1 Coríntios 6
1 Algum de vós, tendo um assunto contra outro, ousa ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?
Wesley
os injustos. Os pagãos. Um cristão não podia esperar justiça deles.
os santos. Que poderiam facilmente decidir essas pequenas diferenças de maneira particular e amigável.
2 Não sabeis que os santos julgarão ao mundo? E se o mundo é julgado por vós, por acaso sois vós indignos de julgar as coisas mínimas?
Wesley
Não sabeis. Esta expressão ocorre seis vezes neste único capítulo, e com força particular; porque os coríntios sabiam disso e se gloriavam disso, mas não o praticavam.
que os santos. Depois de terem sido eles mesmos julgados.
julgarão ao mundo. Serão assessores de Cristo no juízo em que ele condenará todos os ímpios, tanto anjos como homens (Mateus 19:28; Apocalipse 20:4).
3 Não sabeis que julgaremos aos anjos? Quanto mais as coisas desta vida!
4 Pois se tiverdes assuntos em juízo, relativos a coisas desta vida, vós pondes como juízes aos que são menos estimados pela igreja?
Wesley
aos que são menos estimados pela igreja. Isto é, os pagãos, que, como tais, não podiam ter estima alguma entre os cristãos.
5 Eu digo isto para vos envergonhar. Não há entre vós algum sábio, nem pelo menos um, que não possa julgar entre seus irmãos?
Wesley
Não há entre vós, que sois tão admiradores da sabedoria, um só que seja sábio o bastante para decidir tais causas?
6 Mas irmão vai a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos?
7 Porém já é uma falta entre vós, por entre vós haverdes disputas. Por que não aceitais serdes injustiçados? Por que não aceitais o prejuízo?
Wesley
Porém já é uma falta entre vós, por entre vós haverdes disputas. De fato é uma falta que briguem uns com os outros, quer recorram à justiça, quer não.
Por que não aceitais serdes injustiçados?. Nem todos podem, ou querem, receber esta palavra. Muitos visam somente a isto: “Não farei injustiça nem a sofrerei”. Estes são pagãos honestos, mas não cristãos.
8 Mas vós mesmos injustiçais e prejudicais, e isto aos irmãos.
Wesley
Mas vós mesmos injustiçais. Abertamente.
e prejudicais. Em segredo. Ó, com que poder o mistério da iniquidade já operava!
9 Ou não sabeis que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não erreis: nem os pecadores sexuais, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os sexualmente efeminados, nem os homens que fazem sexo com homens,
Wesley
nem os idólatras. A idolatria é colocada aqui entre a fornicação e o adultério, porque geralmente andava acompanhada deles.
nem os sexualmente efeminados. Que vivem de modo cômodo e indolente, sem tomar cruz alguma, sem suportar dificuldade alguma. Mas como é isso? Essas pessoas de boa índole e inofensivas são colocadas ao lado de idólatras e sodomitas! Podemos aprender daqui que nunca estamos seguros contra os maiores pecados enquanto não nos guardamos daqueles que são considerados os menores; nem, na verdade, enquanto não pensamos que nenhum pecado é pequeno, visto que cada um é um passo em direção ao inferno.
10 Nem os ladrões, nem os gananciosos, nem os beberrões, nem os maldizentes, nem os extorsores herdarão o Reino de Deus.
11 E isto alguns de vós éreis. Mas já estais lavados, e santificados, e justificados no nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito de nosso Deus.
Wesley
E isto alguns de vós éreis. Mas já estais lavados. Daquelas abominações grosseiras.
e santificados. Sim, e estais interiormente santificados; não antes, mas em consequência de terdes sido justificados.
e justificados no nome do Senhor Jesus. Isto é, pelos méritos do Senhor Jesus, pelos quais os vossos pecados são perdoados.
e pelo Espírito de nosso Deus. Pelo qual sois assim lavados e santificados.
12 Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, porém eu não deixarei me sujeitar por coisa alguma.
Wesley
Todas as coisas me são lícitas. As que são lícitas para vós.
mas nem todas as coisas convêm. Nem sempre: particularmente quando alguma coisa ofenderia o meu irmão fraco, ou quando escravizaria a minha própria alma.
porém eu não deixarei me sujeitar por coisa alguma. Pois, embora todas as coisas me sejam lícitas, não me deixarei dominar por nenhuma delas, a ponto de ficar inquieto quando me abstenho dela; porque, se assim for, então estou sob o seu domínio.
13 A comida é para o estômago, e o estômago é para a comida; mas Deus os aniquilará, tanto a um, como ao outro. Porém o corpo não é para o pecado sexual, mas para o Senhor, e o Senhor é para o corpo.
Wesley
A comida é para o estômago, e o estômago é para a comida; mas Deus os aniquilará, tanto a um, como ao outro. Como se dissesse: falo isto principalmente com respeito aos alimentos (e quisera Deus que todos os cristãos o considerassem!), particularmente aos que são oferecidos aos ídolos e aos proibidos na lei mosaica. Estes, concedo, são todos indiferentes e têm o seu uso, embora seja só por um tempo: então os alimentos, e os órgãos que os recebem, juntamente se desfarão em pó. Mas o caso é bem diferente com a fornicação. Esta não é indiferente, mas é má em todo tempo.
Porém o corpo não é para o pecado sexual, mas para o Senhor. Destinado somente ao seu serviço.
e o Senhor é para o corpo. Num sentido importante: sendo o Salvador deste, assim como da alma; em prova do que Deus já o ressuscitou dos mortos.
14 E Deus ressuscitou ao Senhor, e também por seu poder nos ressuscitará.
15 Não sabeis vós que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei pois os membros de Cristo, e os farei membros de uma prostituta? De maneira nenhuma!
16 Ou não sabeis que o que se junta sexualmente com uma prostituta se torna um só corpo com ela? Porque a Escritura diz: Os dois serão uma só carne.
Wesley
Os dois serão uma só carne. Gênesis 2:24.
17 Mas o que se junta com o Senhor, com ele se torna um só espírito.
Wesley
Mas o que se junta com o Senhor. Pela fé.
com ele se torna um só espírito. E fará ele de si mesmo uma só carne com uma prostituta?
18 Fugi do pecado sexual. Todo pecado que o ser humano comete é fora do corpo; mas o que pratica pecado sexual, peca contra seu próprio corpo.
Wesley
Fugi do pecado sexual. De toda relação ilícita com mulheres; com rapidez, com aversão, com todas as vossas forças.
Todo pecado que o ser humano comete é fora do corpo. Todo pecado que um homem comete contra o seu próximo termina num objeto fora de si mesmo, e não polui tão imediatamente o seu corpo, embora polua a sua alma.
mas o que pratica pecado sexual, peca contra seu próprio corpo. Polui-o, desonra-o e o rebaixa ao nível dos animais irracionais.
19 Ou não sabeis que vosso corpo é templo do Espírito Santo, o qual está em vós, o qual tendes de Deus, e que não sois de vós mesmos?
Wesley
vosso corpo é templo do Espírito Santo. E nem mesmo o vosso corpo é, a rigor, vosso; até ele é o templo do Espírito Santo: dedicado a ele e habitado por ele. Aquilo que o apóstolo chama em outro lugar “o templo de Deus” (1 Coríntios 3:16-17) e “o templo do Deus vivo” (2 Coríntios 6:16), ele aqui chama templo do Espírito Santo, mostrando claramente que o Espírito Santo é o Deus vivo.
20 Porque vós fostes comprados por alto preço; então glorificai a Deus em vosso corpo.
Wesley
então glorificai a Deus em vosso corpo. Com o vosso corpo e o vosso espírito. Entregai os vossos corpos e todos os seus membros, assim como as vossas almas e todas as suas faculdades, como instrumentos de justiça para Deus. Consagrai e empregai tudo o que tendes e tudo o que sois, inteiramente, sem reservas e para sempre, para a glória dele.
Textos do Diário sobre 1 Coríntios 6
Estudo Bíblico Indutivo1 Coríntios 6
Estudo Bíblico Indutivo de 1 Coríntios 6: como resolver disputas na igreja e a importância de usar o corpo para glorificar a Deus, fugindo da imoralidade…