Gênesis 38
1 E aconteceu naquele tempo, que Judá desceu da presença de seus irmãos, e foi-se a um homem adulamita, que se chamava Hira.
Wesley
Judá desceu da presença de seus irmãos. Afastou-se por um tempo da família do pai e travou estreita amizade com um certo Hira, adulamita. Quando jovens que foram bem educados começam a mudar de companhia, logo mudam de costumes e perdem a boa educação. Os que descem da presença de seus irmãos, que abandonam a sociedade da descendência de Israel e escolhem cananeus por companheiros, vão descendo depressa a ladeira.
2 E viu ali Judá a filha de um homem cananeu, o qual se chamava Sua; e tomou-a, e se deitou com ela:
Wesley
e tomou-a. Por mulher. Ao que parece, o pai não foi consultado, mas sim o seu novo amigo Hira.
3 A qual concebeu, e deu à luz um filho; e chamou seu nome Er.
4 E concebeu outra vez, e deu à luz um filho, e chamou seu nome Onã.
5 E voltou a conceber, e deu à luz um filho, e chamou seu nome Selá. E estava em Quezibe quando o deu à luz.
6 E Judá tomou mulher para seu primogênito Er, a qual se chamava Tamar.
7 E Er, o primogênito de Judá, foi mau aos olhos do SENHOR, e tirou-lhe o SENHOR a vida.
Wesley
E Er, o primogênito de Judá, foi mau aos olhos do SENHOR. Isto é, em desafio a Deus e à sua lei. E que resultou disso? Deus o cortou imediatamente: o SENHOR lhe tirou a vida. O irmão seguinte, Onã, foi, segundo o antigo costume, casado com a viúva, para preservar o nome do irmão falecido, que morrera sem filhos. Este costume de casar com a viúva do irmão foi depois feito uma das leis de Moisés (Deuteronômio 25:5). Onã, embora consentisse em casar com a viúva, ainda assim, com grande abuso do próprio corpo, da mulher com quem casara e da memória do irmão que partira, recusou-se a suscitar descendência a seu irmão. Os pecados que desonram o corpo desagradam muito a Deus e são a evidência de ações vis. Observe:
E desagradou aos olhos do SENHOR o que fazia. E é de temer que milhares, especialmente de pessoas solteiras, por esta mesma coisa ainda desagradem ao Senhor e destruam a própria alma.
8 Então Judá disse a Onã: Deita-te com mulher de teu irmão, e casa-te com ela, e suscita descendência a teu irmão.
9 E sabendo Onã que a descendência não havia de ser sua, sucedia que quando se deitava com mulher de seu irmão derramava em terra, para não dar descendência a seu irmão.
10 E desagradou aos olhos do SENHOR o que fazia, e também tirou a ele a vida.
11 E Judá disse a Tamar sua nora: Fica-te viúva em casa de teu pai, até que cresça Selá meu filho; porque disse: Para que não aconteça que morra ele também como seus irmãos. E foi-se Tamar, e ficou em casa de seu pai.
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Selá, o terceiro filho, foi reservado para a viúva, mas com o intento de que não se casasse tão jovem quanto os irmãos o tinham feito, para que não morresse também. Alguns pensam que Judá nunca pretendeu casar Selá com Tamar, mas injustamente suspeitou que ela fora a causa da morte de seus dois maridos anteriores (quando foi a própria maldade deles que os matou), e então a mandou para a casa do pai, com a ordem de permanecer viúva. Se assim foi, foi uma evasiva indesculpável; Tamar, porém, aquiesceu e esperou o desfecho.
12 E passaram muitos dias, e morreu a filha de Sua, mulher de Judá; e Judá se consolou, e subia aos tosquiadores de suas ovelhas a Timna, ele e seu amigo Hira o adulamita.
13 E foi dado aviso a Tamar, dizendo: Eis que teu sogro sobe a Timna a tosquiar suas ovelhas.
14 Então tirou ela de sobre si as roupas de sua viuvez, e cobriu-se com um véu, e envolveu-se, e se pôs à porta das águas que estão junto ao caminho de Timna; porque via que havia crescido Selá, e ela não era dada a ele por mulher.
Wesley
Alguns desculpam isto sugerindo que ela cria na promessa feita a Abraão e à sua descendência, particularmente a do Messias, e que por isso desejava ter um filho de alguém daquela família, para ter a honra, ou ao menos estar em boa posição para a honra, de ser a mãe do Messias.
cobriu-se com um véu. Era costume das prostitutas daquele tempo cobrir o rosto, para que, embora não se envergonhassem, parecessem envergonhar-se: o pecado da impureza não andava então tão de rosto descoberto como anda agora.
15 E viu-a Judá, e teve-a por prostituta, porque havia ela coberto seu rosto.
16 E desviou-se do caminho até ela, e disse-lhe: Eia, pois, agora deitarei contigo; porque não sabia que era sua nora; e ela disse: Que me darás, se deitares comigo?
17 Ele respondeu: Eu te enviarei do gado um cabrito das cabras. E ela disse: Terás de me dar penhor até que o envies.
Wesley
do gado um cabrito das cabras. Belo preço pelo qual se avaliaram a castidade e a honra dela! Ainda que a paga fosse milhares de carneiros e dez mil rios de azeite, não teria sido paga à altura. O favor de Deus, a pureza da alma, a paz da consciência e a esperança do céu são preciosos demais para serem postos à venda a tais preços. Ele perdeu as suas joias no negócio. Enviou o cabrito, conforme a promessa, para resgatar o penhor, mas a suposta prostituta não pôde ser achada. Enviou-o por meio de seu amigo, o adulamita (que era na verdade um falso amigo, porque o ajudava e incitava em suas más ações), o qual voltou sem o penhor. É um bom testemunho de qualquer lugar, se ao menos for verdadeiro, o que eles aqui deram: que não esteve aqui prostituta; pois tais pecadores são o escândalo e a praga de qualquer lugar. Judá se conforma em perder o seu anel e os seus braceletes, e proíbe o amigo de fazer qualquer outra investigação.
18 Então ele disse: Que penhor te darei? Ela respondeu: Teu anel, e teu manto, e teu bordão que tens em tua mão. E ele lhe deu, e se deitou com ela, a qual concebeu dele.
19 E levantou-se, e foi-se: e tirou o véu de sobre si, e vestiu-se das roupas de sua viuvez.
20 E Judá enviou o cabrito das cabras por meio de seu amigo o adulamita, para que tomasse o penhor da mão da mulher; mas não a achou.
21 E perguntou aos homens daquele lugar, dizendo: Onde está a prostituta das águas junto ao caminho? E eles lhe disseram: Não esteve aqui prostituta.
22 Então ele se voltou a Judá, e disse: Não a achei; e também os homens do lugar disseram: Aqui não esteve prostituta.
23 E Judá disse: Tome ela dessas coisas para si, para que não sejamos menosprezados: eis que eu enviei este cabrito, e tu não a achaste.
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para que não sejamos menosprezados. Ou para que o seu pecado não viesse a ser conhecido publicamente, ou para que não zombassem dele como de um tolo por confiar a uma prostituta o seu anel e os seus braceletes. Ele não expressa nenhuma preocupação com o pecado, apenas com a vergonha. Há muitos que são mais solícitos em preservar a reputação diante dos homens do que em assegurar o favor de Deus; “para que não sejamos menosprezados” pesa mais para eles do que “para que não sejamos condenados”.
24 E aconteceu que ao fim de uns três meses foi dado aviso a Judá, dizendo: Tamar tua nora cometeu imoralidade sexual, e além disso está grávida das promiscuidades. E Judá disse: Tirai-a, e seja queimada.
25 E ela quando a tiravam, enviou a dizer a seu sogro: Do homem a quem pertence estas coisas, estou grávida: e disse mais: Olha agora a quem pertence estas coisas, o anel, e o manto, e o bordão.
26 Então Judá os reconheceu, e disse: Mais justa é que eu, porquanto não a dei a Selá meu filho. E nunca mais a conheceu.
27 E aconteceu que ao tempo de dar à luz, eis que havia dois em seu ventre.
28 E sucedeu, quando dava à luz, que tirou a mão um, e a parteira tomou e amarrou à sua mão um fio de escarlate, dizendo: Este saiu primeiro.
Wesley
Ao que parece, o parto foi difícil para a mãe, pelo que ela foi corrigida por seu pecado. Os filhos também, como Jacó e Esaú, lutaram pela primogenitura, e Perez, que a obteve, é sempre nomeado primeiro, e dele descendeu Cristo. Recebeu o nome de seu rompimento à frente do irmão:
Como fizeste sobre ti rompimento?. Os judeus, como Zerá, estiveram perto de alcançar a primogenitura e foram marcados com um fio de escarlate, como os que saem primeiro; mas os gentios, como Perez, ou um filho de violência, passaram-lhes à frente por aquela violência que o Reino dos céus sofre, e alcançaram a justiça que os judeus não alcançaram; contudo, quando chegar a plenitude do tempo, todo o Israel será salvo. Ambos estes filhos são nomeados na genealogia de nosso Salvador (Mateus 1:3), para perpetuar a história, como exemplo da humilhação de nosso Senhor Jesus.
29 Porém foi que voltando ele a recolher a mão, eis que seu irmão saiu; e ela disse: Como fizeste sobre ti rompimento? E chamou seu nome Perez.
30 E depois saiu seu irmão, o que tinha em sua mão o fio de escarlate, e chamou seu nome Zerá.