1 Reis 19
1 E Acabe deu a notícia a Jezabel de tudo o que Elias havia feito, de como havia matado à espada a todos os profetas.
Wesley
a todos os profetas. De Baal.
2 Então enviou Jezabel a Elias um mensageiro, dizendo: Assim me façam os deuses, e assim me acrescentem, se amanhã a estas horas eu não haja posto tua pessoa como a de um deles.
Wesley
Então enviou Jezabel a Elias um mensageiro. Ela o avisa de antemão: em parte pela altivez de seu espírito, como quem desdenhava matá-lo em segredo; em parte por impaciência, até descarregar sua fúria; e principalmente pela providência de Deus, que tudo dispõe, para que ele tivesse oportunidade de escapar.
Assim me façam os deuses. Tão longe estava ela de ser mudada por aquele milagre evidente que persiste em sua antiga idolatria e acrescenta a ela uma confiança monstruosa de que, a despeito de Deus, destruiria o profeta dele.
3 Vendo, pois, o perigo, levantou-se e foi-se por salvar sua vida, e veio a Berseba, que é em Judá, e deixou ali seu criado.
Wesley
deixou ali seu criado. Porque não queria expô-lo aos perigos e privações que esperava, e porque desejava solidão, para conversar mais livremente com Deus.
4 E ele se foi pelo deserto um dia de caminho, e veio e sentou-se debaixo de um junípero; e desejando morrer, disse: Basta já, ó SENHOR, tira minha alma; que não sou eu melhor que meus pais.
Wesley
pelo deserto. O vasto deserto da Arábia. Ele não ousou ficar em Judá, embora ali reinasse o bom Josafá, porque este era aliado de Acabe e homem de temperamento fácil, a quem Acabe poderia enganar e, pela força ou pela astúcia, prender Elias.
Basta já. Vivi o bastante para o teu serviço e não parece que te farei mais serviço algum; nem minhas palavras nem minhas obras parecem fazer bem algum a este povo instável e incorrigível.
que não sou eu melhor que meus pais. Para que eu continue vivo, quando outros profetas que foram antes de mim perderam a vida.
5 E lançando-se debaixo do junípero, ficou dormido: e eis que logo um anjo que lhe tocou, e lhe disse: Levanta-te, come.
6 Então ele olhou, e eis que à sua cabeceira uma torta cozida sobre as ascuas, e um vaso de água: e comeu e bebeu e voltou-se a dormir.
7 E voltando o anjo do SENHOR a segunda vez, tocou-lhe, dizendo: Levanta-te, come: porque grande caminho te resta.
Wesley
o anjo do SENHOR. Ele não precisava queixar-se da falta de bondade dos homens, quando ela era assim compensada pelo ministério dos anjos. Onde quer que estejam os filhos de Deus, estão sempre sob os olhos de seu Pai.
8 Levantou-se, pois, e comeu e bebeu; e caminhou com a força daquela comida quarenta dias e quarenta noites, até o monte de Deus, Horebe.
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e caminhou. Ele andou errante de um lado para outro durante quarenta dias, até que por fim chegou a Horebe, que pelo caminho direto não ficava a mais de três ou quatro dias de viagem. Para lá o Espírito do Senhor o levou, provavelmente além de sua própria intenção, para que tivesse comunhão com Deus no mesmo lugar onde Moisés a tivera.
9 E ali se meteu em uma cova, de onde teve a noite. E foi a ele palavra do SENHOR, o qual lhe disse: Que fazes aqui, Elias?
Wesley
em uma cova. Talvez a mesma em que Moisés foi escondido quando o Senhor passou diante dele e proclamou o seu nome.
10 E ele respondeu: Tenho sentido um zelo intenso pelo SENHOR Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram tua aliança, derrubaram teus altares, e mataram à espada teus profetas: e eu só restei, e me buscam para tirar-me a vida.
Wesley
Tenho sentido um zelo intenso pelo SENHOR Deus dos exércitos. Exerci meu ofício com zelo pela honra de Deus e com risco da própria vida, e fugi para cá, não podendo suportar ver a desonra feita ao teu nome pela obstinada idolatria e maldade deles.
e eu só restei. De todos os teus profetas que defendem ousada e publicamente a tua causa; pois o resto dos teus profetas que não foram mortos se escondem e não ousam aparecer para te prestar serviço algum.
e me buscam para tirar-me a vida. Perco a esperança de lhes fazer algum bem; pois, em vez de receberem meu testemunho, caçam a minha vida. De modo nenhum parece que ele tenha sido culpado por fugir de Jezabel. “Se vos perseguirem numa cidade, fugi para outra.” Além disso, o fato de o anjo o alimentar e prepará-lo para a viagem, e a bênção particular de Deus sobre aquele alimento, indicavam a aprovação divina.
11 E ele lhe disse: Sai fora, e põe-te no monte diante do SENHOR. E eis que o SENHOR que passava, e um grande e poderoso vento que rompia os montes, e quebrava as penhas diante do SENHOR: mas o SENHOR não estava no vento. E depois do vento um terremoto: mas o SENHOR não estava no terremoto.
Wesley
E eis que o SENHOR que passava. Esta é uma descrição geral do fato, depois da qual se explica particularmente o modo dele.
um grande e poderoso vento. Com o qual ele tanto prepara Elias para receber esta manifestação de Deus com a maior humildade, reverência e temor piedoso, como significa seu poder irresistível para quebrar os corações mais duros dos israelitas e derrubar toda oposição que se fizesse ou viesse a fazer contra ele no desempenho de seu ofício.
mas o SENHOR não estava no vento. O Senhor não concedeu a Elias sua presença especial e graciosa naquele vento; o que talvez fosse para ensiná-lo a não se admirar se Deus não acompanhou sua terrível ação no monte Carmelo com a presença de sua graça, para converter a si o coração dos israelitas.
12 E depois do terremoto um fogo: mas o SENHOR não estava no fogo. E depois do fogo uma voz agradável e suave.
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uma voz agradável e suave. Para indicar que Deus faria sua obra em Israel e por Israel no seu próprio tempo, não por força nem por poder, mas pelo seu Espírito (Zacarias 4:6), que se move com um sopro poderoso, mas ao mesmo tempo doce e suave.
13 E quando o ouviu Elias, cobriu seu rosto com seu manto, e saiu, e parou-se à porta da cova. E eis que chegou uma voz a ele, dizendo: Que fazes aqui, Elias?
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cobriu seu rosto com seu manto. Por temor da presença de Deus, sentindo que não era digno nem capaz de suportar a visão de Deus face a face.
e saiu, e parou-se à porta da cova. O que Deus lhe mandara fazer; e, quando ia em direção à entrada da cova, foi assustado e detido em seu caminho pelo terrível vento, pelo terremoto e pelo fogo; passados estes, prossegue seu caminho e vai até a entrada da cova.
14 E ele respondeu: Tenho sentido um zelo intenso pelo SENHOR Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram tua aliança, derrubaram teus altares, e mataram à espada teus profetas: e eu só restei, e me buscam para tirar-me a vida.
15 E disse-lhe o SENHOR: Vai, volta-te por teu caminho, pelo deserto de Damasco: e chegarás, e ungirás a Hazael por rei da Síria;
16 E a Jeú, filho de Ninsi, ungirás por rei sobre Israel; e a Eliseu filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás para que seja profeta em lugar de ti.
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filho de Ninsi. Isto é, seu neto; pois era filho de Josafá (2 Reis 9:2). Isto se pretendia como predição de que, por meio destes, Deus castigaria os israelitas degenerados, defenderia sua própria causa entre eles e executaria a vingança da sua aliança.
17 E será, que o que escapar da espada, de Hazael, Jeú o matará; e o que escapar da espada de Jeú, Eliseu o matará.
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Eliseu o matará. Um ou outro destes executaria infalivelmente os juízos de Deus sobre os israelitas apóstatas. Diz-se que Eliseu os mataria: ou porque matou aqueles quarenta e dois meninos (2 Reis 2:24), além de outros que em ocasiões semelhantes pode ter destruído; ou porque, por designação de Deus, trouxe a fome (2 Reis 8:1); ou antes, pela espada que saía de sua boca, pois se diz que os profetas derrubam e destroem aquilo que declaram e predizem que será derrubado. Hazael começou a matá-los antes que Jeú fosse rei, embora sua crueldade tenha aumentado muito depois. Jeú destruiu os que Hazael não destruiu, como o próprio rei Jorão, e Acazias, e todos os parentes próximos de Acabe.
18 E eu farei que restem em Israel sete mil; todos os joelhos que não se encurvaram a Baal, e bocas todas que não o beijaram.
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E eu farei que restem. Ou: reservei para mim; guardei do contágio comum; portanto estás enganado em pensar que ficaste sozinho.
sete mil. Ou exatamente esse número, ou antes, de modo indefinido, muitos milhares; pois o número sete é usado muitas vezes para um número grande.
bocas todas que não o beijaram. Isto é, todos os que não adoraram Baal nem lhe professaram reverência ou sujeição, o que os idólatras faziam a seus ídolos dobrando o joelho e beijando-os.
19 E partindo-se ele dali, achou a Eliseu filho de Safate, que arava com doze juntas diante de si; e ele era um dos doze trabalhadores. E passando Elias por diante dele, lançou sobre ele seu manto.
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que arava. Que tinha doze arados trabalhando, dos quais onze eram conduzidos por seus servos e o último por ele mesmo, conforme a simplicidade daqueles tempos antigos, em que homens de boa posição se sujeitavam aos trabalhos mais humildes.
lançou sobre ele seu manto. Por essa cerimônia conferindo-lhe o ofício de profeta, que Deus quis acompanhar com os dons e as graças de seu Espírito.
20 Então deixando ele os bois, veio correndo após Elias, e disse: Rogo-te que me deixes beijar meu pai e minha mãe, e logo te seguirei. E ele lhe disse: Vai, volta: que te fiz eu?
Wesley
veio correndo após Elias. Sendo poderosamente movido pelo Espírito de Deus a seguir Elias e a entregar-se inteiramente à sua função.
que me deixes beijar meu pai e minha mãe. Isto é, despedir-me deles.
Vai, volta. E despede-te deles, e depois volta outra vez a mim.
que te fiz eu?. Ou, primeiro: para impedir-te de cumprir esse dever. O cargo a que te chamei não exige que teu coração se afaste de teus pais, nem que os abandones totalmente. Ou, segundo: para fazer em ti tal mudança que estejas disposto a deixar teus pais, e terras, e tudo, para me seguires. De onde vem esta mudança maravilhosa? Não vem de mim, que só lancei meu manto sobre ti, mas de um poder mais alto, o Espírito de Deus, que tanto mudou o teu coração como te consagrou ao ofício profético; o qual, portanto, te cabe exercer com vigor, dedicando-te inteiramente a ele.
21 E interrompeu de segui-lo, tomou um par de bois, e os matou, e com o arado dos bois cozeu a carne deles, e deu-a ao povo que comessem. Depois se levantou, e foi atrás de Elias, e o servia.
Wesley
E interrompeu de segui-lo. Deixou Elias e foi a seus pais; e, depois de vê-los e beijá-los, voltou a Elias.
com o arado dos bois. Isto é, com a madeira pertencente ao arado etc., a que se acrescentou mais, conforme a necessidade. Mas queimou essa para mostrar que abandonava totalmente sua antiga ocupação.
e deu-a ao povo. Isto é, fez com ela um banquete para seus servos, que estavam arando com ele, e para si e para seus outros amigos e vizinhos que vieram despedir-se dele. Com isso mostrou com quanta disposição e alegria deixava todos os seus amigos, para servir a Deus naquele alto e honroso cargo. É de grande proveito para os ministros jovens passar algum tempo sob a direção dos que são idosos e experientes, e não achar demais, se for o caso, servi-los. Os que querem ser aptos para ensinar precisam ter tempo para aprender; devem primeiro servir os que mais tarde poderão governar.