1 Reis 20

Wesley

juntou a todo seu exército. Para guerrear contra Israel; nisso o desígnio dele era ampliar a conquista que seu pai fizera, mas o desígnio de Deus era castigar Israel por sua apostasia e idolatria.

Wesley

Tua prata e teu ouro são meus. Eu os reclamo como meus e espero que me sejam entregues imediatamente, se esperas ter paz comigo.

Wesley

E o rei de Israel respondeu. Concordo com tua exigência a ponto de te reconhecer como meu senhor e a mim como teu vassalo, e de manter minhas mulheres, meus filhos e meus bens como favor teu e com esse reconhecimento.

Wesley

Assim disse Ben-Hadade. Embora antes eu exigisse não só o domínio sobre teus tesouros, mulheres e filhos, como pareces entender-me, mas também a entrega efetiva de uma parte deles, com o que eu então me teria contentado.

Wesley

Além disso. Mas agora não aceitarei essas condições; além dos teus tesouros reais, espero todos os tesouros de teus servos ou súditos; nem esperarei até que mos entregues, mas enviarei meus servos à cidade, e eles procurarão e levarão tudo aquilo a que tens apego, e isto para evitar fraude e demora; e então te concederei a paz.

Wesley

este não busca a não ser mal. Embora ele aparentasse paz nas condições propostas, é evidente, por estas exigências adicionais, que não pretende nada menos que a nossa ruína total.

e eu não o neguei. Concedi o que ele pediu, no sentido mencionado antes.

Wesley

Assim me façam os deuses. Se eu não atacar tua cidade com um exército tão numeroso que transforme toda a tua cidade num montão de pó e seja suficiente para levá-la toda embora, ainda que cada soldado leve apenas um punhado dela.

Wesley

que não se glorie o que se cinge, como o que já se descinge. Não triunfes antes da vitória, pois os resultados da guerra são incertos.

Wesley

E eis que um profeta. Deus, embora abandonado e desprezado por Acabe, o previne com sua graciosa promessa de ajuda: para que Acabe e os israelitas idólatras fossem com isso plenamente convencidos, ou ficassem sem desculpa; para que o orgulho intolerável de Ben-Hadade e seu desprezo de Deus e de seu povo fossem castigados; e para que o restante de seus profetas e de seu povo, envolvidos na mesma calamidade com os demais israelitas, fossem preservados e livrados.

para que conheças que eu sou o SENHOR. E não Baal, porque eu te livrarei, o que ele não pode fazer.

Wesley

Por meio dos criados dos príncipes das províncias. Não por soldados velhos e experientes, mas por aqueles jovens: ou os filhos dos príncipes e dos grandes da terra, que tinham fugido para lá em busca de segurança, ou seus pajens ou servos que costumavam acompanhá-los; os quais são criados com delicadeza e parecem inaptos para essa tarefa.

Tu. Em parte para animar os jovens a lutar com coragem, por estarem na presença de seu príncipe; e em parte para que ficasse claro que a vitória se devia inteiramente à graciosa providência de Deus, e não ao valor ou ao merecimento dos instrumentos.

Wesley

todos os filhos de Israel. Todos os que estavam aptos para sair à guerra; todos, exceto aqueles a quem a idade ou alguma enfermidade dispensava.

Wesley

tomai-os vivos. Ele lhes manda não lutar, pois pensava que não precisariam dar um só golpe, e que os israelitas não aguentariam o primeiro choque.

Wesley

feriu cada um ao que vinha contra si. Aquele que vinha prendê-lo, como Ben-Hadade havia mandado.

e fugiram os sírios. Espantados com a coragem inesperada e destemida dos israelitas e tomados de um terror divino.

Wesley

E saiu o rei de Israel. Avançou mais em sua marcha.

e os carros. Os homens que lutavam neles.

Wesley

considera e olha o que hás de fazer. Considera o que te é necessário fazer como preparação. Os inimigos dos filhos de Deus não descansam em sua malícia; e, embora possam tomar algum tempo para respirar, continuam respirando matança contra a igreja. Por isso nos convém esperar sempre nossos inimigos espirituais, e considerar e olhar o que fazemos.

Wesley

E os servos do rei da Síria lhe disseram. Eles supõem que os deuses deles não eram melhores que os deuses sírios, e que havia muitos deuses, cada um com seu encargo e sua jurisdição particular, o que era a opinião de todas as nações pagãs: que uns eram deuses dos bosques, outros dos rios e outros dos montes; e imaginavam que estes fossem dos montes, porque a terra de Canaã era montanhosa, e o grande templo de seu Deus em Jerusalém estava sobre um monte, como também Samaria, onde tinham recebido o último golpe. É digno de nota que não atribuem seu fracasso à sua negligência, à sua embriaguez e à sua má conduta, nem ao valor dos israelitas, mas a um poder divino, que de fato era visível nele.

na planície. Nisso havia não só superstição, mas também política; porque os sírios superavam os israelitas em cavalos, que são mais úteis em terreno plano.

Wesley

Tira aos reis cada um de seu posto. Os quais, tendo educação mais delicada e menos experiência em assuntos militares, eram menos aptos para o serviço; e, sendo muitos deles apenas mercenários e por isso menos interessados no êxito dele, seriam mais cautelosos em se arriscar.

capitães. Isto é, soldados experientes dentre seus próprios súditos, que obedeceriam fielmente às ordens do general (às quais os reis não se submeteriam tão prontamente) e usariam toda a sua habilidade e todo o seu valor em seu próprio interesse e promoção.

Wesley

e tomando provisões foram-lhes ao encontro. Animados pela lembrança do êxito anterior e pela esperança de nova ajuda de Deus.

e assentaram acampamento. Provavelmente sobre algum terreno elevado, onde pudessem se proteger e esperar oportunidade contra seus inimigos; o que pode ser a razão por que os sírios não ousaram atacá-los antes do sétimo dia (1 Reis 20:29).

como dois pequenos rebanhos de cabras. Poucos e fracos; e também divididos em dois corpos, por conveniência para lutar e para parecerem mais do que eram.

Wesley

e o muro caiu. Ou os muros (o singular pelo plural) da cidade, na qual estavam agora se fortificando. Isto pode ter acontecido por causas naturais; mas o mais provável é que tenha sido efetuado pelo grande poder de Deus, enviando algum terremoto ou tempestade violenta que derrubou os muros sobre eles, ou fazendo-o pelo ministério de anjos. E, se alguma vez havia de se operar um milagre, este parece ter sido o momento próprio: quando os sírios blasfemos negaram o poder soberano de Deus e com isso, de certo modo, o obrigaram a dar prova dele, e a mostrar que era o Deus das planícies assim como dos montes; e que podia destruí-los tão eficazmente em suas fortalezas mais fortes como em campo aberto, e fazer que os próprios muros, em cuja força confiavam para sua defesa, fossem os instrumentos de sua ruína. Mas pode-se observar ainda que não se diz que todos estes foram mortos pela queda deste muro, mas só que o muro caiu sobre eles, matando alguns e ferindo outros.

Wesley

porventura te salvará a vida. Este ânimo têm todos os pobres pecadores para se arrependerem e se humilharem diante de Deus. O Deus de Israel é um Deus misericordioso; rasguemos nossos corações e voltemos para ele.

Wesley

meu irmão é. Não só o perdoo, mas o honro e o amo como meu irmão. Que mudança é esta! Do alto da prosperidade para o fundo da aflição. Veja a incerteza das coisas humanas! Estão sujeitas a tais reviravoltas que o raio da roda que agora está em cima pode logo ser o mais baixo de todos.

Wesley

Teu irmão Ben-Hadade!. Subentenda-se: vive; pois era isso que ele havia perguntado (1 Reis 20:32).

Wesley

faze praças em Damasco para ti. Ou mercados etc.: lugares onde possas receber o tributo que prometo pagar-te, ou exercer jurisdição sobre meus súditos, caso o recusem.

Fez, pois com ele aliança. Ele não leva em conta a blasfêmia dele contra Deus, nem os danos que seu povo sofrera da parte dele.

Wesley

por palavra de Deus. Em nome e por ordem de Deus, da qual sem dúvida o informara.

Fere-me agora. De modo a ferir-me (1 Reis 20:37). Ele diz o que Deus lhe mandou, embora fosse para seu próprio dano; e, por esta obediência a Deus, censura secretamente a desobediência de Acabe numa coisa muito mais fácil. E o profeta deseja isto por designação de Deus, para que, parecendo um soldado ferido, tivesse acesso mais livre ao rei.

Mas o outro homem não quis ferir-lhe. Não por desprezo da ordem de Deus, mas provavelmente por ternura para com seu irmão.

Wesley

e feriu-lhe. Não podemos julgar o caso. Este homem podia ser culpado de muitos outros pecados graves, desconhecidos de nós, mas conhecidos de Deus, pelos quais Deus podia justamente eliminá-lo; e Deus escolheu fazê-lo nesta ocasião para que, pela severidade deste castigo da desobediência de um profeta, nascida da compaixão por seu irmão, ensinasse a Acabe a grandeza do seu pecado ao poupar, por tola compaixão, aquele que, pelas leis da religião, da justiça e da prudência, devia ter eliminado.

Wesley

disfarçou-se com um véu sobre os olhos. Com cinza; ou com um pano ou faixa (como os doutores hebreus entendem a palavra), com que atou sua ferida, que provavelmente era no rosto; pois devia ser feita num lugar bem visível, para que Acabe e outros a vissem.

Wesley

ele deu vozes ao rei, e disse. Este relato é uma parábola, modo usual de instrução nas terras do Oriente e muito próprio para esta ocasião, em que um profeta obscuro tinha de falar a um grande rei, impaciente com uma repreensão direta e extremamente parcial em sua própria causa.

eis que um. Meu comandante, como mostra o modo de expressão.

Wesley

Essa será tua sentença. Tua sentença: deves cumprir a condição. Ou sofrer uma coisa, ou fazer a outra.

Wesley

tua vida será pela sua. Qual foi o grande pecado de Acabe nesta ação, pelo qual Deus o castiga tão severamente? A grande desonra feita assim a Deus, ao deixar impune um blasfemo tão horrível, o que era contrário a uma lei expressa (Levítico 24:16). E Deus o havia entregado na mão de Acabe por sua blasfêmia, como prometera fazer (1 Reis 20:28); e, por esse ato de sua providência, comparado com aquela lei, era evidentíssimo que este homem estava destinado por Deus à destruição. Mas Acabe estava tão longe de castigar este blasfemo que nem sequer o repreende, mas o despede com condições fáceis e não tem o menor cuidado com a reparação da honra de Deus. E o povo foi castigado por seus próprios pecados, que eram muitos e grandes, embora Deus tenha aproveitado esta ocasião para infligir o castigo.