1 Coríntios 5
1 Totalmente se ouve que há entre vós pecados sexuais, e tais pecados sexuais que nem mesmo entre os gentios há, como alguém que tomou como mulher a esposa de seu pai.
Wesley
pecados sexuais. A palavra original indica relação sexual ilícita de qualquer espécie.
a esposa de seu pai. Enquanto seu pai ainda vivia.
2 E vós estais orgulhosos! Ao invés disso, vós não deveríeis se entristecer, para que fosse tirado do meio de vós o que cometeu esta atitude?
Wesley
E vós estais orgulhosos! Ao invés disso, vós não deveríeis se entristecer. Não deveríeis ter vos humilhado solenemente e, nesse tempo de luto solene, expulsado da vossa comunhão aquele pecador notório?
3 Porque eu, agindo como ausente de corpo, porém presente de espírito, já julguei como se estivesse presente, aquele que fez isto,
Wesley
porém presente de espírito. Tendo uma visão plena (ao que parece, miraculosa) de todo o fato.
já julguei como se estivesse presente, aquele que fez isto. Como se estivesse realmente presente, já julguei aquele que tão escandalosamente fez isto.
4 No nome do nosso Senhor Jesus Cristo, quando vós vos reunirdes, e o meu espírito junto de vós, com o poder de nosso Senhor Jesus Cristo,
Wesley
e o meu espírito junto de vós. Presente convosco.
com o poder de nosso Senhor Jesus Cristo. Para confirmar a minha sentença.
5 De ao tal entregar a Satanás, para destruição da carne, para que o espírito seja salvo, no dia do Senhor Jesus.
Wesley
De ao tal entregar. Este era o mais alto grau de punição na igreja cristã; e podemos observar que pronunciar esta sentença foi ato do apóstolo, não dos coríntios.
a Satanás. A quem geralmente era permitido, em tais casos, infligir dor ou doença ao ofensor.
para destruição. Ainda que lenta e gradual.
da carne. A menos que seja impedida por um arrependimento rápido.
6 Vosso orgulho não é bom. Não sabeis que um pouco de fermento faz levedar toda a massa?
Wesley
Vosso orgulho não é bom. Seja nos vossos dons, seja na vossa prosperidade, num tempo como este.
um pouco de fermento. Um só pecado, ou um só pecador.
faz levedar toda a massa. Espalha a culpa e a contaminação por toda a congregação.
7 Limpai pois o velho fermento, para que sejais nova massa, assim como vós sois de fato sem fermento. Porque Cristo, nosso cordeiro da páscoa, foi sacrificado por nós.
Wesley
Limpai pois o velho fermento. Tanto dos pecadores como do pecado.
para que sejais nova massa, assim como vós sois de fato sem fermento. Isto é, para que, sem fermento, sejais uma nova massa, santa ao Senhor.
Porque Cristo, nosso cordeiro da páscoa, foi sacrificado por nós. A páscoa judaica, por volta de cuja época esta epístola foi escrita (1 Coríntios 5:11), era apenas um tipo desta. Que habilidade requintada conduz, aqui e em toda parte, o zelo do escritor inspirado! Quão surpreendente é aqui a transição, e contudo quão perfeitamente natural! O apóstolo, falando do criminoso incestuoso, passa ao seu tema predileto: o Salvador crucificado. Quem o esperaria em tal ocasião? Contudo, quando ele é assim introduzido, quem não vê e admira tanto a propriedade do assunto como a delicadeza da sua introdução?
8 Portanto façamos festa, não no velho fermento, nem no fermento do mal e da perversão, mas em pães não levedados de sinceridade e de verdade.
Wesley
Portanto façamos festa. Alimentemo-nos dele pela fé. Há aqui uma clara alusão à ceia do Senhor, que foi instituída no lugar da páscoa.
não no velho fermento. Do paganismo ou do judaísmo.
nem no fermento do mal e da perversão. A perversão é a obstinação no mal.
mas em pães não levedados de sinceridade e de verdade. A sinceridade e a verdade parecem ser postas aqui por toda a religião verdadeira e interior.
9 Eu já vos escrevi por carta, que não vos mistureis com pecadores sexuais.
Wesley
Eu já vos escrevi por carta. Numa epístola anterior. E, sem dúvida, tanto Paulo como os outros apóstolos escreveram muitas coisas que hoje não existem.
que não vos mistureis. Familiarmente; que não contraíssem intimidade ou amizade com eles além do absolutamente necessário.
10 Porém não totalmente com os pecadores deste mundo, ou com os gananciosos, ou ladrões, ou com os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo.
Wesley
Porém não totalmente com os pecadores deste mundo. Mas eu não quis dizer que vos abstivésseis inteiramente de conviver com os pagãos, ainda que sejam culpados em alguns destes pontos.
ou com os gananciosos, ou ladrões, ou com os idólatras. Pecadores contra si mesmos, contra o próximo, contra Deus.
porque então vos seria necessário sair do mundo. Então todo convívio civil teria de cessar. De modo que sair do mundo, o que alguns consideram uma perfeição, Paulo considera um completo absurdo.
11 Mas agora vos escrevo, que não vos mistureis se alguém, chamando a si de irmão, for pecador sexual, ou ganancioso, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou ladrão. Com o tal nem mesmo comais.
Wesley
se alguém, chamando a si de irmão. Isto é, um cristão; especialmente se for membro da mesma congregação.
ou ladrão. Culpado de opressão, extorsão ou qualquer injustiça declarada.
Com o tal nem mesmo comais. O que é o mais baixo grau de familiaridade.
12 Por que eu tenho que julgar também aos que estão de fora? Não julgais vós aos que estão de dentro?
Wesley
Falo somente dos cristãos. Pois que tenho eu a ver com julgar os pagãos? Mas vós, assim como eu, julgais os da vossa própria comunidade.
13 Mas Deus julga aos que estão de fora. Tirai pois dentre vós a este maligno.
Wesley
Mas Deus julga aos que estão de fora. Pronunciar sentença sobre estes ele reservou para si mesmo.
Tirai pois dentre vós a este maligno. Isto vos cabe propriamente.
Textos do Diário sobre 1 Coríntios 5
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