Jó 14
1 O homem, nascido de mulher, é curto de dias, e farto de inquietação;
Wesley
O homem. Uma criatura fraca, e além disso corrupta e pecadora, e daquele sexo pelo qual o pecado e todas as outras calamidades foram trazidos ao mundo.
2 Ele sai como uma flor, e é cortado; foge como a sombra, e não permanece.
Wesley
como uma flor. A flor murcha, e toda a sua beleza logo fenece e se vai. A sombra é passageira, e o seu próprio ser logo se perderá nas sombras da noite. De nenhuma delas fazemos caso, em nenhuma delas pomos confiança.
3 Contudo sobre este abres teus olhos, e me trazes a juízo contigo.
4 Quem tirará algo puro do imundo? Ninguém.
Wesley
Ninguém. Nenhum homem. Esta é a prerrogativa da tua graça, que por isso eu imploro humildemente.
5 Visto que seus dias já estão determinados, e contigo está o número de seus meses, tu lhe puseste limites, dos quais ele não passará.
Wesley
determinados. Limitados a um certo período.
contigo. Em teu poder e à tua disposição. Tu fixaste um certo fim para os seus dias, além do qual ele não pode prolongar a sua vida.
6 Desvia-te dele, para que ele tenha repouso; até que, como o empregado, complete seu dia.
Wesley
Desvia-te dele. Retira dele a tua mão que aflige, para que ele tenha algum alívio presente.
até que. Ele chegue ao termo da sua vida, que tu lhe designaste, como um homem fixa um tempo determinado para um servo contratado.
7 Porque há ainda alguma esperança para a árvore que, se cortada, ainda se renove, e seus renovos não cessem.
8 Ainda que sua raiz se envelheça na terra, e seu tronco morra no solo,
Wesley
morra. Na aparência exterior.
9 Ao cheiro das águas ela brotará, e dará ramos como uma planta nova.
Wesley
Ao cheiro. Por meio da água. O cheiro, ou olfato, é atribuído figuradamente a uma árvore.
10 Porém o homem morre, e se abate; depois de expirar, onde ele está?
Wesley
o homem. Duas palavras são usadas aqui para homem. Geber, um homem poderoso: ainda que poderoso, morre. Adão, um homem de terra: volta para ela. Antes da morte, ele está morrendo a cada dia, desgastando-se continuamente. Na morte, ele expira, e o espírito volta para Deus que o deu. Depois da morte, onde ele está? Não onde estava: o seu lugar não o conhece mais. Mas não está em parte alguma? Sim, está: foi para o mundo dos espíritos, foi para a eternidade, foi para nunca mais voltar a este mundo!
11 As águas se vão do lago, e o rio se esgota, e se seca.
Wesley
As águas se vão. Assim é com o homem. Ou assim: como quando as águas faltam no mar, quando o mar abandona o lugar para onde costumava correr, o rio que era alimentado por ele se esgota e se seca, sem nenhuma esperança de recuperação.
12 Assim o homem se deita, e não se levanta; até que não haja mais céus, eles não despertarão, nem se erguerão de seu sono.
Wesley
se deita. Em sua cama, a sepultura.
até que não haja mais céus. Até o tempo da ressurreição geral, quando estes céus visíveis passarão.
13 Ah, se tu me escondesses no Xeol, e me ocultasses até que a tua ira passasse, se me pusesses um limite de tempo, e te lembrasses de mim!
Wesley
no Xeol. A sepultura não é apenas um lugar de descanso, mas um esconderijo para os filhos de Deus. Ele os esconde na sepultura, como escondemos o nosso tesouro num lugar secreto e seguro. Esconde-me ali, não somente das tempestades desta vida, mas para a glória de uma vida melhor.
até que a tua ira passasse. Enquanto os nossos corpos jazem na sepultura, há ainda alguns frutos da ira de Deus contra o pecado: até que chegue o tempo marcado para que sejam lembrados, como Noé foi lembrado na arca (Gênesis 8:1). Os nossos corpos não serão esquecidos na sepultura; há um tempo marcado para que se pergunte por eles.
14 Se o homem morrer, voltará a viver? Todos os dias de meu combate esperarei, até que venha minha dispensa.
Wesley
voltará a viver?. Não neste mundo. Por isso esperarei pacientemente até que venha aquela mudança que porá fim às minhas calamidades.
15 Tu me chamarás, e eu te responderei; e te afeiçoarás à obra de tuas mãos.
Wesley
eu te responderei. Tu chamarás a minha alma para ti, e eu responderei com alegria: Eis-me aqui; sabendo que te afeiçoarás à obra de tuas mãos.
te afeiçoarás à obra de tuas mãos. Um amor pela alma que tu fizeste, e refizeste pela tua graça.
16 Pois então tu contarias meus passos, e não ficarias vigiando meu pecado.
Wesley
contarias meus passos. Tu fazes uma investigação rigorosa de todas as minhas ações.
17 Minha transgressão estaria selada numa bolsa, e tu encobririas minhas perversidades.
Wesley
selada. Como escritos ou outras coisas de valor, para que todos possam ser apresentados quando houver ocasião, e nenhum deles seja esquecido. Tu guardas todos os meus pecados na tua memória. Mas nisto Jó fala temerariamente.
18 E assim como a montanha cai e é destruída, e a rocha muda de seu lugar,
Wesley
E assim como a montanha cai. Como quando uma grande montanha cai, por um terremoto ou inundação, ela se desfaz como uma folha que murcha (como a palavra hebraica significa); e como a rocha, quando pela violência dos ventos ou dos terremotos é removida do seu lugar e derrubada, nunca é reerguida; e como as águas, por gotejamento contínuo, desgastam as pedras, de modo que nunca mais podem ser restauradas; e como tu arrasas, por uma grande e violenta inundação, as coisas que crescem do pó da terra, ervas, frutos e plantas, que, uma vez levadas, estão irremediavelmente perdidas: do mesmo modo tu destróis a esperança do homem. Quando o homem morre, toda esperança de ele viver de novo neste mundo está perdida.
19 E a água desgasta as pedras, e as enxurradas levam o pó da terra, assim também tu fazes perecer a esperança do homem.
20 Sempre prevaleces contra ele, e ele passa; tu mudas o aspecto de seu rosto, e o despedes.
Wesley
prevaleces contra ele. Uma vez que tiras esta vida, ela se vai para sempre.
o despedes. Para a sua morada eterna.
21 Se seus filhos vierem a ter honra, ele não saberá; se forem humilhados, ele não perceberá.
Wesley
ele não saberá. Ou ignora todos esses acontecimentos, ou não se importa nem é afetado por eles. Um homem morto ou moribundo não dá atenção a essas coisas.
22 Ele apenas sente as dores em sua própria carne, e lamenta por sua própria alma.