AssineApoie
MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Oseias 12

  1. 1 Efraim se alimenta de vento, e persegue o vento oriental o dia todo; multiplica a mentira e a destruição; e fazem aliança com a Assíria, e azeite se leva ao Egito.

    Wesley

    se alimenta de vento. É expressão proverbial; indica que ele se sustentava com esperanças tão impróprias para sustentá-lo quanto o vento é para nos alimentar.

    multiplica a mentira. Fazendo novas alianças e fortificando-se com elas contra as ameaças de Deus por meio de seus profetas.

    e a destruição. O que só apressará e aumentará sua desolação.

    e azeite se leva ao Egito. Não azeite comum, para comércio, mas azeites ricos e preciosos, para conseguir amizade também ali.

  2. 2 O SENHOR também tem uma briga judicial com Judá, e punirá Jacó conforme seus caminhos; ele lhe retribuirá conforme seus atos.

    Wesley

    e punirá Jacó. Efraim e Judá são de Jacó; ambos se corromperam, e por isso procederei contra ambos.

  3. 3 No ventre da mãe pegou pelo calcanhar de seu irmão, e em sua força lutou com Deus.

    Wesley

    No ventre da mãe pegou pelo calcanhar. Ele: Jacó.

    de seu irmão. O propósito de mencionar isto é lembrá-los daquela bondade que Deus lhes mostrou em seu pai Jacó.

    em sua força. Esta força não era da natureza, mas da graça. A força recebida de Deus foi bem empregada desde cedo; nela ele lutou pela bênção e a obteve.

  4. 4 Lutou com o anjo, e prevaleceu; chorou, e lhe suplicou; em Betel o achou, e ali falou conosco.

    Wesley

    Lutou com o anjo. Chamado Deus em Oseias 12:3, e Jeová, Senhor dos exércitos, em Oseias 12:5. Não era um anjo criado, mas o Messias: Deus eterno por natureza e essência, anjo por ofício e por empreendimento voluntário.

    chorou. Orou com lágrimas, pelo senso de sua própria indignidade, e com fervor pela misericórdia que desejava.

    em Betel o achou. Ele: Deus. O: Jacó, cheio de cansaço, temores e inquietação em sua viagem para a casa de Labão.

    e ali falou conosco. Ele: Deus. Conosco: estando nós então nos lombos de Jacó.

  5. 5 O próprio SENHOR, Deus dos exércitos; o SENHOR é seu memorial.

    Wesley

    O próprio SENHOR, Deus dos exércitos. Aquele que apareceu e falou, que prometeu a bênção e ordenou a reforma em Betel, era Jeová, o Deus eterno e imutável, que pode cumprir sua promessa e executar sua ameaça, que é o mais terrível inimigo e o mais desejável amigo.

    o SENHOR. Jeová, repetido para confirmação.

    é seu memorial. Por este nome ele será conhecido.

  6. 6 Tu pois, converte-te a teu Deus; guarda tu a misericórdia e a justiça, e espera em teu Deus continuamente.

    Wesley

    converte-te. Arrepende-te, deixa os ídolos e todos os pecados. Ele adorou somente a Deus: fazei vós o mesmo; ele lançou fora os ídolos de sua família: fazei vós também o mesmo; sede nisto filhos de Jacó.

    a misericórdia. Mostra bondade a todos os que dela precisam.

    e a justiça. Não faças injustiça a ninguém; mas, com justiça nos negócios, nos tribunais e nos cargos públicos, dá a cada um o que lhe é devido.

    e espera em teu Deus. No culto público e nos deveres particulares, servi e confiai somente em Deus: que os ídolos não recebam de vós sacrifício, oração, louvor ou confiança; e que vossa esperança e vosso culto continuem para sempre.

  7. 7 O mercador tem balança enganosa em sua mão, pois ama oprimir.

    Wesley

    O mercador. Efraim está tão longe de ser como Jacó que podeis considerá-lo um cananeu, um mercador astuto.

  8. 8 E Efraim diz: Certamente eu sou rico; tenho obtido para mim muitos bens; em todo o meu trabalho ninguém pode achar em mim perversidade que seja pecado.

    Wesley

    Certamente eu sou rico. Digam o que disserem, eu consigo aquilo a que aspiro.

    ninguém pode achar. Contudo, ele se lisonjeia com a ideia de conduzir seus negócios com tanta discrição que nenhum grande crime se possa achar nele: nenhum que seja pecado, isto é, nenhuma grande enormidade.

  9. 9 Porém eu sou o SENHOR teu Deus, desde a terra do Egito; eu ainda te farei morar em tendas, como nos dias solenes.

    Wesley

    desde a terra do Egito. Desde o tempo em que te tirei de lá.

    em tendas. Eu te dei todas estas bênçãos e consolações; isto é expresso de modo proverbial, em alusão à alegria que tinham na festa dos tabernáculos.

  10. 10 E falei aos profetas, e eu multipliquei a visão profética; e por meio dos profetas propus parábolas.

    Wesley

    E falei aos profetas. Para adverti-los de seu perigo.

  11. 11 Visto que Gileade é injusta, certamente seus moradores são inúteis. Em Gilgal sacrificam bois, e até seus altares são como amontoados de pedras nos sulcos dos campos.

    Wesley

    Gileade. Tiglate-Pileser tinha antes tomado Gileade, entre outras cidades, levando cativos os habitantes. Com isto o profeta lembra os efraimitas do que devem esperar, e o faz com esta pergunta penetrante: Há iniquidade em Gileade? Está somente ali? Seja assim: Gileade era toda iniquidade; Gilgal não é melhor.

    sacrificam bois. Os que sobem a Gilgal para sacrificar são idólatras.

    nos sulcos dos campos. Em número, são como montões de pedras tiradas da terra arada e postas nos sulcos.

  12. 12 Mas Jacó fugiu à terra de Arã, e Israel serviu em troca de uma mulher, e por uma mulher apascentou ovelhas.

    Wesley

    fugiu. Por medo de Esaú.

  13. 13 Mas o SENHOR por um profeta fez subir a Israel do Egito, e por um profeta foi preservado.

    Wesley

    por um profeta. Por Moisés.

    a Israel. Vossos antepassados.

    foi preservado. No deserto. O objetivo do profeta parece ser este: impedir o orgulho vão deles e a vanglória de seus antepassados.

  14. 14 Porém Efraim o ofendeu amargamente; por isso deixará a culpa de seus sangues sobre ele, e seu Senhor lhe retribuirá sua desonra.

    Wesley

    de seus sangues. Ele levará o castigo de todo o seu sangue: seus assassinatos de inocentes, e também sua própria culpa.

    sua desonra. Que Efraim lançou sobre os profetas, sobre os adoradores de Deus e sobre Deus, preferindo os ídolos a ele.

    seu Senhor. Deus, que é Senhor de todos.