal, pelo que, estando dispersos nas várias partes deste vasto domínio, estavam para ser presa muito fácil de seus inimigos, enquanto seus irmãos na Judeia estavam em melhores condições de se preservar; e para maior manifestação do glorioso poder, sabedoria e bondade de Deus, em dar ao seu povo um livramento tão admirável e inesperado.
10 E escreveu-se em nome do rei Assuero, e selou-se com o anel do rei; e as cartas foram enviadas por meio dos mensageiros por correios a cavalo, que cavalgavam sobre velozes cavalos, os quais pertenciam ao rei.
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correios a cavalo. Que não foram empregados no envio da carta anterior; mas esta, vindo mais tarde, exigia mais cuidado e rapidez, para que os judeus fossem aliviados de seus temores presentes e tivessem tempo de prover à sua própria defesa.
11 Que o rei concedia aos judeus que havia em todas as cidades, que se ajuntassem e se pusessem em defesa de suas vidas, para destruírem, matarem e exterminarem todas as tropas de povo e província que viesse contra eles, até a crianças como a mulheres, e os despojassem de seus bens;
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se pusessem em defesa de suas vidas. Para lutarem em defesa de suas vidas contra todos os que procurassem destruí-los.
todas as tropas de povo. Fossem governantes ou governados, sem nenhuma exceção de idade, dignidade ou sexo.
até a crianças como a mulheres. O que se acrescenta aqui para infundir maior terror em seus inimigos, e conforme as leis e os costumes deste reino, pelos quais os filhos eram punidos pelas ofensas dos pais. Contudo nada lemos, na execução deste decreto, sobre a matança de mulheres ou crianças; nem é provável que matassem os seus filhos inocentes aqueles que foram tão indulgentes com as famílias deles que nem tocaram no despojo.
12 Em um mesmo dia, em todas as províncias do rei Assuero, no dia treze do décimo segundo mês, que é o mês de Adar.
13 A cópia da carta dada como decreto em todas as províncias foi anunciada publicamente a todos os povos, para que os judeus estivessem preparados para aquele dia, para se vingarem de seus inimigos.
14 Os mensageiros, sobre cavalos velozes, saíram apressadamente, impelidos pela ordem do rei; e o decreto também foi publicado na fortaleza de Susã.
15 Então Mardoqueu saiu de diante do rei com vestido real de azul celeste e branco, como também com uma grande coroa de ouro, e um manto de linho e púrpura; e a cidade de Susã jubilou e se alegrou.
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uma grande coroa de ouro. Que os principais dos príncipes persas tinham permissão de usar, mas com suficiente distinção da coroa do rei.
a cidade de Susã. Não só os judeus, mas a maior parte dos cidadãos, que pela lei da natureza abominavam os conselhos sanguinários e se compraziam nos atos de misericórdia.
16 E para os judeus houve luz, alegria, júbilo, e honra.
Wesley
alegria, júbilo. Isto explica a metáfora anterior com duas palavras que expressam a mesma coisa, para indicar a grandeza da alegria.
honra. Em lugar daquele desprezo em que tinham estado.
17 Também em cada província e em cada cidade aonde chegava a palavra do rei e seu decreto, havia entre os judeus alegria e júbilo, banquetes e dia de prazer. E muitos dos povos da terra se tornaram como judeus, porque o temor aos judeus havia caído sobre eles.