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Juízes 15

Gustave Doré, Sansão destrói os filisteus com uma queixada
Gustave Doré, Sansão destrói os filisteus com uma queixada, 1866. gravura da Bíblia ilustrada de Doré. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 E aconteceu depois de dias, que no tempo da colheita do trigo, Sansão visitou à sua mulher com um cabrito, dizendo: Entrarei à minha mulher à câmara. Mas o pai dela não o deixou entrar.

    Wesley

    no tempo da colheita do trigo. Que era a estação própria para o que se segue.

    com um cabrito. Como sinal de reconciliação.

    à câmara. Ao quarto dela, que as mulheres tinham separado do dos homens.

  2. 2 E disse o pai dela: Persuadi-me que a aborrecias, e dei-a a teu companheiro. Mas sua irmã menor, não é mais bela que ela? Toma-a, pois, em seu lugar.

    Wesley

    que a aborrecias. Porque tu a abandonaste. Mas essa não era causa suficiente; pois ele devia ter procurado uma reconciliação, e não ter disposto da mulher de outro homem sem o consentimento dele.

  3. 3 E Sansão lhes respondeu: Eu serei sem culpa esta vez para com os filisteus, se mal lhes fizer.

    Wesley

    Eu serei sem culpa esta vez. Porque eles me provocaram primeiro com uma ofensa irreparável. Mas, embora isto possa parecer um ato de vingança particular, é claro que Sansão agiu como juiz (pois o era) e como vingador das injúrias públicas de seu povo.

  4. 4 E foi Sansão e agarrou trezentas raposas, e tomando tochas, e segurando aquelas pelas caudas, pôs entre cada duas caudas uma tocha.

    Wesley

    trezentas raposas. Das quais havia grande quantidade em Canaã. Mas não se diz que Sansão as tenha apanhado todas, nem de uma só vez, nem com suas próprias mãos; pois, sendo pessoa tão eminente e juiz de Israel, podia requerer a ajuda de quantas pessoas quisesse. E deve-se admitir que o Deus que fez o mundo, e que por sua providência singular velava sobre Israel e pretendia livrá-lo nesse tempo, podia facilmente dispor as coisas de modo que elas fossem apanhadas. Ele escolheu fazer isso não por meio de seus irmãos, a quem queria preservar do ódio e do mal que isso lhes poderia ter causado, mas por meio de animais irracionais, para acrescentar escárnio à calamidade dos filisteus; e particularmente por meio de raposas, em parte porque eram as mais adequadas para o propósito, sendo criaturas que têm muito medo do fogo, e tendo caudas a que as tochas podiam ser atadas mais convenientemente; e porque não andam em linha reta, mas tortuosamente, de modo que o fogo se espalharia por mais lugares.

    tochas. Feitas de matéria que pegasse fogo depressa e o conservasse por muito tempo, o que era fácil de conseguir.

    pôs entre cada duas caudas uma tocha. Para que as raposas não andassem depressa demais, nem corressem para suas tocas, mas uma retardasse a outra, e assim permanecessem mais tempo nos lugares onde deviam fazer o estrago.

  5. 5 Depois, acendendo as tochas, lançou as raposas nas plantações dos filisteus, e queimou pilhas de cereais e cereais nos pés, e vinhas e olivais.

    Wesley

    lançou as raposas. Sucessivamente, em várias vezes e em diversos lugares, de modo que não se atrapalhassem umas às outras, nem corressem todas para o mesmo campo, mas, dispersas por todas as partes, espalhassem mais a praga; e, ao mesmo tempo, fossem mantidas longe dos campos e das vinhas dos israelitas.

  6. 6 E disseram os filisteus: Quem fez isto? E foi-lhes dito: Sansão, o genro do timnateu, porque lhe tirou sua mulher e a deu a seu companheiro. E vieram os filisteus, e queimaram a fogo a ela e a seu pai.

    Wesley

    e queimaram a fogo a ela. Pelo mal que ela lhes havia causado. Assim ela trouxe sobre si o mal que procurara evitar. Os filisteus haviam ameaçado queimá-la a fogo, a ela e à casa de seu pai. Para evitar isso, ela traiu o marido. E agora vem sobre ela exatamente aquilo que temia!

  7. 7 Então Sansão lhes disse: Assim o havíeis de fazer? Mas eu me vingarei de vós, e depois cessarei.

  8. 8 E feriu-os perna e coxa com grande mortandade; e desceu, e ficou na caverna da penha de Etã.

    Wesley

    perna e coxa. Parece ser uma expressão para indicar um ataque desesperado, acompanhado da maior pressa e confusão; e talvez dê a entender que todos fugiram diante dele. Assim ele os feriu pelas costas.

    da penha de Etã. Uma fortaleza natural, onde ele esperou para ver que passos os filisteus dariam.

  9. 9 E os filisteus subiram e puseram acampamento em Judá, e estenderam-se por Leí.

  10. 10 E os homens de Judá lhes disseram: Por que subistes contra nós? E eles responderam: A prender a Sansão subimos, para fazer-lhe como ele nos fez.

  11. 11 E vieram três mil homens de Judá à caverna da penha de Etã, e disseram a Sansão: Não sabes tu que os filisteus dominam sobre nós? Por que nos fizeste isto? E ele lhes respondeu: Eu lhes fiz como eles me fizeram.

    Wesley

    Por que nos fizeste isto?. Com estas ações, castigaste não só a eles, mas a nós, que com certeza vamos pagar por isso.

  12. 12 Eles então lhe disseram: Nós viemos para prender-te, e entregar-te em mão dos filisteus. E Sansão lhes respondeu: Jurai-me que vós não me matareis.

    Wesley

    para prender-te. Por que não, antes, para lutar sob tua bandeira? Porque o pecado tira o ânimo dos homens; mais ainda, ele os enlouquece e esconde de seus olhos as coisas que pertencem à sua paz.

    Jurai-me. Não que ele os temesse, ou que não pudesse vencê-los tão facilmente quanto venceu o exército dos filisteus; mas porque queria ficar livre de toda tentação de lhes fazer mal, ainda que em sua própria defesa.

  13. 13 E eles lhe responderam, dizendo: Não, somente te prenderemos, e te entregaremos em suas mãos; mas não te mataremos. Então lhe ataram com duas cordas novas, e fizeram-lhe vir da penha.

    Wesley

    Então lhe ataram. Assim ele foi figura de Cristo, que se deixou amarrar, e mesmo levar como cordeiro ao matadouro. Nunca homens foram tão insensatos como estes homens de Judá, a não ser os que trataram assim o nosso bendito Salvador.

    da penha. Isto é, da caverna na rocha em que ele se havia abrigado, de onde primeiro foi tirado para cima e depois levado da rocha para baixo, até a planície.

  14. 14 E assim que veio até Leí, os filisteus lhe saíram a receber com gritos de vitória: e o espírito do SENHOR caiu sobre ele, e as cordas que estavam em seus braços se tornaram como linho queimado com fogo, e as amarras se caíram de suas mãos.

    Wesley

    com gritos de vitória. Porque, como supunham, tinham agora o seu inimigo nas mãos.

    se tornaram como linho queimado com fogo. No hebraico: derreteram-se; isto é, desfizeram-se, como as coisas que se derretem no fogo. Isso foi figura da ressurreição de Cristo, pelo poder do Espírito de santidade. Nela ele soltou os laços da morte, porque não era possível que fosse retido por ela. E assim triunfou sobre os poderes das trevas, que haviam gritado contra ele.

  15. 15 E achando uma queixada de asno fresca, estendeu a mão e tomou-a, e feriu com ela a mil homens.

    Wesley

    uma queixada de asno fresca. E por isso mais dura e resistente.

  16. 16 Então Sansão disse: Com a queixada de um asno, um amontoado, dois amontoados; Com a queixada de um asno feri mil homens.

    Wesley

    feri mil homens. Que coisa poderia ser difícil demais para aquele sobre quem o Espírito do SENHOR vinha poderosamente? Era estranho que os homens de Judá não viessem agora, ao menos, em seu auxílio. Mas ele devia ser figura daquele que pisou sozinho o lagar.

  17. 17 E acabando de falar, lançou de sua mão a queixada, e chamou a aquele lugar Ramate-Leí.

    Wesley

    Ramate-Leí. Isto é, o levantar da queixada; por contração, Leí (Juízes 15:14), assim como Salém é posto por Jerusalém.

  18. 18 E tendo grande sede, clamou logo ao SENHOR, e disse: Tu deste esta grande salvação por meio de teu servo: e morrerei eu agora de sede, e cairei em mão dos incircuncisos?

    Wesley

    E tendo grande sede. Efeito natural do grande esforço que havia feito. E talvez houvesse nisso a mão de Deus, para castigá-lo por não ter feito menção de Deus em seu cântico, e para impedir que se orgulhasse de sua força. Era de pensar que os homens de Judá viriam ao seu encontro com pão e vinho; mas tão pouco caso fizeram dele que ele está desfalecendo por falta de um gole de água! Assim, muitas vezes, os maiores desprezos recaem sobre os que prestam os maiores serviços!

    e morrerei eu agora de sede. Não terminarás o que começaste? Desfarás o que fizeste?

  19. 19 Então quebrou Deus uma cavidade em Leí, e saíram dali águas, e bebeu, e recuperou seu espírito, e reanimou-se. Portanto chamou seu nome daquele lugar, En-Hacoré, o qual é em Leí, até hoje.

    Wesley

    uma cavidade em Leí. Seja fazendo a queixada lançar água, como antes a rocha fizera, seja fazendo brotar uma fonte naquela Leí mencionada em Juízes 15:14; pois Leí é tanto o nome de um lugar quanto uma queixada.

    En-Hacoré. Isto é, a fonte daquele que clamou de sede; ou daquele que invocou a Deus pedindo livramento; isto é, a fonte que foi dada em resposta à minha oração.

    o qual é em Leí. Segundo esta tradução, Leí é o nome de um lugar.

  20. 20 E julgou a Israel nos dias dos filisteus vinte anos.

    Wesley

    E julgou a Israel. Isto é, defendeu a causa deles e os vingou contra os filisteus.

    nos dias dos filisteus. Isto é, enquanto os filisteus tinham o poder e o domínio, dos quais ele não devia livrá-los totalmente, mas apenas começar a livrá-los. Por este lugar é manifesto que, no cálculo dos tempos dos juízes, os anos de servidão ou opressão não devem ser separados dos anos dos juízes, mas somados a eles e compreendidos dentro deles; proposição de grande importância para esclarecer esta difícil parte da cronologia da Escritura.