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2 Tessalonicenses 2

  1. 1 Ora irmãos, nós vos rogamos quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e à nossa reunião com ele,

    Wesley

    e à nossa reunião com ele. Nas nuvens.

  2. 2 Que vós não vos abaleis facilmente em vosso entendimento, e não vos perturbeis, nem por espírito, nem por palavra, nem por carta como que escrita por nós, como se o dia de Cristo já estivesse perto.

    Wesley

    Que vós não vos abaleis facilmente em vosso entendimento. No juízo.

    e não vos perturbeis. Como facilmente se perturbam os que são excessivamente desejosos de conhecer as coisas futuras.

    nem por espírito, nem por palavra. Nem por alguma suposta revelação do Espírito, nem a pretexto de alguma palavra dita por mim.

  3. 3 Ninguém vos engane em maneira nenhuma; porque não virá esse dia sem que primeiro venha a apostasia, e se manifeste o homem da injustiça, o filho da perdição.

    Wesley

    sem que primeiro venha a apostasia. O afastamento da fé pura do evangelho. Isso começou já na era apostólica.

    e se manifeste o homem da injustiça, o filho da perdição. Assim chamado de modo eminente, ainda não veio. No entanto, em muitos aspectos, o papa tem um direito indiscutível a esses títulos. Ele é, num sentido enfático, o homem do pecado, pois aumenta toda espécie de pecado acima de toda medida. E ele é também, com propriedade, chamado o filho da perdição, pois causou a morte de multidões sem número, tanto dos seus opositores como dos seus seguidores, destruiu almas inumeráveis e ele mesmo perecerá eternamente.

    O qual se opõe. É ele que se opõe ao imperador, outrora seu soberano legítimo.

    e se levanta sobre tudo o que se chama Deus, ou sobre tudo que é adorado. Comandando anjos e pondo reis debaixo dos seus pés, ambos chamados deuses na Escritura; reivindicando o mais alto poder, a mais alta honra; permitindo, não uma vez apenas, que o chamem Deus ou vice-Deus. De fato, nada menos está implícito no seu título ordinário, “Santíssimo Senhor” ou “Santíssimo Padre”.

    por isso ele se sentará. Entronizado.

    no templo de Deus. Mencionado em Apocalipse 11:1.

    fazendo-se parecer Deus. Reivindicando as prerrogativas que pertencem somente a Deus.

  4. 4 O qual se opõe e se levanta sobre tudo o que se chama Deus, ou sobre tudo que é adorado; por isso ele se sentará no templo de Deus, fazendo-se parecer Deus.

  5. 5 Não vos lembrais, que enquanto ainda estava convosco, eu vos dizia estas coisas?

  6. 6 E agora sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado.

    Wesley

    E agora sabeis. Pelo que vos disse quando estava convosco.

    o que o detém. O poder dos imperadores romanos. Quando este for tirado, o ímpio será revelado.

    a seu próprio tempo. No tempo determinado para ele, e não antes.

  7. 7 Porque o mistério da injustiça já opera; só há aquele que agora o detém, até que seja tirado do meio.

    Wesley

    Porque o mistério da injustiça. Ele certamente será revelado, porque o mistério, isto é, o poder profundo e secreto da iniquidade, exatamente oposto ao poder da piedade, já opera. Começou com o amor às honras e o desejo de poder, e se completa na total subversão do evangelho de Cristo. Este mistério da iniquidade não se limita inteiramente à Igreja romana, mas se estende também a outras. Parece consistir em: invenções humanas acrescentadas à palavra escrita; meras práticas exteriores postas no lugar da fé e do amor; outros mediadores além do homem Cristo Jesus. Os dois últimos ramos, junto com a idolatria e o derramamento de sangue, são consequências diretas do primeiro, isto é, do acréscimo à palavra de Deus.

    já opera. Na igreja.

    só há aquele que agora o detém. Isto é, o potentado que sucessivamente tem Roma em seu poder: os imperadores, pagãos ou cristãos; os reis, godos ou lombardos; os imperadores carolíngios ou germânicos.

  8. 8 E então será manifestado aquele injusto, ao qual o Senhor destruirá, pelo sopro de sua boca, e o aniquilará pelo aparecimento de sua vinda;

    Wesley

    E então. Quando todo príncipe e poder que o detém for tirado.

    será manifestado aquele injusto. Assim chamado de modo enfático.

    ao qual o Senhor destruirá, pelo sopro de sua boca. Em breve, pelo seu poder imediato.

    e o aniquilará pelo aparecimento de sua vinda. Com a primeiríssima manifestação da sua glória.

  9. 9 Aquele injusto cuja vinda é conforme o agir de Satanás, com todo poder, e sinais, e milagres falsos.

  10. 10 E com todo engano de injustiça nos que perecem; porque não receberam o amor da verdade para se salvarem.

    Wesley

    porque não receberam o amor da verdade. Por isso Deus permitiu que caíssem naquela “ação do erro”.

  11. 11 E por isso Deus lhes enviará a ação do erro, para que creiam na mentira.

    Wesley

    E por isso Deus lhes enviará. Isto é, permitirá, como juízo, que venha sobre eles a ação do erro.

  12. 12 Para que sejam condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.

    Wesley

    Para que sejam condenados todos. Isto é, a consequência disso será que serão condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.

    mas tiveram prazer na injustiça. Isto é, os que não creram na verdade porque amavam o pecado.

  13. 13 Mas sempre devemos dar graças a Deus por vós, irmãos, que sois amados pelo Senhor, pois Deus vos escolheu desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé na verdade;

    Wesley

    Deus vos escolheu desde o princípio. Desde o princípio de ouvirdes o evangelho.

    para a salvação. Escolheu-vos para a salvação: tirou-vos do mundo e vos pôs no caminho da glória.

  14. 14 Para a qual ele vos chamou por meio do nosso Evangelho, para a obtenção da glória de nosso Senhor Jesus Cristo.

    Wesley

    Para a qual. Para a fé e a santidade.

    ele vos chamou por meio do nosso Evangelho. Aquele que pregamos, acompanhado do poder do seu Espírito.

  15. 15 Portanto, irmãos, ficai firmes, e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por carta nossa.

    Wesley

    e retende. Sem acrescentar nem tirar.

    as tradições que vos foram ensinadas. As verdades que vos entreguei.

    seja por palavra, seja por carta nossa. Ele pregou antes de escrever. E já tinha escrito sobre isto na sua carta anterior.

  16. 16 E ele mesmo, o nosso Senhor Jesus Cristo, e nosso Deus e Pai, que nos amou e em graça nos deu uma eterna consolação e boa esperança;

  17. 17 Ele console vossos corações, e vos fortaleça em toda boa palavra e obra.

Textos do Diário sobre 2 Tessalonicenses 2