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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Ezequiel 1

Gustave Doré, O profeta Ezequiel
Gustave Doré, O profeta Ezequiel, 1866. gravura da Bíblia ilustrada de Doré. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 E sucedeu que, aos trinta anos, no quarto mês, aos cinco do mês, estando eu em meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram, e vi visões de Deus.

    Wesley

    aos trinta anos. Contados desde que se achou o livro da lei, no décimo oitavo ano de Josias; dessa data ao quinto ano do cativeiro são trinta anos.

    aos cinco do mês. Provavelmente era dia de sábado, quando os judeus estavam livres para ouvir o profeta.

    junto ao rio. Talvez retirando-se para lá a fim de lamentar os seus próprios pecados e a desolação de Jerusalém.

    Quebar. Um rio hoje chamado Giulap, que nasce no monte Másio e deságua no Eufrates, um pouco abaixo de uma cidade chamada pelo mesmo nome.

  2. 2 Aos cinco do mês, que foi no quinto ano do cativeiro do rei Joaquim,

    Wesley

    do mês. Tamuz, como em Ezequiel 1:1, correspondente ao nosso junho e julho.

    no quinto ano. Esta conta, se observada, nos guiará no cálculo dos tempos mencionados em Ezequiel 1:1. Estes cinco anos de Joaquim e os onze do seu antecessor, somados aos catorze do reinado de Josias depois que ele achou a lei, perfazem trinta anos (Ezequiel 1:1).

    do rei Joaquim. Que também é chamado Jeconias e Conias. Pode ser útil guardar registro de quando e onde Deus se manifestou a nós de modo especial. Lembra-te, ó minha alma, do que recebeste em tal tempo, em tal lugar; conta a outros o que Deus fez por ti.

  3. 3 verdadeiramente veio a palavra do SENHOR ao sacerdote Ezequiel, filho de Buzi, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar; e ali a mão do SENHOR esteve sobre ele.

    Wesley

    veio a palavra do SENHOR. O que foram visões, em Ezequiel 1:1, é aqui a palavra, tanto por significar e declarar a mente de Deus, o que ele faria, como por conter os seus mandamentos a Ezequiel e ao povo.

    Ezequiel. Ele fala de si mesmo em terceira pessoa.

    ao sacerdote. Ele era originalmente dos sacerdotes; era profeta por um chamado extraordinário.

    a mão do SENHOR. Ele sentiu o poder de Deus abrindo-lhe os olhos para ver as visões, abrindo-lhe o ouvido para ouvir a voz, e o coração para receber ambas. Quando a mão do Senhor acompanha a sua palavra, então ela se torna eficaz.

  4. 4 Então olhei, e eis que um vento tempestuoso vinha do norte, uma grande nuvem, e um fogo incandescente, e ao seu redor um resplendor, e no meio do fogo uma coisa que parecia como de âmbar,

    Wesley

    olhei. Examinei com muita diligência as coisas que me foram representadas na visão.

    um vento tempestuoso. Isto denota a indignação e os juízos de Deus; uma vingança rápida, impetuosa e irresistível.

    do norte. Da Babilônia, que ficava ao norte da Judeia; e o profeta, embora agora estivesse na Babilônia, fala dos judeus como se estivessem em Jerusalém.

    um fogo incandescente. Um globo ou roda de fogo: Deus sendo a sua própria causa, a sua própria regra e o seu próprio fim.

    ao seu redor um resplendor. Contudo, ao redor dele não havia fumaça e trevas, mas uma luz clara.

    no meio. Do fogo.

  5. 5 E no meio dela havia a semelhança de quatro animais; e esta era sua aparência; eles tinham semelhança humana.

    Wesley

    a semelhança. Uma representação dos santos anjos tal como Deus achou por bem usar saiu do meio do fogo: pois os anjos derivam de Deus o seu ser e o seu poder; a glória deles é um raio da dele.

  6. 6 E cada um tinha quatro rostos, e cada um quatro asas.

    Wesley

    quatro asas. Com duas voavam, o que denota a prontidão da sua obediência; e com duas cobriam o corpo, o que denota a sua reverência.

  7. 7 E suas pernas eram retas, e a planta de seus pés como a planta de pé de bezerro; e reluziam como o bronze polido.

    Wesley

    suas pernas. As suas coxas, pernas e pés eram de forma humana.

    eram retas. Não curvadas para este ou aquele lado, o que indicaria fraqueza.

    a planta de seus pés. Aquilo que é propriamente o pé.

    pé de bezerro. O casco fendido indicava a pureza da criatura.

    reluziam. Os seus pés.

  8. 8 E tinham mãos humanas debaixo de suas asas, em seus quatro lados; assim os quatro tinham seus rostos e suas asas.

    Wesley

    debaixo de suas asas. O seu poder, e o modo de exercê-lo, é secreto e invisível.

    em seus quatro lados. Em cada lado do carro estava um destes animais, e assim em cada lado havia mãos prontas para agir conforme fossem movidas.

    os quatro. É repetido para confirmar a verdade e a certeza da coisa.

  9. 9 Suas asas se juntavam umas às outras. Não viravam quando se moviam; cada um andava na direção de seu rosto.

    Wesley

    Suas asas. As asas dos dois querubins que iam à frente e as asas dos dois de trás se juntavam quando se moviam.

    cada um andava. Isto explica as palavras anteriores, assegurando-nos de que cada um daqueles animais está pronto e é incansável em fazer a vontade do seu Criador.

  10. 10 E a aparência de seus rostos era como rosto de homem; e rosto de leão à direita nos quatro; e à esquerda rosto de boi nos quatro; também havia nos quatro um rosto de águia;

    Wesley

    rosto de homem. Cada rosto é comparado ao que há de mais excelente no seu gênero: o homem sobressai em sabedoria, o leão em força, o boi em paciência e constância no trabalho, a águia em rapidez e voo alto.

  11. 11 Assim eram seus rostos. E suas asas estavam estendidas por cima, cada um duas, as quais se juntavam; e as outras duas cobriam seus corpos.

    Wesley

    estendidas por cima. Assim cada rosto aparecia distinto acima dos ombros, e ali as asas, separadas umas das outras, estavam unidas ao corpo do animal.

  12. 12 E cada um se movia na direção de seu rosto; para onde o espírito se dirigia, eles iam; não viravam quando se moviam.

    Wesley

    na direção de seu rosto. Para qualquer lado que fossem, cada animal tinha um rosto olhando diretamente para a frente.

    o espírito. A vontade, a ordem e o sopro do Espírito de Deus davam e guiavam os seus movimentos.

    se dirigia. O ir é atribuído aqui ao Espírito de Deus por alusão, pois aquele que está em todo lugar não pode propriamente ser dito ir de um lugar ou para um lugar.

    não viravam. Não olhavam para trás, não se desviavam do caminho, não desistiam até terem completado a sua carreira.

  13. 13 Quanto à semelhança dos animais, sua aparência era como pedaços de carvão acesos, como aparência de tochas acesas; o fogo se movia entre os animais; e brilhava intensamente, e do fogo saíam relâmpagos.

    Wesley

    o fogo. Este fogo não ficava parado, mas, como diz o hebraico, fazia-se andar de um lado para outro. Movia-se a si mesmo, o que é demais para se atribuir a criaturas: só Deus movia todos estes animais.

  14. 14 E os animais corriam e voltavam, à semelhança de relâmpagos.

    Wesley

    corriam. Corriam ao mundo inferior para fazer o que ali havia de ser feito; e, quando tinham feito, voltavam como o clarão de um relâmpago ao mundo superior, à visão de Deus. Assim devemos ser nos negócios deste mundo: ainda que corramos para eles, não devemos repousar neles, mas a nossa alma deve logo voltar como relâmpago a Deus, o seu descanso e o seu centro.

  15. 15 E enquanto eu estava vendo os animais, eis que uma roda estava na terra junto aos animais, junto a seus quatro rostos.

    Wesley

    junto aos animais. Junto a cada um dos animais estava uma roda, de modo que eram quatro em número, conforme o número dos animais.

    junto a seus quatro rostos. Por isto se vê que cada roda tinha os seus quatro rostos. Enquanto ele contemplava a glória da visão anterior, esta outra lhe foi apresentada, na qual as disposições da providência são comparadas às rodas de uma máquina, que contribuem todas para o seu movimento regular. A providência ordena, muda: às vezes um raio da roda está em cima, às vezes outro. Mas o movimento da roda sobre o seu próprio eixo continua regular e firme. E diz-se que a roda está junto aos animais, que cuidam de dirigir o seu movimento. Pois todas as criaturas inferiores existem, se movem e agem conforme o Criador, pelo ministério dos anjos, as dirige e influencia: os efeitos visíveis são administrados e governados por causas invisíveis.

  16. 16 E a aparência das rodas, e sua feitura, era como da cor do berilo; e as quatro tinham uma mesma semelhança; sua aparência e sua obra era como se uma roda estivesse no meio de outra roda.

    Wesley

    sua feitura. Tudo o que estava trabalhado, gravado ou de outro modo, era de uma só cor.

    berilo. Um verde-mar.

    uma mesma semelhança. A mesma em dimensões, cor, estrutura e movimento.

    no meio de outra roda. É provável que as rodas fossem construídas de modo a formar uma esfera perfeita, que facilmente rola para qualquer lado.

  17. 17 Quando andavam, moviam-se sobre seus quatro lados; não viravam quando se moviam.

    Wesley

    Quando andavam. As rodas.

    sobre seus quatro lados. Supondo-se as rodas redondas por todos os lados como um globo, pelo encaixe exato de duas rodas uma dentro da outra, os quatro semicírculos que há em duas rodas inteiras podem bem ser tomados por estes quatro lados sobre os quais estas rodas se movem; e tal roda facilmente se volta para todos os pontos do horizonte.

    não viravam. Não voltavam até chegarem ao fim da sua jornada; nada podia desviá-las ou tirá-las do seu curso. Tão firmes e seguros são os métodos, tão inalteráveis e constantes os propósitos de Deus, e tão invariáveis a obediência e a observância dos santos anjos. Tão sujeitas à soberana vontade de Deus estão todas as causas segundas.

  18. 18 E seus aros eram altos e espantosos; e seus aros estavam cheios de olhos ao redor das quatro rodas.

    Wesley

    seus aros. A circunferência das rodas.

    espantosos. A sua própria altura imprimia temor em quem as olhava.

    das quatro rodas. Cada uma das quatro rodas. Quão apropriadamente as rodas, o seu movimento, a sua altura e os seus olhos significam a altura, a insondabilidade, a sabedoria e a vigilância da divina providência.

  19. 19 E quando os animais andavam, as rodas andavam junto a eles: e quando os animais se levantavam da terra, levantavam-se também as rodas.

  20. 20 Para onde o espírito queria ir, iam, para onde era o espírito ia; e as rodas também se levantavam com eles, pois o espírito dos animais estava nas rodas.

    Wesley

    o espírito. O Espírito de Deus. Estes anjos, no seu ministério, observavam pontualmente tanto o seu impulso como a sua direção.

    as rodas. As rodas, agentes inferiores e causas segundas.

    o espírito dos animais. As rodas concorriam com o espírito dos animais, de modo que havia um acordo cordial entre aquelas causas superiores e inferiores.

    pois. Um poder, espírito e ser não percebido, mas divino, poderoso, sábio e sempre vivo, movia tudo e governava tudo.

  21. 21 Quando eles andavam, elas andavam; e quando eles paravam, elas paravam; e quando se levantavam da terra, as rodas se levantavam com eles; pois o espírito dos animais estava nas rodas.

    Wesley

    pois. A mesma sabedoria, poder e santidade de Deus, a mesma vontade e o mesmo conselho seu que guia e governa os anjos, por meio deles ordena e dispõe todos os movimentos das criaturas neste mundo inferior.

  22. 22 E sobre as cabeças dos animais havia algo semelhante a um firmamento, da cor de um cristal espantoso, estendido acima sobre suas cabeças.

    Wesley

    algo semelhante. A aparência ou semelhança.

    de um cristal. Em esplendor, pureza e solidez; tudo o que estava acima destas criaturas e rodas era belo e muito majestoso, e por isso é chamado espantoso, porque imprimia veneração na mente dos que o viam.

  23. 23 E debaixo do firmamento estavam suas asas deles estendidas uma à outra; a cada um tinha duas, e outras duas com que cobriam seus corpos.

    Wesley

    debaixo do firmamento. Embaixo, a grande distância, estavam estes animais.

    estendidas. Estendidas, prontas para o movimento.

    cada um tinha duas. Cada um dos quatro tinha outras duas asas com que cobria o corpo.

  24. 24 E ouvi o ruído de suas asas quando se moviam, como o som de muitas águas, como a voz do Onipotente, o ruído de uma multidão, como o som de um exército. Quando paravam, abaixavam suas asas.

    Wesley

    como a voz do Onipotente. O trovão.

    o ruído de uma multidão. O profeta ouviu a voz de modo articulado.

    um exército. Uma voz tumultuosa de homens.

    Quando paravam. Tendo cumprido o seu ofício, apresentam-se diante de Deus, esperando as ordens do seu Senhor.

  25. 25 E quando se paravam e abaixavam suas asas, ouvia-se uma voz de cima do firmamento que estava sobre suas cabeças.

  26. 26 E acima do firmamento que estava sobre suas cabeças, havia a figura de um trono, que parecia com a pedra de safira; e sobre a figura do trono havia uma semelhança que parecia com um homem sentado acima dele.

    Wesley

    um homem. Cristo, Deus e homem, que aqui aparece como rei e juiz.

  27. 27 E vi o que parecia com o bronze polido, com a aparência de fogo ao seu redor do lado de dentro, da aparência de sua cintura para cima; e de sua cintura para baixo, vi que parecia como fogo, e havia um resplendor ao redor dele;

    Wesley

    o bronze polido. Com esta cor aparece Cristo contra os judeus rebeldes; aquele que os teria visitado vestido com as vestes da salvação agora veste as vestes da vingança, expressas por tais metáforas.

    um resplendor. Majestade, justiça e santidade imaculada resplandecem ao redor dele.

  28. 28 Tal como a aparência do arco celeste, que surge nas nuvens em dia de chuva, assim era a aparência do resplendor ao redor. Esta foi a visão da semelhança da glória do SENHOR. E quando eu a vi, caí sobre meu rosto, e ouvi voz de um que falava.

    Wesley

    o arco celeste. Uma aparência semelhante de Cristo num resplendor ao redor, como do arco-íris, tens em Apocalipse 4:3. A misericórdia e a verdade, ambas segundo a aliança, estão ao redor do trono de Cristo.

    da glória do SENHOR. Não era a plena glória de Deus, mas tal qual o profeta podia suportar.

    caí sobre meu rosto. Com profunda humildade e reverência.