Jó 13
1 Eis que meus olhos têm visto tudo isto; meus ouvidos o ouviram, e entenderam.
Wesley
Eis que. Tudo isto que vós ou eu discorremos acerca do infinito poder e sabedoria de Deus. Eu o sei, tanto por vê-lo, pela minha própria observação e experiência, quanto por ouvi-lo dos meus antepassados.
2 Assim como vós o sabeis, eu também o sei; não sou inferior a vós.
3 Mas eu falarei com o Todo-Poderoso, e quero me defender para com Deus.
Wesley
Mas eu falarei com o Todo-Poderoso. Eu preferiria discutir a questão com Deus a discuti-la convosco. Não tenho medo de apresentar a minha pessoa e a minha causa diante daquele que é testemunha da minha integridade.
4 Pois na verdade vós sois inventores de mentiras; todos vós sois médicos inúteis.
5 Bom seria se vos calásseis por completo, pois seria sabedoria de vossa parte.
6 Ouvi agora meu argumento, e prestai atenção aos argumentos de meus lábios.
7 Por acaso falareis perversidade por Deus, e por ele falareis engano?
8 Fareis acepção de sua pessoa? Brigareis em defesa de Deus?
Wesley
Fareis acepção de sua pessoa?. Não julgando segundo o direito da causa, mas segundo a qualidade ou a pessoa.
9 Seria bom para vós se ele vos investigasse? Enganareis a ele como se engana a algum homem?
10 Certamente ele vos repreenderá, se em oculto fizerdes acepção de pessoas.
11 Por acaso a majestade dele não vos espantará? E o temor dele não cairá sobre vós?
12 Vossos conceitos são provérbios de cinzas; vossas defesas são como defesas de lama.
Wesley
Vossos conceitos. Que se desfazem em pó e se reduzem a nada. E a consideração da nossa mortalidade deveria fazer-nos temer ofender a Deus. As vossas lembranças são semelhantes a cinzas, desprezíveis e inúteis.
13 Calai-vos diante de mim, e eu falarei; e venha sobre mim o que vier.
14 Por que tiraria eu minha carne com meus dentes, e poria minha alma em minha mão?
Wesley
Por que tiraria eu minha carne com meus dentes. E esta pode ser uma razão do seu desejo de liberdade para falar: porque ele não podia mais conter a língua, mas teria de despedaçar a si mesmo se não tivesse algum desabafo para a sua dor. A expressão ter a vida na mão indica uma condição extremamente perigosa.
15 Eis que, ainda que ele me mate, nele esperarei; porém defenderei meus caminhos diante dele.
16 Ele mesmo será minha salvação; pois o hipócrita não virá perante ele.
17 Ouvi com atenção minhas palavras, e com vossos ouvidos minha declaração.
Wesley
Ouvi com atenção. Ele agora chega mais de perto ao seu assunto, sendo os versículos anteriores, na maior parte, uma espécie de prefácio.
18 Eis que já tenho preparado minha causa; sei que serei considerado justo.
Wesley
Eis que. Considerei seriamente o estado da minha situação, e estou pronto para pleitear a minha causa.
19 Quem é o que brigará comigo? Pois então eu me calaria e morreria.
Wesley
morreria. A minha dor me partiria o coração, se eu não lhe desse desabafo.
20 Somente duas coisas não faças comigo; então eu não me esconderei de teu rosto:
21 Afasta tua mão de sobre mim, e teu terror não me espante.
Wesley
Afasta tua mão. Suspende os meus tormentos durante o tempo em que pleiteio contigo, para que a minha mente fique livre.
teu terror não me espante. Não te apresentes a mim em terrível majestade, nem me trates com rigorosa justiça.
22 Chama, e eu responderei; ou eu falarei, e tu me responde.
23 Quantas culpas e pecados eu tenho? Faze-me saber minha transgressão e meu pecado.
Wesley
meu pecado. Que sou pecador, confesso; mas não que eu seja culpado de crimes tais como os meus amigos supõem. Se for assim, revela-o tu, ó Senhor.
24 Por que escondes teu rosto, e me consideras teu inimigo?
25 Por acaso quebrarás a folha arrebatada pelo vento? E perseguirás a palha seca?
Wesley
a folha. Alguém que não pode resistir ao teu poder mais do que uma folha, ou um pouco de palha seca, pode resistir ao vento ou ao fogo.
26 Por que escreves contra mim amarguras, e me fazes herdar as transgressões de minha juventude?
Wesley
escreves. Tu determinas ou infliges. Uma metáfora tirada dos príncipes ou juízes, que antigamente costumavam escrever as suas sentenças.
27 Também pões meus pés no tronco, e observas todos os meus caminhos. Tu pões limites às solas dos meus pés.
28 Eu me consumo como a podridão, como uma roupa que a traça rói.
Wesley
Eu me consumo. Ele fala de si mesmo na terceira pessoa, como é comum neste e em outros livros sagrados. Assim o sentido é: ele, esta pobre e frágil criatura, este meu corpo, que talvez ele apontasse com o dedo, se consome ou definha.