Salmos 24
1 Ao SENHOR pertence a terra, e sua plenitude; o mundo, e os que nele habitam.
2 Porque ele a fundou sobre os mares; e sobre os rios ele a firmou.
Wesley
mares. Toda a reunião das águas, tanto o mar e os rios que correm para ele quanto aquele grande abismo de águas que está contido nas entranhas da terra.
3 Quem subirá ao monte do SENHOR? E quem ficará de pé no lugar de sua santidade?
Wesley
monte do SENHOR. Sião ou Moriá, o lugar do santuário de Deus e da sua presença especial. Tendo afirmado o domínio de Deus sobre toda a humanidade, ele agora propõe uma pergunta importante: por quem Deus será servido, e quem desfrutará da sua bênção?
ficará de pé. Para ministrar diante dele. Estar de pé é a postura dos ministros ou servos. Quem servirá a Deus, sendo aceito por Deus.
lugar de sua santidade. No lugar que ele santificou para o seu serviço.
4 Aquele que é limpo de mãos, e puro de coração, que não entrega sua alma para as coisas vãs, nem jura enganosamente.
Wesley
Aquele. Cujas ações e conduta são santas e irrepreensíveis.
puro de coração. Cuidadoso em se aprovar diante de Deus, tanto quanto diante dos homens, ordenando os próprios pensamentos e afeições segundo a palavra de Deus.
coisas vãs. Aquele que não valoriza nem deseja as coisas vãs desta vida, como honras, riquezas e prazeres, mas faz de Deus a sua porção.
5 Este receberá a bênção do SENHOR, e a justiça do Deus de sua salvação.
Wesley
a bênção. A graça e a glória, e todas as outras coisas boas.
6 Esta é a geração dos que o buscam, dos que procuram a tua face: a geração de Jacó. (Selá)
Wesley
a geração. A verdadeira descendência, a que Deus considera.
face. A sua graça e o seu favor, que muitas vezes são chamados de face de Deus.
7 Levantai, portas, vossas cabeças; e levantai-vos vós, entradas eternas; para que entre o Rei da Glória.
Wesley
Levantai. Ele fala aqui das portas e entradas do templo, que, pela fé e pelo espírito de profecia, ele via como já construído. Chama essas entradas de eternas, não tanto por serem feitas de materiais fortes e duráveis, mas em contraste com as do tabernáculo, que eram levadas de um lugar para outro. Ele manda essas portas levantarem as cabeças, isto é, o alto delas, em alusão às portas que têm uma grade levadiça, que pode ser baixada ou erguida. E, como o templo era figura de Cristo, da sua igreja e do próprio céu, este trecho também pode conter uma representação, seja da entrada de Cristo na sua igreja ou no coração do seu povo fiel, a quem aqui se ordena que abra o coração e a alma para recebê-lo; seja da sua ascensão ao céu, onde os santos ou os anjos são apresentados poeticamente preparando o caminho e abrindo as portas celestiais para receber o seu Senhor e rei, que volta à sua morada real com triunfo e glória.
o Rei da Glória. O Messias, o rei de Israel e da sua igreja, chamado o Rei, ou o Senhor da glória (1 Coríntios 2:8; Tiago 2:1), tanto pela glória que está nele mesmo quanto por aquela que ele conquistou para os seus membros.
8 Quem é o Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra.
Wesley
O SENHOR. Ele não é uma pessoa comum, mas ninguém menos que Jeová, que deu tantas provas do seu poder infinito, que subjugou todos os seus inimigos e agora voltou em triunfo.
9 Levantai, portas, vossas cabeças; e levantai-vos vós, entradas eternas; para que entre o Rei da Glória.
Wesley
Levantai. O mesmo versículo é repetido, para despertar a lentidão dos homens, que tão dificilmente são levados a uma preparação séria para tais solenidades, e para mostrar a grande importância do assunto contido nessas expressões.
10 Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos exércitos; ele é o Rei da Glória! (Selá) Salmo de Davi:
Wesley
dos exércitos. Sob cujo comando estão todos os exércitos do céu e da terra, anjos e homens, e todas as demais criaturas.