Deuteronômio 25
1 Quando houver pleito entre alguns, e vierem a juízo, e os julgarem, e absolverem ao justo e condenarem ao iníquo,
Wesley
e absolverem ao justo. O absolverem da culpa e das falsas acusações, e o livrarem do castigo.
2 Será que, se o delinquente merecer ser açoitado, então o juiz o fará lançar em terra, e o fará açoitar diante de si, segundo seu delito, por conta.
Wesley
se o delinquente merecer ser açoitado. O que, dizem os judeus, era o caso de todos aqueles crimes que a lei manda castigar sem exprimir a espécie ou o grau do castigo.
diante de si. Para que o castigo seja devidamente infligido, sem excesso nem falta. E disto nenhuma posição ou condição isentava pessoa alguma, se fosse delinquente.
3 Fará lhe dar quarenta açoites, não mais: não seja que, se o ferir com muitos açoites a mais destes, se humilhe teu irmão diante de teus olhos.
Wesley
Fará lhe dar quarenta açoites. Parece não ser superstição, mas cautela prudente, que os judeus não passassem de trinta e nove açoites, para que por engano ou esquecimento não ultrapassassem os limites que lhes fora mandado guardar.
se humilhe teu irmão. Seja tornado desprezível aos seus irmãos, seja por este tratamento cruel, como se fosse um animal irracional, seja pela deformidade ou fraqueza do corpo que um espancamento excessivo poderia produzir.
4 Não porás mordaça ao boi quando trilhar.
Wesley
quando trilhar. O que faziam naquelas regiões, seja diretamente com os cascos, seja puxando carros ou outros instrumentos sobre o grão. Com isto Deus lhes ensinava a humanidade, até para com os animais que os serviam, e muito mais para com os seus servos ou outros homens que trabalhavam para eles, especialmente para com os seus ministros (1 Coríntios 9:9).
5 Quando irmãos estiverem juntos, e morrer algum deles, e não tiver filho, a mulher do morto não se casará fora com homem estranho: seu cunhado entrará a ela, e a tomará por sua mulher, e fará com ela parentesco.
Wesley
Quando irmãos estiverem juntos. Na mesma cidade, ou pelo menos na mesma região. Porque, se o irmão mais próximo tivesse mudado a sua habitação para regiões remotas, ou tivesse sido levado para lá em cativeiro, a mulher do morto tinha liberdade de casar com o parente mais próximo que vivesse no mesmo lugar que ela.
e morrer algum deles. Qualquer um deles, porque as palavras são gerais, e a razão da lei era manter a distinção das tribos e famílias, para que assim o Messias pudesse ser reconhecido pela família da qual estava determinado que procedesse; e também a das heranças, que eram divididas entre todos os irmãos, tendo o primogênito apenas uma porção dobrada.
com homem estranho. Com alguém de outra família.
6 E será que o primogênito que der à luz ela, se levantará em nome de seu irmão o morto, para que o nome deste não seja apagado de Israel.
Wesley
para que o nome deste não seja apagado de Israel. Para que uma família não se perca. Assim, esta era uma provisão para que o número das suas famílias não diminuísse.
7 E se o homem não quiser tomar a sua cunhada, irá então a cunhada sua à porta aos anciãos, e dirá: Meu cunhado não quer suscitar nome em Israel a seu irmão; não quer aparentar-se comigo.
8 Então os anciãos daquela cidade o farão vir, e falarão com ele: e se ele se levantar, e disser, Não quero tomá-la,
9 Então se aproximará sua cunhada a ele diante dos anciãos, e o descalçará o sapato de seu pé, e lhe cuspirá no rosto, e falará e dirá: Assim será feito ao homem que não edificar a casa de seu irmão.
Wesley
e o descalçará o sapato de seu pé. Como sinal da sua renúncia a todo o seu direito sobre a mulher e sobre a herança do marido dela; porque, assim como o sapato era sinal do poder e do direito de alguém (Salmos 60:8; Salmos 108:9), assim desfazer-se do sapato era sinal da alienação desse direito; e como marca de infâmia, para significar que por esta ação desleal ele era indigno de estar entre os homens livres e merecia ser reduzido à condição dos servos mais baixos, que costumavam andar descalços (Isaías 20:2; Isaías 20:4).
10 E seu nome será chamado em Israel: A casa do descalço.
Wesley
E seu nome será chamado em Israel. Isto é, a sua pessoa, e também a sua posteridade. Assim era uma mancha duradoura.
11 Quando alguns brigarem juntos um com o outro, e chegar a mulher de um para livrar a seu marido da mão do que lhe fere, e meter sua mão e lhe pegar por suas vergonhas;
12 Tu a cortarás então a mão, não a perdoará teu olho.
13 Não terás em tua bolsa peso grande e peso pequeno.
Wesley
peso grande e peso pequeno. O grande para comprar, o pequeno para vender.
14 Não terás em tua casa efa grande e efa pequeno.
15 Pesos íntegros e justos terás; efa íntegro e justo terás: para que teus dias sejam prolongados sobre a terra que o SENHOR teu Deus te dá.
16 Porque abominação é ao SENHOR teu Deus qualquer um que faz isto, qualquer um que faz injustiça.
17 Lembra-te do que te fez Amaleque no caminho, quando saístes do Egito:
Wesley
quando saístes do Egito. Circunstância que agrava muito o pecado deles: que fizessem isto a um povo que fora longamente exercitado com duras aflições, a quem se devia compaixão pelas leis da natureza e da humanidade, e para cujo resgate Deus se manifestara de maneira tão gloriosa, coisa que eles não podiam ignorar. Assim isto foi barbárie para com Israel e um desafio ao grande Jeová.
18 Que te saiu ao caminho, e te desbaratou a retaguarda de todos os fracos que iam detrás de ti, quando tu estavas cansado e exausto; e não temeu a Deus.
19 Será, pois, quando o SENHOR teu Deus te houver dado repouso de teus inimigos ao redor, na terra que o SENHOR teu Deus te dá por herdar para que a possuas, que apagarás a memória de Amaleque de debaixo do céu: não te esqueças.