Isaías 19
1 Revelação sobre o Egito: Eis que o SENHOR vem montado numa veloz nuvem, e ele virá ao Egito; e os ídolos do Egito tremerão perante sua presença; e o coração dos egípcios se derreterá dentro de si;
Wesley
Vem montado. Como um general à frente de seu exército.
Numa veloz nuvem. Esta expressão mostra que o juízo viria depressa, inesperada e inevitavelmente.
Tremerão. Estarão tão longe de ajudar os egípcios que tremerão por si mesmos.
2 Porque instigarei egípcios contra egípcios, e cada um lutará contra seu irmão, e cada um contra seu próximo; cidade contra cidade, reino contra reino.
Wesley
Instigarei. O Egito era então um só reino, mas não muitos anos depois deste tempo foi dividido em doze reinos, entre os quais houve muitas e cruéis guerras.
3 E o espírito dos egípcios se esvaziará dentro de si, e destruirei seu conselho; então eles perguntarão aos ídolos, encantadores, adivinhos que consultam espíritos de mortos, e feiticeiros.
Wesley
O espírito. A coragem deles.
4 E entregarei os egípcios nas mãos de um duro senhor, e um rei rigoroso dominará sobre eles, diz o SENHOR dos exércitos.
Wesley
Um rei rigoroso. Psamético, que, sendo a princípio um daqueles doze reis, guerreou contra os demais e os subjugou, conquistou toda a terra do Egito e a governou com rigor.
5 E as águas do mar se acabarão; e o rio se esvaziará e se secará.
Wesley
As águas. O que pode ser entendido ou metaforicamente, da retirada de seu domínio, ou comércio etc., ou antes propriamente, como se pode deduzir das palavras seguintes. Pois assim como o rio Nilo, quando tinha corrente cheia e curso livre, derramava no mar uma vasta quantidade de águas por suas sete famosas bocas, assim, quando ele secou, o que se exprime na cláusula seguinte, aquelas águas verdadeira e propriamente faltaram ao mar. Assim, não há necessidade de entender por mar nem o rio Nilo, nem o grande lago de Méris, que, segundo o modo dos hebreus, poderia ser assim chamado.
O rio. O Nilo, de cuja cheia e transbordamento dependiam tanto a segurança como a riqueza da terra; e por isso este era um juízo muito terrível.
Se secará. Não totalmente, mas em grande medida.
6 E os rios terão mau cheiro; os canais do Egito serão esvaziados e se secarão; as canas e os juncos murcharão.
Wesley
Os rios. Os rios (aqueles riachos pelos quais as águas do Nilo eram distribuídas pelas várias partes da terra) serão desviados para longe, como necessariamente seriam quando o rio que os alimentava secasse.
Os canais do Egito. Os vários braços do rio Nilo, que eram uma grande defesa para o Egito.
As canas. Que lhes eram úteis para fazer seus barcos.
Murcharão. Como comumente fazem por falta de água.
7 A relva junto ao rio, junto às margens do rio, e todas as plantações junto ao rio se secarão, serão removidas, e se perderão.
Wesley
A relva junto ao rio. Os juncos de papiro. Estes, com uma agulha ou outro instrumento apropriado, eram divididos em folhas finas e largas, que, depois de secas e preparadas, eram usadas naquele tempo para escrever; e por consequência eram uma mercadoria muito boa.
Todas as plantações junto ao rio. E muito mais o que fosse semeado em lugares mais secos e menos férteis.
8 E os pescadores gemerão e todos os que lançam anzol no rio lamentarão; e os que estendem rede sobre as águas perderão o ânimo.
Wesley
Gemerão. Porque não conseguiam pescar peixe algum; o que era uma grande perda para o povo, cuja alimentação comum era esta.
9 E ficarão envergonhados os que trabalham com linho fino e os que tecem panos brancos.
Wesley
Os que trabalham com linho fino. Que fazem linho fino, que era uma de suas melhores mercadorias.
10 Os fundamentos serão quebrados, e os empregados sentirão aflição na alma.
Wesley
Os fundamentos. Do Egito, ou dos egípcios. Perderão suas esperanças, pois os peixes neles morrerão por falta de água.
11 Na verdade, os príncipes de Zoã são uns tolos; o conselho dos “sábios” de Faraó se tornou imprudente. Como é que dizeis a Faraó: Sou filho de sábios, sou descendente dos antigos reis?
Wesley
Zoã. A principal cidade, na qual o rei e a corte residiam com frequência.
Como é que. Por que pondes palavras tão tolas na boca de Faraó?
Sou filho. A sabedoria me é hereditária e natural.
12 Onde estão agora os teus sábios? Avisem-te, pois, e informem o que o SENHOR dos exércitos determinou contra o Egito.
13 Os príncipes de Zoã se tornaram tolos, os príncipes de Nofe estão enganados; e o Egito será levado ao erro pelos que são pedra de esquina de suas tribos.
Wesley
Nofe. Outra cidade principal, e uma das sedes dos reis, chamada também Mofe, e pelos autores posteriores, Mênfis.
Pedra de esquina. Seus principais conselheiros.
De suas tribos. Das províncias, que ele chama por um título emprestado dos hebreus, em cuja língua ele falou e escreveu esta profecia.
14 O SENHOR derramou um espírito de confusão em seu interior, e levaram o Egito a errar em toda a sua obra, tal como o bêbado que se revolve em seu vômito.
Wesley
Derramou. Ou derramou, ou deu-lhes a beber.
A errar. Em todos os seus planos e empreendimentos.
Tal como o bêbado. Quando está tão embriagado que cambaleia de um lado para outro e vomita sua bebida.
15 E não haverá obra alguma que a cabeça ou a cauda, o ramo ou o junco, possa fazer para proveito do Egito.
Wesley
A cabeça ou a cauda etc.. Todo o povo, tanto os grandes como os pequenos, ficará sem saber o que fazer.
16 Naquele dia os egípcios serão como mulheres; e tremerão e temerão por causa do mover da mão do SENHOR dos exércitos, que moverá contra eles.
Wesley
Como mulheres. Fracos e medrosos.
Por causa. Porque perceberão que não lutam apenas com homens, mas com o SENHOR dos exércitos, que agora levanta a mão contra eles, como fez contra seus antepassados.
17 E a terra de Judá será um assombro aos egípcios; todo aquele que dela lhe mencionarem, terá medo dentro de si, por causa da determinação do SENHOR dos exércitos, que determinou contra eles.
Wesley
Um assombro. Por causa de suas muitas ofensas contra Judá, pelas quais agora percebem que Deus os está chamando a prestar contas.
Da determinação. Porque Deus está agora para executar seus juízos determinados.
Contra eles. Contra o Egito.
18 Naquele dia haverá cinco cidades na terra do Egito que falem a língua de Canaã e prestem juramento ao SENHOR dos exércitos; uma delas será chamada Cidade da Destruição.
Wesley
Naquele dia. Depois daquele tempo. Nos tempos do evangelho.
Cinco cidades. Um número considerável de suas principais cidades: um número certo posto por um incerto.
Que falem. Professem a religião judaica, concordem com eles no mesmo sentimento; o que é apropriadamente significado por falar a mesma língua.
Prestem juramento. Isto implica a dedicação e entrega de uma pessoa ou coisa ao Senhor, por um voto solene ou aliança.
Uma delas. Não uma das cinco, mas outra cidade, a sexta. Assim como diversas cidades serão convertidas e salvas, assim algumas outras cidades continuarão em sua impenitência e serão destruídas.
19 Naquele dia haverá um altar ao SENHOR no meio do Egito, e uma coluna ao SENHOR junto a sua fronteira.
Wesley
Um altar. O altar é posto pelo culto a Deus, como em muitos lugares tanto do Antigo como do Novo Testamento. E nada é mais comum nos profetas do que falar do culto do evangelho com as expressões da lei.
Uma coluna. Um monumento da verdadeira religião. Aqui também ele alude ao antigo costume de erguer colunas a Deus.
Junto a sua fronteira. Como antes, no meio dele. O sentido é: haverá provas da piedade deles em todos os lugares.
20 E isso servirá como sinal e como testemunho ao SENHOR dos exércitos na terra do Egito; pois clamarão ao SENHOR por causa de seus opressores, e ele lhes mandará um salvador e defensor que os livre.
Wesley
E isso. O altar ou a coluna mencionados por último.
Como testemunho. Para testemunhar que eles reconhecem o Senhor como seu Deus.
Clamarão. Estando gravemente angustiados, eles se voltarão para o Deus verdadeiro.
Um salvador e defensor. Um grande ou poderoso Salvador, isto é, Cristo.
21 E o SENHOR se fará conhecido no Egito, e os egípcios conhecerão ao SENHOR naquele dia; e eles o servirão com sacrifícios e ofertas, e farão votos ao SENHOR, e os cumprirão.
Wesley
O servirão com sacrifícios. Adorarão a Deus espiritualmente; o que, contudo, é significado por expressões figurativas.
22 E o SENHOR ferirá aos egípcios: ferirá mas os curará; e eles se converterão ao SENHOR, e ele aceitará suas orações, e os curará.
Wesley
Ferirá. Deus os afligirá, e por meio dessas aflições os converterá e salvará.
23 Naquele dia haverá uma estrada do Egito à Assíria; e os assírios virão ao Egito, e os egípcios à Assíria; e os egípcios prestarão culto junto com os assírios.
Wesley
À Assíria. Aqueles que eram inimigos implacáveis um do outro, e ambos da igreja de Deus, serão agora reconciliados e unidos no serviço de Deus e no amor à sua igreja.
Prestarão culto. Ao Senhor.
24 Naquele dia Israel será o terceiro entre o Egito e a Assíria, uma bênção no meio da terra;
Wesley
O terceiro. A terceira parte naquela liga sagrada pela qual todos eles se obrigam a servir a Deus.
Entre o Egito e a Assíria. Estes são nomeados porque eram os inimigos mais obstinados da igreja de Deus, mas são postos aqui por todos os gentios.
Uma bênção. Isto é próprio de Israel, que não é apenas uma terceira parte, mas a mais eminente das três, como sendo a fonte pela qual a bênção é comunicada às outras duas; porque Cristo havia de nascer deles, e a igreja e as ordenanças do evangelho foram primeiro estabelecidas entre eles, e deles passaram aos gentios.
Da terra. Ou daquelas terras, o Egito e a Assíria, entre as quais Israel ficava.
25 Porque o SENHOR dos exércitos os abençoará, dizendo: Bendito seja o meu povo do Egito, e a Assíria, obra de minhas mãos, e Israel, minha herança.
Wesley
Os abençoará. Isto é, aquele povo, Israel, Egito e Assíria, de quem ele fala como de um só povo, porque estão todos unidos numa só igreja.
O meu povo. Este título, e os que se seguem, que eram próprios do povo de Israel, serão agora dados a estes e a todas as outras nações.