1 Coríntios 3
1 E eu, irmãos, não pude vos falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.
Wesley
E eu, irmãos. Ele falou antes (1 Coríntios 2:1) da sua chegada; agora, do seu progresso entre eles.
não pude vos falar como a espirituais. Cristãos adultos e experientes.
mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Como a homens que ainda eram, em grande medida, carnais. Ainda fracos na graça, embora eminentes em dons (1 Coríntios 1:5).
2 Com leite eu vos criei, e não com alimento sólido, porque não podíeis; nem mesmo agora ainda podeis;
Wesley
Com leite eu vos criei. Como a meninos: as primeiras e mais simples verdades do evangelho. Assim todo pregador deve adequar a sua doutrina aos seus ouvintes.
3 porque ainda sois carnais. Pois, havendo entre vós inveja, brigas, e divisões, por acaso não sois carnais, e andais fazendo conforme o costume humano?
Wesley
havendo entre vós inveja, brigas, e divisões. Rivalidade nos vossos corações, contendas nas vossas palavras e divisões efetivas.
e andais fazendo conforme o costume humano. Como meros homens; não como cristãos, segundo Deus.
4 Porque dizendo um: “Eu sou de Paulo”, e outro: “Eu sou de Apolo”, por acaso não sois carnais?
Wesley
“Eu sou de Apolo”. Paulo nomeou a si mesmo e a Apolo para mostrar que condenaria qualquer divisão entre eles, ainda que fosse em favor dele mesmo, ou do amigo mais querido que tinha no mundo.
por acaso não sois carnais?. Porque o Espírito de Deus não admite nenhum zelo partidário.
5 Ora, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão servidores, pelos quais crestes, conforme o Senhor deu a cada um?
Wesley
servidores. Isto é, ministros, ou servos.
pelos quais crestes, conforme o Senhor deu a cada um. O Senhor, o Mestre desses servos.
6 Eu plantei; Apolo regou; mas foi Deus quem deu o crescimento.
7 De maneira que nem o que planta é algo, nem o que rega; mas sim Deus, que dá o crescimento.
Wesley
mas sim Deus, que dá o crescimento. É tudo em todos: sem ele, nem o plantar nem o regar adiantam.
8 E o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá a sua recompensa segundo o seu trabalho.
Wesley
E o que planta e o que rega são um. O que é outro argumento contra a divisão. Embora os seus trabalhos sejam diferentes, todos estão empregados numa só obra geral: a salvação das almas. Daqui ele toma ocasião para falar da recompensa dos que trabalham fielmente e da terrível conta que todos hão de prestar.
mas cada um receberá a sua recompensa segundo o seu trabalho. Cada um receberá a sua recompensa particular, segundo o seu trabalho particular. Não segundo o seu êxito; mas quem trabalha muito, ainda que com pouco êxito, terá grande recompensa. Não tem todo este raciocínio ainda a mesma força? Os ministros continuam sendo, certamente, instrumentos na mão de Deus, e dependem tão inteiramente como sempre da sua bênção para dar crescimento aos seus trabalhos. Sem ela, nada são; com ela, a parte deles é tão pequena que mal merece ser mencionada. Que os seus corações e as suas mãos estejam mais unidos; e que, guardando o devido senso da honra que Deus lhes faz ao empregá-los, trabalhem fielmente, não como para si mesmos, mas para o grande Proprietário de tudo, até que venha o dia em que ele os recompensará na plena proporção da sua fidelidade e diligência!
9 Porque somos cooperadores de Deus; vós sois a plantação de Deus, o edifício de Deus.
Wesley
Porque somos cooperadores de Deus. Trabalhadores de Deus e cooperadores uns dos outros.
vós sois a plantação de Deus. Esta é a soma do que veio antes: é uma palavra abrangente, que inclui um campo, um jardim e uma vinha.
o edifício de Deus. Esta é a soma do que vem a seguir.
10 Segundo a graça de Deus que me foi dada, eu, como sábio construtor, pus o fundamento; e outro edifica sobre ele; mas cada um veja como edifica sobre ele.
Wesley
Segundo a graça de Deus que me foi dada. Isto ele coloca à frente, para não parecer atribuí-lo a si mesmo.
mas cada um veja como edifica sobre ele. Para que todas as suas doutrinas sejam coerentes com o fundamento.
11 Pois ninguém pode pôr fundamento diferente do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.
Wesley
fundamento diferente. Sobre o qual toda a igreja, e todas as suas doutrinas, deveres e bênçãos, possam ser edificados.
Pois ninguém pode pôr […] do que já está posto. Nos conselhos da sabedoria divina, nas promessas e profecias do Antigo Testamento, na pregação dos apóstolos, de Paulo em particular.
o qual é Jesus Cristo. Que, na sua pessoa e nos seus ofícios, é a Rocha dos Séculos, firme e inabalável, em tudo suficiente para suportar todo o peso que o próprio Deus, ou o pecador quando crê, pode colocar sobre ele.
12 E se alguém sobre este fundamento edificar ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,
Wesley
ouro, prata, pedras preciosas. Três espécies de materiais que suportam o fogo: doutrinas verdadeiras e sólidas.
madeira, feno, palha. Três que não suportam o fogo. Tais são todas as doutrinas, cerimônias e formas de invenção humana; tudo, exceto as verdades substanciais e vitais do cristianismo.
13 a obra de cada um se manifestará; porque o dia a esclarecerá; pois pelo fogo se descobre; e qual é a obra de cada um, o fogo fará a prova.
Wesley
a obra de cada um se manifestará; porque o dia a esclarecerá. Vem o tempo em que a obra de cada um se manifestará, porque o dia do Senhor, aquele grande e último dia, a declarará a todo o mundo.
pois pelo fogo se descobre. Aquilo que a fé contempla como tão certo e tão próximo é mencionado como já presente.
e qual é a obra de cada um, o fogo fará a prova. O rigoroso processo daquele dia provará as doutrinas de cada homem, se estão ou não à altura do padrão da Escritura. Há aqui uma clara alusão à luz flamejante e ao calor consumidor da conflagração geral. Mas a expressão, quando aplicada à prova das doutrinas e à destruição das que estão erradas, é evidentemente figurada, porque nenhum fogo material pode ter tal efeito sobre o que é de natureza moral. Por isso se acrescenta que aquele que edifica madeira, feno ou palha será salvo como que pelo fogo.
como que passado pelo fogo. Ou seja, tão por pouco quanto um homem escapa através do fogo, quando a sua casa está toda em chamas ao seu redor. Este texto, então, está tão longe de estabelecer o purgatório romano que o derruba completamente. Porque o fogo aqui mencionado não existe antes do dia do juízo; portanto, se este for o fogo do purgatório, segue-se que o purgatório não existe antes do dia do juízo.
14 Se a obra de alguém que construiu sobre ele permanecer, receberá recompensa.
Wesley
receberá recompensa. Um grau particular de glória. Algum grau receberá até o outro, visto que manteve o fundamento, embora por ignorância tenha edificado sobre ele o que não resistiria ao fogo.
15 Se a obra de alguém se queimar, ele sofrerá perda; porém o tal se salvará, todavia, como que passado pelo fogo.
Wesley
ele sofrerá perda. A perda daquele grau particular de glória.
16 Não sabeis vós, que sois o templo de Deus? E que o Espírito de Deus habita em vós?
Wesley
vós. Todos os cristãos.
sois o templo de Deus. A espécie mais nobre de edifício (1 Coríntios 3:9).
17 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus ao tal destruirá; porque o templo de Deus é santo, o qual sois vós.
Wesley
Se alguém destruir o templo de Deus. Destruir um verdadeiro cristão, por divisões ou por doutrinas fundamentalmente erradas.
Deus ao tal destruirá. Ele não será salvo de modo algum; nem mesmo “como que pelo fogo”.
18 Ninguém se engane; se alguém entre vós nestes tempos pensa ser sábio, que se faça de louco, para que seja sábio.
Wesley
que se faça de louco. Tal como o mundo considera louco.
para que seja sábio. Na avaliação de Deus.
19 Pois a sabedoria deste mundo é loucura para Deus; porque está escrito: Ele toma aos sábios pela sua própria astúcia.
Wesley
Pois a sabedoria deste mundo é loucura para Deus. Toda a alardeada sabedoria do mundo é pura loucura aos olhos de Deus.
Ele toma aos sábios pela sua própria astúcia. Não somente enquanto pensam estar agindo sabiamente, mas pela sua própria sabedoria, que é ela mesma o seu laço e a ocasião da sua destruição (Jó 5:13).
20 E outra vez: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos.
Wesley
que são vãos. Vazios, tolos; eles e todos os seus pensamentos (Salmos 94:11).
21 Portanto ninguém se orgulhe em seres humanos; porque tudo é vosso,
Wesley
Portanto. Considerando tudo.
ninguém se orgulhe em seres humanos. De modo a se dividirem em partidos por causa deles.
porque tudo é vosso. E nós em particular. Não somos vossos senhores, mas antes vossos servos.
22 seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo é vosso.
Wesley
seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas. Somos todos igualmente vossos, para vos servir por amor de Cristo.
seja o mundo. Este salto de Pedro para o mundo amplia grandemente o pensamento, e revela uma espécie de impaciência de enumerar o resto. Pedro e todos no mundo inteiro, por mais excelentes em dons, em graça ou em ofício, são também vossos servos por amor de Cristo.
seja a vida, seja a morte. Estas, com todas as suas variadas circunstâncias, são dispostas do modo que for mais para o vosso proveito.
seja o presente. Na terra.
seja o futuro. No céu. Não disputeis mais, portanto, sobre essas pequenas coisas; mas sede unidos no amor, como o sois nas bênçãos.
23 Mas vós sois de Cristo; e Cristo, de Deus.
Wesley
Mas vós sois de Cristo. Sua propriedade, seus súditos, seus membros.
e Cristo, de Deus. Como Mediador, ele refere todos os seus serviços à glória de seu Pai.
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Estudo Bíblico Indutivo1 Coríntios 3
Estudo de 1 Coríntios 3: Paulo aborda a imaturidade espiritual, as divisões na igreja de Corinto e a importância da sabedoria. 1 Coríntios 3: Estudo Bíblico…