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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

1 Samuel 25

  1. 1 E morreu Samuel, e juntou-se todo Israel, e o choraram, e o sepultaram em sua casa em Ramá. E levantou-se Davi, e se foi ao deserto de Parã.

    Wesley

    o choraram. Têm coração duro os que podem sepultar os seus ministros fiéis com olhos secos e não sentem a perda daqueles que oraram por eles e lhes ensinaram o caminho do Senhor.

  2. 2 E em Maom havia um homem que tinha sua riqueza no Carmelo, o qual era muito rico, que tinha três mil ovelhas e mil cabras. E aconteceu achar-se tosquiando suas ovelhas no Carmelo.

    Wesley

    Carmelo. Em alguma parte deste deserto Israel andou errante quando saiu do Egito. O lugar traria à memória o cuidado de Deus para com eles, o que Davi podia agora aproveitar para seu próprio encorajamento.

  3. 3 O nome daquele homem era Nabal, e o nome de sua mulher, Abigail. E era aquela mulher de bom entendimento e de boa aparência; mas o homem era duro e de maus feitos; e era da linhagem de Calebe.

    Wesley

    Abigail. Isto é, a alegria de seu pai; e, no entanto, ele não podia prometer-se muita alegria dela quando a casou com tal marido. Parece que, ao fazer a escolha, procurou (coisa nada rara) mais a riqueza dele do que a sua sabedoria.

    era da linhagem de Calebe. Isto se acrescenta para agravar o seu crime: ele era um ramo degenerado daquela nobre linhagem de Calebe e, por conseguinte, da tribo de Judá, como Davi.

  4. 4 E ouviu Davi no deserto que Nabal tosquiava suas ovelhas.

    Wesley

    Nabal tosquiava suas ovelhas. Ocasiões que se celebravam com banquetes.

  5. 5 Então enviou Davi dez criados, e disse-lhes: Subi ao Carmelo, e ide a Nabal, e saudai-lhe em meu nome.

  6. 6 E dizei-lhe assim: Que vivas e seja paz a ti, e paz à tua família, e paz a tudo quanto tens.

    Wesley

    seja paz a ti. Com esta expressão Davi tanto felicita Nabal pela sua prosperidade como, tacitamente, lhe lembra a aflição em que ele e os seus homens estavam.

  7. 7 Há pouco soube que tens tosquiadores. Agora, aos pastores teus que estiveram conosco, nunca lhes maltratamos, nem lhes faltou algo em todo aquele tempo que estiveram no Carmelo.

    Wesley

    nunca lhes maltratamos. Isto, considerando a licenciosidade dos soldados e as necessidades a que Davi e os seus homens estavam expostos, não era pequeno favor, que Nabal estava obrigado a retribuir, tanto por justiça como por gratidão e prudência.

  8. 8 Pergunta a teus criados, que eles te dirão. Portanto que estes criados achem favor em teus olhos, pois viemos em um bom dia; rogo-te que dês o que tiveres à mão a teus servos, e a teu filho Davi.

    Wesley

    viemos em um bom dia. Isto é, num dia de banquete e de regozijo, quando os homens estão mais alegres e generosos; quando podes socorrer-nos da tua abundância sem prejuízo para ti mesmo; quando estás recebendo as misericórdias de Deus e, por isso, estás obrigado a ter compaixão de pessoas aflitas e necessitadas e a socorrê-las.

  9. 9 E quando chegaram os criados de Davi, disseram a Nabal todas estas palavras em nome de Davi, e se calaram.

  10. 10 E Nabal respondeu aos criados de Davi, e disse: Quem é Davi? e quem é o filho de Jessé? Muitos servos há hoje que fogem de seus senhores.

  11. 11 Tomarei eu agora meu pão, minha água, e minha carne que matei para meus tosquiadores, e a darei a homens que não sei de onde são?

  12. 12 E virando-se os criados de Davi, voltaram por seu caminho, e vieram e disseram a Davi todas estas palavras.

  13. 13 Então Davi disse a seus homens: Cinja-se cada um sua espada. E cingiu-se cada um sua espada: também Davi cingiu sua espada; e subiram atrás Davi como quatrocentos homens, e deixaram duzentos com a bagagem.

  14. 14 E um dos criados deu aviso a Abigail mulher de Nabal, dizendo: Eis que Davi enviou mensageiros do deserto que saudassem a nosso amo, e ele os insultou.

  15. 15 Mas aqueles homens nos foram muito bons, e nunca nos maltrataram, nem nenhuma coisa nos faltou em todo aquele tempo que convivemos com eles, enquanto estivemos no campo.

  16. 16 Eles nos foram por muro de dia e de noite, todos os dias que estivemos com eles apascentando as ovelhas.

  17. 17 Agora, pois, entende e olha o que farás, porque o mal está de todo decidido contra nosso amo e contra toda sua casa: pois ele é um homem tão mau, que não há quem podia falar-lhe.

    Wesley

    não há quem podia falar-lhe. Sem que ele se encha de cólera.

  18. 18 Então Abigail tomou logo duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de grão tostado, e cem cachos de uvas passas, e duzentos pães de figos secos, e carregou-o em asnos;

    Wesley

    Então Abigail tomou. Isto ela fez sem a licença dele, porque era um caso de evidente necessidade, para a preservação de si mesma, do marido e de toda a família de uma ruína iminente. E certamente aquela necessidade que dispensa os mandamentos positivos de Deus podia dispensar, neste caso, o direito do marido.

    odres. Barris ou pequenos tonéis.

  19. 19 E disse a seus criados: Ide diante de mim, que eu vos seguirei logo. E nada declarou a seu marido Nabal.

  20. 20 E sentando-se sobre um asno desceu por uma parte secreta do monte, e eis que Davi e os seus que vinham de frente a ela, e ela lhes foi ao encontro.

  21. 21 E Davi havia dito: Certamente em vão guardei tudo o que este tem no deserto, sem que nada lhe tenha faltado de tudo quanto é seu; e ele me devolveu mal por bem.

  22. 22 Assim faça Deus, e assim acrescente aos inimigos de Davi, que daqui à amanhã não tenho de deixar de tudo o que for seu nem ainda macho.

    Wesley

    aos inimigos de Davi. Isto é, ao próprio Davi. Mas, porque poderia parecer de mau agouro amaldiçoar-se a si mesmo, em lugar de Davi ele menciona os inimigos de Davi. Mas é esta a voz de Davi? Pode ele falar tão impensadamente com os seus lábios? Esteve ele tanto tempo na escola da aflição e não aprendeu nela mais paciência? Senhor, que é o homem? E que necessidade temos de orar: “não nos deixes cair em tentação”.

  23. 23 E quando Abigail viu a Davi, desceu prontamente do asno, e prostrando-se diante de Davi sobre seu rosto, inclinou-se à terra;

  24. 24 E lançou-se a seus pés, e disse: Senhor meu, sobre mim seja o pecado; mas rogo-te fale tua serva em teus ouvidos, e ouve as palavras de tua serva.

    Wesley

    e disse. Imputa a mim o pecado de Nabal e, se te agradar, castiga-o em mim, que aqui me ofereço como sacrifício à tua justa indignação. Todo este discurso de Abigail mostra grande sabedoria: submetendo-se inteiramente à misericórdia, sem nenhuma pretensão de justificar o que foi feito (antes, agravando-o), ela procura mover a generosidade de Davi a perdoá-lo. E dificilmente há algum ponto de argumentação de que o maior orador pudesse servir-se neste caso que ela não maneje com a maior vantagem.

  25. 25 Não ponha agora meu senhor seu coração a aquele homem grosseiro, a Nabal; porque conforme seu nome, assim é. Ele se chama Nabal, e a loucura está com ele: mas eu tua serva não vi os criados de meu senhor, os quais tu enviaste.

    Wesley

    se chama Nabal. Nabal significa louco.

  26. 26 Agora, pois, senhor meu, vive o SENHOR e vive tua alma, que o SENHOR te impediu que viesses a derramar sangue, e vingar-te por tua própria mão. Sejam, pois, como Nabal teus inimigos, e todos os que procuram mal contra meu senhor.

    Wesley

    como Nabal. Sejam eles tão desprezíveis como Nabal é, e será, por esta ação odiosa; sejam eles tão incapazes de te fazer mal como ele é; sejam forçados a render-se a ti e a implorar o teu perdão, como Nabal agora faz pela minha boca. Caia a vingança que tencionavas contra Nabal e sua família sobre a cabeça daqueles que, pela sua malícia inveterada contra ti, a merecem mais do que este louco por esta falta, e muito mais do que todo o resto da nossa família, que, assim como não são teus inimigos, também em nada foram culpados desta ação perversa. Portanto, poupa estes e executa a tua vingança sobre objetos mais apropriados.

  27. 27 E agora esta bênção que tua serva trouxe a meu senhor, seja dada aos criados que seguem a meu senhor.

    Wesley

    esta bênção. Assim se chama aqui, e em outros lugares, uma dádiva ou presente; não só porque a matéria dele vem da bênção de Deus, mas também porque é dado com uma bênção, isto é, de boa vontade.

    aos criados que seguem a meu senhor. Como indigna de tua aceitação ou de teu uso.

  28. 28 E eu te rogo que perdoes a tua serva esta ofensa; pois o SENHOR de certo fará casa firme a meu senhor, porquanto meu senhor faz as guerras do SENHOR, e mal não se achou em ti em teus dias.

    Wesley

    esta ofensa. Isto é, a que tomei sobre mim e cujo castigo, se for castigada, cairá sobre mim.

    fará casa firme a meu senhor. Dará o reino a ti e à tua casa para sempre, como te prometeu. Portanto, que a bondade de Deus para contigo te faça brando e misericordioso para com os outros; não manches a tua glória que se aproxima com a mancha de sangue inocente, mas considera que é glória do rei tirar proveito das ofensas, e que será perda tua exterminar os que em breve serão teus súditos.

    faz as guerras do SENHOR. Pelo Senhor e pelo povo do Senhor contra os seus inimigos, especialmente os filisteus. E, assim como esta é a tua obra própria, e nela podes esperar a bênção de Deus, assim não é obra tua desembainhar a espada em tua própria briga particular contra algum do povo do Senhor; e Deus não te abençoará nisso.

    mal não se achou em ti. Embora tenhas sido acusado de muitos crimes por Saul e por outros, a tua inocência é evidente a todos; não justifiques, portanto, por este ato cruel, as acusações dos teus inimigos, nem manches a tua grande e justa reputação.

  29. 29 Bem que alguém se tenha levantado a perseguir-te e atentar à tua vida, contudo, a alma de meu senhor será ligada no feixe dos que vivem com o SENHOR Deus teu, e ele atirará a alma de teus inimigos como de uma funda.

    Wesley

    alguém se tenha levantado. Saul, embora de modo algum ofendido.

    atentar à tua vida. Para tirar-te a vida.

    ligada no feixe dos que vivem. Ou no feixe, isto é, na sociedade ou congregação dos vivos, da qual os homens são tirados e cortados pela morte. A expressão é tomada do costume comum dos homens, que atam em feixes as coisas que temem perder. O sentido é: Deus preservará a tua vida, e por isso não te convém tirar sem necessidade a vida de ninguém, especialmente do povo do teu Deus.

    com o SENHOR Deus teu. Isto é, sob a guarda de Deus, que por sua providência vigilante preserva este feixe e todos os que nele estão, e a ti de maneira particular, por ser o teu Deus de modo particular e por aliança especial. Os judeus entendem isto não só da vida presente, mas também da vida por vir, a saber, da felicidade das almas que partiram, e por isso o usam comumente como inscrição em suas lápides: “Aqui depositamos o corpo, confiando que a alma está atada no feixe da vida com o Senhor.”

    atirará a alma de teus inimigos como de uma funda. O próprio Deus os cortará de repente, com violência e de modo irresistível, e os lançará para bem longe, tanto da sua presença como da tua vizinhança e de toda capacidade de te fazer mal.

  30. 30 E acontecerá que quando o SENHOR fizer com meu senhor conforme todo aquele bem que falou de ti, e te mandar que sejas chefe sobre Israel,

  31. 31 Então, senhor meu, não te será isto em tropeço e turbação de coração, o que tenhas derramado sangue sem causa, ou que meu senhor se tenha vingado por si mesmo. Guarde-se, pois, meu senhor, e quando o SENHOR fizer bem a meu senhor, lembra-te de tua serva.

    Wesley

    não te será isto em tropeço e turbação de coração. A mente e a consciência estarão livres de todo o tormento que tal ação te causaria. Com isso ela dá a entender que mancha isto seria para a sua glória e que perturbação para a sua paz, se ele levasse adiante o seu propósito; e ao mesmo tempo insinua quanto consolo lhe seria lembrar que, por consciência para com Deus, refreara as suas paixões.

    sem causa. O que ela dá a entender que aconteceria se ele fosse adiante. Pois, embora Nabal tivesse sido culpado de abominável grosseria e ingratidão, não tinha feito nada digno de morte pelas leis de Deus ou dos homens. E, fizesse ele o que fizesse, o resto de sua família era inocente.

    se tenha vingado por si mesmo. O que é diretamente contrário à lei de Deus (Levítico 19:18; Deuteronômio 32:35).

    quando o SENHOR fizer bem a meu senhor, lembra-te de tua serva. Quando Deus te fizer rei, que eu ache graça aos teus olhos.

  32. 32 E disse Davi a Abigail: Bendito seja o SENHOR Deus de Israel, que te enviou para que hoje me encontrasses;

    Wesley

    Bendito seja o SENHOR Deus de Israel. Que por sua providência graciosa dispôs as coisas de modo que viesses a mim. Ele começa acertadamente pela fonte do seu livramento e depois passa aos instrumentos.

  33. 33 E bendito seja teu bom-senso, e bendita tu, que me impediste hoje de ir derramar sangue, e de vingar-me por minha própria mão:

    Wesley

    me impediste hoje de ir derramar sangue. O que eu havia jurado fazer. Por aqui se vê claramente que os juramentos com que os homens se obrigam a algum pecado são nulos e sem valor; e, assim como foi pecado fazê-los, é acrescentar pecado a pecado cumpri-los.

  34. 34 Porque, vive o SENHOR Deus de Israel que me defendeu de fazer-te mal, que se não te houvesses apressado em vir ao meu encontro, daqui a amanhã não lhe restaria a Nabal macho.

  35. 35 E recebeu Davi de sua mão o que lhe havia trazido, e disse-lhe: Sobe em paz à tua casa, e olha que ouvi tua voz, e te atendi.

    Wesley

    te atendi. Isto é, mostrei que aceito a tua pessoa concedendo o teu pedido.

  36. 36 E Abigail se veio a Nabal, e eis que ele tinha banquete em sua casa como banquete de rei: e o coração de Nabal estava alegre nele, e estava muito embriagado; pelo que ela não lhe declarou pouco nem muito, até que veio o dia seguinte.

    Wesley

    banquete. Como era costume nessas ocasiões solenes. A avareza sórdida e a prodigalidade vã se encontravam juntas nele.

    não lhe declarou pouco nem muito. Pois ele estava então incapaz de ouvir advertência, estando adormecidas tanto a sua razão como a sua consciência.

  37. 37 Porém à manhã, quando o vinho havia saído de Nabal, referiu-lhe sua mulher aquelas coisas; e se lhe amorteceu o coração, e ficou como pedra.

    Wesley

    se lhe amorteceu o coração. Desfaleceu pelo medo e pelo horror de tão grande mal, embora já tivesse passado. Como alguém que, tendo galopado de noite sobre uma prancha estreita, posta sobre uma ponte quebrada por cima de um rio profundo, ao vir de manhã revê-la, caiu morto de horror pelo perigo em que estivera.

  38. 38 E passados dez dias o SENHOR feriu a Nabal, e morreu.

    Wesley

    o SENHOR feriu a Nabal. Ou Deus lhe infligiu algum outro golpe, ou aumentou a sua tristeza e o seu medo a tal ponto que o mataram.

  39. 39 E logo que Davi ouviu que Nabal era morto, disse: Bendito seja o SENHOR que julgou a causa de minha afronta recebida da mão de Nabal, e preservou do mal a seu servo; e o SENHOR devolveu a malícia de Nabal sobre sua própria cabeça. Depois enviou Davi a falar a Abigail, para tomá-la por sua mulher.

    Wesley

    Bendito seja o SENHOR. Este foi outro exemplo de fraqueza humana em Davi.

    Depois enviou Davi. Mas sem dúvida isto não foi feito logo depois da morte de Nabal, e sim algum tempo depois, embora tais circunstâncias sejam comumente omitidas na história sagrada, que dá apenas os pontos principais e as passagens mais importantes das coisas.

  40. 40 E os criados de Davi vieram a Abigail no Carmelo, e falaram com ela, dizendo: Davi nos enviou a ti, para tomar-te por sua mulher.

  41. 41 E ela se levantou, e inclinou seu rosto à terra, dizendo: Eis que tua serva, para que seja serva que lave os pés dos servos de meu senhor.

  42. 42 E levantando-se logo Abigail com cinco moças que a seguiam, montou-se em um asno, e seguiu os mensageiros de Davi, e foi sua mulher.

  43. 43 Também tomou Davi a Ainoã de Jezreel, e ambas foram suas mulheres.

  44. 44 Porque Saul havia dado sua filha Mical mulher de Davi, a Palti filho de Laís, que era de Galim.