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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Isaías 1

Gustave Doré, O profeta Isaías
Gustave Doré, O profeta Isaías, 1866. gravura da Bíblia ilustrada de Doré. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 Visão de Isaías, filho de Amoz, a qual ele viu sobre Judá e Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá.

    Wesley

    Visão. Ou: as visões; a palavra é usada aqui em sentido coletivo. O sentido é: este é o livro das visões ou profecias. Assim como os profetas eram chamados videntes (1 Samuel 9:9), as profecias são chamadas visões, porque eram representadas à mente dos profetas com tanta clareza e certeza quanto os objetos corporais aos olhos dos homens.

    viu. Previu e predisse. Mas ele fala, à maneira dos profetas, das coisas futuras como se fossem passadas ou presentes.

    Judá. Principalmente, mas não exclusivamente. Pois ele profetiza também acerca do Egito, da Babilônia e de diversos outros países; contudo, sempre em relação a Judá.

    nos dias. No tempo do reinado deles. Daí se pode concluir que Isaías exerceu seu ofício profético por mais de cinquenta anos ao todo.

  2. 2 Ouvi, ó céus; e escutai tu, terra, porque o SENHOR está falando: Eu criei filhos, e os fiz crescerem; porém eles se rebelaram contra mim.

    Wesley

    Ouvi. Ele dirige sua fala a essas criaturas insensíveis para despertar os israelitas, que ele assim declara tão embotados e estúpidos que já não eram capazes de ouvir; por isso chama toda a criação de Deus para dar testemunho contra eles.

    o SENHOR. Esta é a sua queixa contra eles, de cuja justiça ele aceita que todas as criaturas sejam juízes.

  3. 3 O boi conhece a seu dono, e o jumento sabe a manjedoura de seu possuidor; mas Israel não conhece, meu povo não entende.

    Wesley

    conhece. A mim, seu dono e senhor. Conhecer é tomado aqui em sentido prático, como costuma ser na Escritura, e inclui reverência e obediência.

  4. 4 Ai da nação pecadora, do povo cheio de perversidade, semente de malfeitores, de filhos corruptos! Abandonaram ao SENHOR, provocaram a ira ao Santo de Israel, dele se afastaram.

    Wesley

    semente. Os filhos de pais ímpios, cuja culpa eles herdam e cujo mau exemplo seguem.

    corruptos. Hebraico: que se corrompem a si mesmos, ou corrompem os outros por seu conselho e exemplo.

    dele se afastaram. Em vez de seguirem adiante e crescerem na graça.

  5. 5 Para que seríeis espancados ainda mais? Vós vos rebelaríeis mais ainda. Toda a cabeça está enferma, e todo o coração fraco.

    Wesley

    Toda a cabeça. A própria cabeça e o coração do corpo político, de onde a praga se espalha a todos os outros membros.

  6. 6 Desde a planta do pé até a cabeça, não há nele coisa sã. Só há feridas, inchaços e chagas podres, sem terem sido espremidas, feito curativos ou aliviadas com azeite.

  7. 7 Vossa terra é uma ruína; vossas cidades foram queimadas; vossa terra os estranhos devastaram diante de vossa presença, e está arruinada como que destruída por estranhos.

    Wesley

    diante de vossa presença. O que vossos olhos verão, para vosso tormento, quando não houver poder em vossas mãos para vos livrar.

    como que destruída por estranhos. Hebraico: como a destruição de estranhos, isto é, a que os estranhos trazem sobre uma terra que provavelmente não ficará em suas mãos; por isso não poupam pessoa alguma, saqueiam e destroem todas as coisas, o que não costuma acontecer nas guerras entre pessoas da mesma nação ou de uma nação vizinha.

  8. 8 E a filha de Sião ficou como uma cabana na vinha, como um barraco no pepinal, como uma cidade cercada.

    Wesley

    ficou. Ficou solitária, estando devastadas todas as aldeias vizinhas e a região ao redor.

  9. 9 Se o SENHOR dos exércitos não tivesse nos deixado alguns sobreviventes, teríamos sido como Sodoma, seríamos semelhantes aos de Gomorra.

  10. 10 Ouvi a palavra do SENHOR, vós líderes de Sodoma! Ouvi a Lei do nosso Deus, vós povo de Gomorra!:

    Wesley

    de Sodoma. Assim chamados por se parecerem com eles na maldade.

    a Lei. A mensagem que agora vou vos entregar da parte de Deus, vosso grande legislador.

  11. 11 Para que me servem tantos sacrifícios vossos?, diz o SENHOR; Já estou farto de sacrifícios de queima de carneiros, e da gordura de animais cevados. Não me alegro com o sangue de bezerros, nem com o de cordeiros ou bodes.

    Wesley

    Para que me serve. A mim, que sou espírito, e por isso não posso me satisfazer com tais oferendas carnais, mas espero que vossos corações e vossas vidas, assim como vossos corpos e sacrifícios, me sejam apresentados.

    o sangue. Ele menciona a gordura e o sangue porque eram reservados a Deus de modo particular, para dar a entender que até o melhor de seus sacrifícios era rejeitado por ele.

  12. 12 Quando vindes a aparecer perante minha face, quem vos pediu isso de vossas mãos, de pisardes em meus pátios?

    Wesley

    a aparecer. Nas três festas solenes, ou em outras ocasiões.

    quem vos pediu. O que eu ordenei não foi somente, nem principalmente, que oferecêsseis sacrifícios exteriores, mas que o fizésseis com verdadeiro arrependimento, com fé em minhas promessas e com sinceros propósitos de vos dedicardes ao meu serviço.

  13. 13 Não tragais mais ofertas inúteis; vosso incenso para mim é abominação; não aguento mais as luas novas, os sábados, e as chamadas para o povo se reunir; todas estas se tornaram reuniões malignas.

    Wesley

    reuniões malignas. O dia mais solene de cada uma das três festas, que era o último dia.

  14. 14 Vossas luas novas e vossas solenidades, minha alma as odeia e elas me perturbam; estou cansado de as suportar.

  15. 15 Por isso quando estendeis vossas mãos, escondo meus olhos de vós; até quando fazeis muitas orações, eu não vos ouço; porque vossas mãos estão cheias de sangue.

    Wesley

    sangue. Sois culpados de homicídio e de opressão.

  16. 16 Lavai-vos! Purificai-vos! Tirai a maldade de vossas atitudes perante meus olhos; parai de fazer maldades.

    Wesley

    Lavai-vos. Purificai vossos corações e vossas mãos.

  17. 17 Aprendei a fazer o bem; procurai o que é justo; ajudai ao oprimido; fazei justiça ao órfão; defendei a causa da viúva.

    Wesley

    Aprendei. Começai a viver com sobriedade, justiça e piedade.

    procurai o que é justo. Mostrai vossa religião para com Deus praticando a justiça para com os homens.

    fazei justiça. Defendei-os e livrai-os.

  18. 18 Vinde, então, e façamos as contas, diz o SENHOR: ainda que vossos pecados sejam como a escarlate, eles ficarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, eles se tornarão como a lã.

  19. 19 Se quiserdes e ouvirdes, comereis o que é bom da terra.

    Wesley

    Se. Se estiverdes plenamente decididos a obedecer a todos os meus mandamentos.

    comereis. Junto com o perdão, recebereis bênçãos temporais e terrenas.

  20. 20 Porém se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados pela espada; pois foi assim que a boca do SENHOR falou.

  21. 21 Como a cidade fiel se tornou uma prostituta! Ela estava cheia de juízo, justiça habitava nela; porém agora homicidas.

    Wesley

    a cidade. Jerusalém, que no reinado dos reis anteriores foi fiel a Deus.

    uma prostituta. Está cheia de idolatria.

    homicidas. Sob esse tipo grosseiro, ele compreende todo tipo de homens e práticas injustas.

  22. 22 Tua prata se tornou em escórias; teu vinho se misturou com água.

  23. 23 Teus príncipes são rebeldes, e companheiros de ladrões; cada um deles ama os subornos, e perseguem recompensas; não fazem justiça ao órfão, e não chega perante eles a causa das viúvas.

    Wesley

    rebeldes. Contra mim, seu Senhor soberano.

    companheiros de ladrões. Em parte por lhes darem conivência e apoio, e em parte por praticarem a mesma violência, crueldade e injustiça que os ladrões costumavam praticar.

    subornos. Isto é, presentes dados para perverter a justiça.

  24. 24 Por isso diz o Senhor DEUS dos exércitos, o Poderoso de Israel: Ah, tomarei satisfações quanto aos meus adversários, e me vingarei de meus inimigos.

  25. 25 E tornarei minha mão contra ti, e purificarei por completo tuas escórias; e tirarei toda a tua impureza.

    Wesley

    e purificarei. Tirarei de ti os ímpios que são incorrigíveis; e, quanto aos de vós que têm cura, por minha palavra e pela fornalha da aflição tirarei toda a corrupção que ainda permanece em vós.

  26. 26 E restituirei a teus juízes, como da primeira vez, e a teus conselheiros, como no princípio; e depois disso te chamarão cidade da justiça, cidade fiel.

    Wesley

    a teus conselheiros. Teus príncipes darão ouvidos a conselheiros sábios e fiéis.

    cidade fiel. Tu serás de fato assim.

  27. 27 Sião será resgatada por meio do juízo; e os que retornarem a ela, por meio da justiça.

    Wesley

    resgatada. Será livrada de todos os seus inimigos e calamidades.

    por meio do juízo. Ou: pelo juízo, isto é, pelo justo juízo de Deus, que expurgará aqueles judeus ímpios e incorrigíveis e destruirá seus inimigos sem misericórdia.

    os que retornarem a ela. Hebraico: os que retornam dela, aqueles dentre eles que sairão do cativeiro para a sua própria terra.

    por meio da justiça. Ou: pela justiça, seja pela minha fidelidade em cumprir minha promessa, seja pela minha bondade.

  28. 28 Mas para os transgressores e pecadores, serão juntamente quebrados; e os que deixarem ao SENHOR serão consumidos.

  29. 29 Porque pelos carvalhos que cobiçastes serão confundidos; e pelos bosques que escolhestes sereis envergonhados;

    Wesley

    os carvalhos. Que, à maneira dos pagãos, consagrastes a usos idólatras.

    bosques. Nos quais, assim como nos arvoredos, cometiam idolatria.

  30. 30 Porque sereis como o carvalho ao qual suas folhas caem, e como o bosque que não tem água.

  31. 31 E o forte se tornará em estopa, e sua obra, em faísca; e ambos serão juntamente queimados, e não haverá quem os apague.

    Wesley

    o forte. Vossos ídolos, que julgais fortes e capazes de vos defender.

    em estopa. Serão consumidos por meus juízos tão repentina e facilmente quanto a estopa pelo fogo.

    sua obra. O fabricante do ídolo, que não pode salvar nem a si mesmo nem a sua obra.