Esdras 10
1 E enquanto Esdras estava orando, confessando, chorando, e prostrando-se diante da casa de Deus, ajuntou-se a ele uma multidão muito grande de israelitas, homens, mulheres, e crianças; pois o povo chorava muito.
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ajuntou-se a ele. A notícia de sua dor e das expressões públicas dela no pátio diante do templo, espalhada num instante por toda a cidade, reuniu uma grande multidão. Veja que influência feliz o exemplo dos grandes pode ter sobre os que estão abaixo deles!
2 Então Secanias, filho de Jeiel, dos filhos de Elão, respondeu a Esdras, dizendo: Nós temos transgredido contra nosso Deus, pois nos casamos com mulheres estrangeiras dos povos da terra; mas quanto a isto, ainda há esperança para Israel.
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Nós. Ele diz nós, em nome do povo e de suas diversas famílias, e da sua própria entre as demais. Pois o nome deste homem não está no catálogo seguinte, mas ali temos seu pai, Jeiel, e os irmãos de seu pai, outros cinco filhos de seu avô Elão (Esdras 10:26). Foi, portanto, prova de sua grande coragem e boa consciência ousar cumprir tão livremente o seu dever, com o que mostrou que honrava a Deus mais que a seus parentes mais próximos e queridos.
esperança. No caso de nosso arrependimento e reforma.
3 Agora, pois, façamos um pacto com o nosso Deus, de que despediremos todas as mulheres e todos os nascidos delas, conforme o conselho do Senhor, e dos que tremem ao mandamento de nosso Deus; e faça-se conforme à lei.
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os nascidos delas. Estes filhos foram apenas lançados fora da comunidade de Israel, mas não foram totalmente abandonados; provavelmente se cuidou, por meio da autoridade, de que se fizesse provisão para eles.
4 Levanta-te, porque cabe a ti este negócio, e nós seremos contigo; esforça-te, e age.
5 Então Esdras se levantou, e fez os chefes dos sacerdotes e dos levitas, e a todo Israel, jurarem que fariam conforme essa palavra; e eles juraram.
6 E Esdras se levantou de diante da casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe; e depois de chegar lá, não comeu pão nem bebeu água, porque estava entristecido pela transgressão dos que eram do cativeiro.
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entrou na câmara de Joanã. Para que, com os príncipes e os anciãos, pudesse deliberar sobre a execução de sua resolução.
depois de chegar lá. Até ver algo feito.
7 Então proclamaram em Judá e em Jerusalém a todos os que vieram do cativeiro, que se reunissem em Jerusalém;
8 E que de todo aquele que não viesse em três dias, segundo o conselho dos príncipes e dos anciãos, fosse tomada toda a sua riqueza, e ele fosse separado da comunidade dos do cativeiro.
9 Então todos os homens de Judá e de Benjamim se reuniram em Jerusalém em três dias, aos vinte do mês, no nono mês; e todo o povo se sentou na praça da casa de Deus, tremendo por causa deste negócio, e por causa das grandes chuvas.
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de Judá. Não só destas duas tribos, como se vê pelo catálogo seguinte, onde há sacerdotes e levitas, mas todos os israelitas (Esdras 10:25), que são assim descritos porque a maior parte deles era destas tribos, embora outros estivessem misturados com eles, e porque todos habitavam agora naquela terra que antes fora destinada a essas tribos.
na praça. Naquela praça da cidade que ficava junto ao templo e à vista dele, para que estivessem como na presença de Deus, e assim fossem movidos pelo temor a levar adiante sua obra com mais fidelidade e vigor. E podem ter escolhido este lugar, em vez do pátio do povo, porque pensaram que este poderia ser contaminado pelos culpados, que todos deviam vir para lá.
grandes chuvas. Que eles tomaram como sinal do desagrado de Deus contra eles.
10 Assim o sacerdote Esdras se levantou, e lhes disse: Vós transgredistes, por terdes se casado com mulheres estrangeiras, aumentando assim a culpa de Israel.
11 Agora, pois, confessai ao SENHOR, Deus de vossos pais, e fazei a sua vontade, e separai-vos dos povos das terras, e das mulheres estrangeiras.
12 E toda a congregação respondeu, dizendo em alta voz: Assim se faça, conforme a tua palavra.
13 Porém o povo é muito, e o tempo chuvoso, e não há condições de ficar fora das casas; nem esta obra é de um dia ou de dois, porque somos muitos os que transgredimos neste negócio.
14 Portanto fiquem encarregados nossos príncipes por toda a congregação; e todos os que em nossas cidades que houverem se casado com mulheres estrangeiras, venham a tempos determinados, e com eles os anciãos de cada cidade, e seus juízes, até que desviemos de nós o ardor da ira de nosso Deus por esta causa.
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nossos príncipes. Que o grande conselho, chamado Sinédrio, seja estabelecido e se reúna para decidir todas as causas particulares.
seus juízes. Que são os mais capazes de informar o grande conselho sobre a condição das pessoas e sobre todos os fatos e circunstâncias.
até que. Até que a coisa seja feita, e assim a ira de Deus seja removida.
15 Somente Jônatas, filho de Asael, e Jazeias, filho de Ticvá, apoiados por Mesulão e o levita Sabetai, se opuseram a isso.
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Encarregados de cuidar de que o negócio fosse executado da maneira proposta: que os oficiais e os culpados de cada cidade viessem sucessivamente, em tempo e ordem convenientes, conforme estes determinassem; de manter um registro exato de toda a transação e dos nomes das cidades e pessoas cujas causas eram despachadas; de avisar os outros para virem em sua vez; e de preparar o negócio para a audiência dos juízes. Estes dois eram sacerdotes, assim como os que os ajudavam eram levitas, para que pudessem instruir as pessoas envolvidas em qualquer questão duvidosa.
16 E assim fizeram os que vieram do cativeiro; e foram separados pelo sacerdote Esdras os homens, chefes de famílias, segundo a casa de seus pais, todos eles por nomes, para se sentarem ao dia primeiro do mês décimo, para investigarem este negócio.
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foram separados. Retiraram-se de todos os outros negócios e se dedicaram inteiramente a este.
17 E ao primeiro dia do mês primeiro, terminaram de investigar os homens que haviam se casado com mulheres estrangeiras.
18 E dos filhos dos sacerdotes que haviam se casado com mulheres estrangeiras, foram achados estes: dos filhos de Jesua, filho de Jozadaque, e de seus irmãos: Maaseias, Eliézer, Jaribe, e Gedalias;
19 E prometeram despedir suas mulheres e, reconhecendo sua culpa, ofereceram um carneiro do rebanho pela transgressão deles.
20 E dos filhos de Imer: Hanani e Zebadias.
21 E dos filhos de Harim, Maaseias, Elias, Semaías, Jeiel, e Uzias.
22 E dos filhos de Pasur: Elioenai, Maaseias, Ismael, Natanael, Jozabade, e Elasá.
23 E dos filhos dos levitas: Jozabade, Simei, Quelaías (este é Quelita), Petaías, Judá, e Eliézer.
24 E dos cantores: Eliasibe; e dos porteiros: Salum, Telém, e Uri.
25 E dos demais israelitas: Dos filhos de Parós: Ramias, Jezias, Malquias, Miamim, Eleazar, e Malquias, e Benaías.
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dos demais israelitas. Do povo de Israel, distinto dos sacerdotes e levitas nomeados até aqui.
26 E dos filhos de Elão: Matanias, Zacarias, Jeiel, Abdi, Jeremote, Elias.
27 E dos filhos de Zatu: Elioenai, Eliasibe, Matanias, e Jeremote, Zabade, e Aziza.
28 E dos filhos de Bebai: Jeoanã, Hananias, Zabai, Atlai.
29 E dos filhos de Bani: Mesulão, Maluque, Adaías, Jasube, Seal, e Jeremote.
30 E dos filhos de Paate-Moabe: Adna, Quelal, Benaías, Maaseias, Matanias, Bezalel, Binui e Manassés.
31 E dos filhos de Harim: Eliézer, Issias, Malquias, Semaías, Simeão,
32 Benjamim, Maluque, e Semarias.
33 Dos filhos de Hasum: Matenai, Matatá, Zabade, Elifelete, Jeremai, Manassés, Simei.
34 Dos filhos de Bani: Maadai, Anrão, Uel,
35 Benaías, Bedias, Queluí,
36 Vanias, Meremote, Eliasibe,
37 Matanias, Matenai, e Jaasai,
38 E Bani, e Binui, Simei,
39 Selemias, Natã, Adaías,
40 Macnadbai, Sasai, Sarai,
41 Azareel, Selemias, Semarias,
42 Salum, Amarias, José.
43 E dos filhos de Nebo: Jeiel, Matitias, Zabade, Zebina, Jadai, Joel, e Benaías.
44 Todos estes haviam tomado mulheres estrangeiras; e alguns deles tiveram filhos com tais mulheres.
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tiveram filhos. Isto dá a entender que a maior parte de suas mulheres era estéril, o que aconteceu pela providência especial de Deus, para manifestar o seu desagrado contra tais casamentos, e para que despedi-las não fosse embaraçado por dificuldades demais. Alguém pensaria que este mal fora totalmente removido. Contudo o encontramos de novo em Neemias 13:23. Tais corrupções são introduzidas fácil e insensivelmente, embora não sejam facilmente expurgadas. Os melhores reformadores só podem fazer o seu esforço. Somente o próprio Redentor, quando vier a Sião, desviará eficazmente a impiedade de Jacó.