Jó 6

Wesley

minha aflição. A causa da minha aflição.

Oh se pesassem justamente. Se fosse plenamente entendida e devidamente considerada. Oh, se eu tivesse um juiz imparcial, que entendesse o meu caso e considerasse se eu não tenho motivo para queixas!

juntamente fosse posto em uma balança. Juntamente com qualquer outra coisa pesadíssima, posta no outro prato.

Wesley

a areia dos mares. Que é mais pesada que a areia seca.

minhas palavras têm sido impulsivas. A voz e o ânimo me faltam. Não consigo achar nem proferir palavras suficientes para exprimir a minha tristeza ou miséria.

Wesley

as flechas do Todo-Poderoso. Assim ele chama com propriedade as suas aflições, porque, como flechas, vieram sobre ele rápida e repentinamente, uma após outra, disparadas por Deus diretamente no seu espírito.

cujo veneno. Dando a entender que estas flechas eram mais agudas que as comuns, por terem sido mergulhadas na ira de Deus, como as nações bárbaras costumavam mergulhar as suas flechas em veneno, para que não só penetrassem, mas queimassem e consumissem as partes vitais.

meu espírito bebe. Esgota e consome a minha alma.

temores de Deus me atacam. São como um exército numeroso que me invade por todos os lados. Esta foi a parte mais dolorosa da sua calamidade, na qual ele foi um tipo eminente de Cristo, que se queixou mais dos sofrimentos da sua alma. “Agora a minha alma está perturbada.” “A minha alma está profundamente triste.” “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” De fato, a aflição da mente é a aflição mais dolorosa. “O espírito ferido, quem o suportará?”

Wesley

o asno selvagem zurra. Até os animais brutos, quando têm alimento conveniente, ficam quietos e contentes. Assim, não é de admirar que vós, que viveis em sossego e prosperidade, não vos queixeis, assim como eu também não me queixava quando nada me faltava.

Wesley

se come o insípido sem sal?. Costumam os homens comer com prazer, ou sem queixa, comidas sem sabor? Os homens comumente se queixam da comida quando ela é apenas sem sabor; quanto mais quando é tão amarga como a minha?

Wesley

essas coisas, que são para mim como comida detestável. O sentido pode ser este: aquelas aflições penosas, cujo simples pensamento eu temia, são agora o meu pão diário, embora pão de tristeza.

Wesley

Que Deus me destruísse. Para pôr fim aos meus dias e às minhas calamidades ao mesmo tempo.

Wesley

um alívio em meio ao tormento. Eu suportaria com coragem todos os meus tormentos, com a esperança da morte e da bem-aventurança depois da morte.

que não me poupa. Que não me deixe viver mais.

eu não tenho escondido as palavras do Santo. Assim como as cri firmemente e não me afastei delas deliberadamente, também não tive vergonha nem medo de professar e pregar com ousadia a verdadeira religião no meio de pagãos. E por isso sei que, se Deus me cortar, sairei ganhando.

Wesley

Qual é minha força. A minha força está tão gasta que é vão eu esperar a restauração que me prometeste (Jó 5:22).

qual meu fim. Que é a morte para mim? Não é terrível, mas consoladora.

para que eu prolongue minha vida. Então, por que desejaria eu prolongar a minha vida? Mas, por mais que Jó desejasse a morte, nunca tentou pôr fim à própria vida. Tal pensamento jamais será acolhido por quem tenha a menor consideração pela lei de Deus e da natureza. Por mais incômodo que seja o confinamento da alma no corpo, ela de modo nenhum deve arrombar a prisão, mas esperar uma soltura legítima.

Wesley

a minha força a força de pedras?. Não sou feito de pedra nem de bronze, mas de carne e sangue, como os outros; por isso não consigo suportar estas misérias por mais tempo, e não posso nem esperar nem desejar que a minha vida continue.

Wesley

Tenho eu como ajudar a mim mesmo. Se a minha condição exterior é sem socorro e sem esperança, perdi por isso o entendimento? Não posso julgar se para mim é mais desejável viver ou morrer, se sou hipócrita ou não, se as vossas palavras têm verdade e peso, se tomais o método certo ao lidar comigo?

Wesley

Ao aflito. Em hebraico, àquele que está derretido ou desfeito em aflições.

mesmo se ele tivesse abandonado o temor ao Todo-Poderoso. Mas tu não tens compaixão do teu amigo, prova clara de que és culpado daquilo de que me acusaste, a saber, da falta de temor a Deus. O mínimo que os que estão em sossego podem fazer pelos que sofrem é ter pena deles, sentir por eles uma preocupação terna e compadecer-se deles.

Wesley

Meus irmãos. Os amigos; pois, embora só Elifaz tivesse falado, os outros dois mostraram aprovação ao seu discurso.

foram traiçoeiros comigo. Acrescentando às aflições que diziam ter vindo remover. E não é coisa nova até irmãos agirem traiçoeiramente. Por isso a nossa sabedoria é deixar de confiar no homem. Não podemos esperar pouco demais da criatura, nem demais do Criador.

Wesley

Que estão escurecidas pelo gelo. Que no inverno, quando o viajante não precisa delas nem as deseja, estão cheias de água congelada pela geada.

nelas se esconde a neve. Debaixo da qual se esconde a água da neve que caiu antes e depois se derreteu. Assim, ele não fala dos ribeiros alimentados por uma fonte constante, mas dos que se enchem por quedas ocasionais de água ou de neve.

Wesley

ao se aquecerem. Quando o tempo fica mais ameno.

no tempo do calor. Na estação quente, quando as águas são mais refrescantes e necessárias.

Wesley

vão se minguando, e perecem. Saíram do seu leito, correndo para cá e para lá, até se consumirem de todo.

Wesley

Temã. Este lugar e Sabá eram ambos partes da região quente e seca da Arábia, onde as águas eram muito escassas, e por isso preciosas e desejáveis, especialmente para os viajantes.

caravanas. Ali os homens não viajavam sozinhos, como nós, mas em grupos, para se protegerem dos animais selvagens e dos ladrões.

Wesley

aquilo em que confiavam. Consolavam-se com a expectativa de água.

Foram envergonhados. Como quem enganou a si mesmo e aos outros. Preparamos confusão para nós mesmos com as nossas esperanças vãs: as canas se quebram debaixo de nós porque nos apoiamos nelas.

Wesley

vós vos tornastes semelhantes a elas. Sois para mim como se nunca tivésseis vindo até mim, pois não tenho de vós consolo algum.

temestes. Fugis de mim e temeis por vós mesmos, para que não venham sobre mim mais pragas, nas quais vós, por minha causa, fiqueis envolvidos; ou para que eu não vos seja um peso.

Wesley

Por acaso eu disse: Trazei-me algo?. Dai-me alguma coisa para o meu sustento ou alívio. Podíeis ao menos ter-me dado palavras de consolo, quando eu nada mais esperava de vós.

Wesley

Livrai-me da mão do opressor?. Pela força das vossas armas, como Abraão livrou Ló.

Resgatai-me. Por preço ou resgate.

Wesley

Ensinai-me. Convencei-me com argumentos sólidos.

eu me calarei. Ouvirei com paciência e receberei de bom grado os vossos conselhos.

Wesley

Como são fortes as palavras de boa razão!. As palavras da verdade têm um poder maravilhoso.

o que vossa repreensão reprova?. Mas não há verdade nas vossas afirmações nem peso nos vossos argumentos.

Wesley

Pretendeis repreender palavras. Pensais que basta brigar com algumas das minhas palavras, sem dar desconto à fraqueza humana ou à miséria extrema?

do desesperado. De um homem pobre e miserável, sem esperança e sem socorro.

como o vento. Que passa e é esquecido.

Wesley

lançaríeis sortes. Carregais de censuras e calúnias.

o órfão. A mim, que estou privado de todos os meus filhos, dos meus bens e dos meus amigos. Eu disse tudo o que pensava, como a amigos, e vós tomais disso ocasião para me derrubar.

Wesley

disponde-vos a olhar para mim. Considerai a minha causa melhor do que tendes feito, para que deis um julgamento mais justo.

vede. Descobrireis isso claramente.

Wesley

Mudai de opinião. Voltai atrás do vosso julgamento anterior.

não haja perversidade. Ou: não haverá iniquidade nas minhas palavras.

minha justiça continua. Nesta causa ou questão entre vós e mim; e vereis que a razão está do meu lado.

Wesley

Há perversidade em minha língua?. Considerai se há alguma inverdade ou iniquidade no que já disse ou ainda direi.

meu paladar. O meu juízo, que julga as palavras e as ações como o paladar julga as comidas.