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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Jeremias 4

  1. 1 Se te converteres, ó Israel, diz o SENHOR, converte-te a mim; e se tirares tuas abominações de diante de mim, não andarás mais sem rumo.

    Wesley

    Se te converteres. Se queres voltar, volta; não demores mais.

    Não andarás mais sem rumo. Não sairás da tua própria terra para o exílio.

  2. 2 E jurarás, dizendo, Vive o SENHOR, com verdade, com juízo, e com justiça; e nele as nações se bendirão, e nele se orgulharão.

    Wesley

    Jurarás. Isto é posto aqui por todo o culto de Deus, reconhecendo e confessando Deus como o único Deus; o que se exprime fortemente por este ato.

    Com verdade. Que a matéria e a substância do juramento sejam verdadeiras.

    Com juízo. Deliberadamente, com reflexão e com reverência.

    Com justiça. Que ninguém seja prejudicado por ele, que as coisas a que nos comprometemos sejam lícitas e possíveis, e que cuidemos de cumpri-las.

    As nações. Isto será um meio de atuar sobre as nações pagãs, para que venham ao mesmo caminho de culto. Elas se considerarão felizes por serem incorporadas a ti, para que lhes aconteça segundo aquela promessa (Gênesis 12:3).

    Se orgulharão. Enquanto antes se gloriavam nos seus ídolos, se gloriarão só em Deus.

  3. 3 Porque assim diz o SENHOR aos homens de Judá e de Jerusalém: Fazei lavoura para vós, e não semeeis sobre espinhos.

    Wesley

    Porque. O Senhor agora volta a sua fala de Israel para Judá.

    Fazei lavoura para vós. Preparai os vossos corações, tornando-os brandos, ternos e flexíveis, aptos para abraçar a minha palavra. Metáfora tirada dos lavradores.

    Espinhos. Livrai os vossos corações e as vossas mãos do que vos possa impedir de abraçar a minha palavra.

  4. 4 Circuncidai-vos ao SENHOR, e tirai os prepúcios de vosso coração, ó homens de Judá e moradores de Jerusalém; para que minha ira não venha a sair como fogo, e se incendeie, e não haja quem apague, pela maldade de vossas obras.

    Wesley

    Circuncidai-vos. Lançai fora as vossas corrupções.

    Coração. Que seja interior, e não apenas exterior, na carne.

  5. 5 Anunciai em Judá, e fazei ouvir em Jerusalém, e dizei: Tocai trombeta na terra. Clamai em alta voz, e dizei: Ajuntai-vos, e entremos nas cidades fortes.

    Wesley

    Trombeta. O Senhor, estando agora para trazer inimigos sobre eles, fala em linguagem marcial, advertindo-os da natureza do juízo que se aproxima.

  6. 6 Erguei bandeira para Sião, retirai-vos, não vos detenhais; porque eu trago um mal do norte, e grande destruição.

    Wesley

    Retirai-vos. Fugi depressa.

  7. 7 O leão já subiu de seu refúgio, e o destruidor de nações já se partiu; ele saiu de seu lugar para pôr tua terra em assolação; tuas cidades serão destruídas, de modo que não haja nelas morador.

    Wesley

    O leão. Nabucodonosor, assim chamado por sua ferocidade e força.

  8. 8 Por isso vesti-vos de saco, lamentai e uivai; porque o ardor da ira do SENHOR não se desviou de nós.

  9. 9 E será naquele dia, diz o SENHOR, que o coração do rei e o coração dos príncipes desfalecerão; os sacerdotes ficarão pasmos, e os profetas se maravilharão.

    Wesley

    O coração. Não terão ânimo para fazer coisa alguma, não poderão ajudar o seu povo, nem com o seu conselho nem com as suas armas.

    Os profetas. Os falsos profetas, que não tinham para eles senão visões de paz.

  10. 10 Então eu disse: Ah, Senhor DEUS! Verdadeiramente enganaste grandemente a este povo e a Jerusalém, dizendo: Tereis paz; porém a espada chega até a alma.

    Wesley

    Enganaste. Permitiste que fossem enganados pelos seus falsos profetas.

    Porém. Persuadi-los de que tudo lhes iria bem, quando a espada está à porta, pronta a tirar não só os confortos da vida, mas a própria vida.

  11. 11 Naquele tempo se dirá a este povo e a Jerusalém: Um vento seco dos lugares altos do deserto veio ao caminho da filha do meu povo; não para padejar, nem para limpar;

    Wesley

    Naquele tempo. Haverá notícias levadas tanto ao campo como à cidade.

    Um vento seco. Um vento que seca, tal que queimará e crestará por onde passar, sem chuva nem umidade alguma. Aponta para a irrupção tempestuosa e furiosa do exército babilônico.

    Dos lugares altos do deserto. Onde não há obstáculo no caminho que quebre a sua fúria.

    Ao caminho. Diretamente e de propósito, vindo pelo caminho que leva ao meu povo.

    Não para padejar. Não um vento suave como o que se escolhe para separar a palha do trigo, mas tão impetuoso e violento que varrerá e devastará tudo junto.

  12. 12 Um vento forte demais para estas coisas virá de mim; agora também eu pronunciarei juízos contra eles.

    Wesley

    Um vento forte demais. Em hebraico: mais cheio do que eles. Um vento forte demais para eles.

    Virá de mim. Virá logo a mim, para receber a minha comissão e fazer a minha vontade.

  13. 13 Eis que ele virá subindo como as nuvens, e suas carruagens como o redemoinho de vento; seus cavalos serão mais velozes que as águias; Ai de nós, porque somos assolados!

    Wesley

    Como as nuvens. Denotando a rapidez deles, quando não esperados, pois as nuvens muitas vezes se levantam de repente e cobrem toda a face dos céus; ou a grande velocidade com que Nabucodonosor marcharia contra eles.

    Como o redemoinho de vento. O que, além da velocidade, denota também a confusão e o espanto que causarão.

  14. 14 Lava teu coração da maldade para que sejas salva; ó Jerusalém! Até quando deixarás os teus maus pensamentos permanecerem em meio a ti?

    Wesley

    Lava. Como meio de evitar os juízos que estão iminentes.

    Os teus maus pensamentos. Vãs fantasias de segurança.

  15. 15 Porque uma voz se anuncia desde Dã, e fala de calamidade desde o monte de Efraim:

    Wesley

    Desde Dã. Dã foi o primeiro lugar a que os caldeus chegaram, sendo o limite extremo de Canaã ao norte. Efraim era a fronteira mais interior de Israel, ao norte da Judeia, indicando a marcha dos babilônios através de todo Israel.

  16. 16 Disto mencionai às nações: eis aqui! Proclamai contra Jerusalém: Guardas vêm de uma terra remota, e levantam sua voz contra as cidades de Judá.

    Wesley

    Mencionai às nações. Estas palavras são uma proclamação, convocando as nações pelos caldeus.

    Guardas. Soldados caldeus, que cercarão Jerusalém com tanto cuidado que ninguém escapará.

    Levantam sua voz. Dão um grito, encorajando os soldados para a batalha.

  17. 17 Como guardas dos campos, assim eles estão ao redor contra ela; pois ela se rebelou contra mim, diz o SENHOR.

    Wesley

    Como guardas. Vigiarão para que ninguém os socorra e para que ninguém saia para escapar.

  18. 18 Teu caminho e teus atos te causaram estas coisas; esta é tua maldade, tão amarga, que chega ao teu coração.

    Wesley

    Tão amarga. A tua maldade foi a causa de trazer contra ti um inimigo tão amargo, que chegou até o teu próprio coração.

  19. 19 Ai minhas entranhas, minhas entranhas! Estou com grandes dores nas paredes do meu coração; meu coração se inquieta, não consigo me calar; porque tu, ó alma minha, ouves o som da trombeta, o clamor da guerra.

    Wesley

    Minhas entranhas. Aqui começa a queixa do profeta.

    Meu coração. Está perturbado dentro de mim.

    Porque. Ouvi no espírito de profecia; é tão certo como se eu agora ouvisse a trombeta soando.

  20. 20 Destruição sobre destruição se anuncia, pois toda a terra já está arruinada; de repente foram destruídas minhas tendas, num instante minhas cortinas.

    Wesley

    Destruição. O bom Josias morto, e quatro dos seus sucessores levados ou mortos.

    Minhas tendas. O inimigo não faz mais caso de derrubar as minhas cidades imponentes do que se derrubasse tendas feitas de cortinas.

  21. 21 Até quando verei a bandeira, e ouvirei a voz da trombeta?

  22. 22 De fato meu povo está louco, já não me conhecem; são filhos tolos, sem entendimento; são “sábios” para fazer o mal, mas para fazer o bem nada sabem.

  23. 23 Vi a terra, e eis que estava sem forma e vazia; e vi os céus, e não tinham sua luz.

    Wesley

    Vi. Eu, Jeremias, vi isto numa visão.

    Estava sem forma e vazia. A terra estava esquálida e arruinada, como o primeiro caos, razão pela qual possivelmente ele chama Judá a terra, em alusão a Gênesis 1:2.

    Os céus. Ele parece prosseguir na sua metáfora do caos. Tudo em cima e embaixo parecia envolto numa negrura sombria.

  24. 24 Vi os montes, e eis que estavam tremendo; e todos os morros se sacudiam.

    Wesley

    Estavam tremendo. Ele prossegue nas suas expressões figuradas. Vede como os próprios montes da Judeia tremem!

    Se sacudiam. Tão facilmente como o pó, ou as penas, num redemoinho.

  25. 25 Vi, e eis que nenhum homem havia; e todas as aves do céu tinham fugido.

    Wesley

    Nenhum homem havia. Todos tendo sido mortos, ou levados cativos, ou tendo fugido.

  26. 26 Vi, e eis que a terra fértil tinha se tornado um deserto, e todas as suas cidades foram derrubadas, por causa do SENHOR, por causa do ardor de sua ira.

  27. 27 Porque assim diz o SENHOR: Toda esta terra será assolada; porém não a destruirei por completo.

    Wesley

    Porém. No meio do juízo ele se lembrará da misericórdia.

  28. 28 Por isto a terra lamentará, e os céus acima se tornarão negros; porque assim falei, assim o propus, e não me arrependerei, nem desviarei disso.

    Wesley

    Lamentará. Expressões para mostrar o horror do juízo; ele faz os elementos representarem pranteadores.

  29. 29 Do ruído dos cavaleiros e dos flecheiros, os moradores de todas as cidades fugirão; entrarão nos bosques, e subirão em penhascos; todas as cidades ficarão abandonadas, e não haverá nelas morador algum.

  30. 30 E que farás tu, ó assolada? Ainda que te vistas de vermelho, ainda que te adornes com ornamentos de ouro, ainda que pintes teus olhos, em vão te enfeitarias; os teus amantes te desprezam, e buscarão matar a tua alma.

  31. 31 Porque ouço uma voz, como de mulher que está de parto, uma angústia como de parto de primeiro filho; é a voz da filha de Sião, que lamenta e estende suas mãos, dizendo: Ai de mim agora! Pois minha alma desmaia por causa dos assassinos.

    Wesley

    De mulher que está de parto. Quando a Escritura quer exprimir alguma dor extrema, o faz pela mulher em trabalho de parto.

    De primeiro filho. Que costuma ser o mais doloroso.

    Estende suas mãos. Segundo o costume das pessoas em grande angústia, batendo ou torcendo as mãos.