1 Timóteo 2
1 Por isso eu te exorto, antes de tudo, que se façam pedidos, orações, intercessões e atos de gratidão por todas as pessoas;
Wesley
Por isso eu te exorto. Visto que Deus é tão gracioso. Neste capítulo ele dá instruções com respeito às orações públicas e com respeito à doutrina. Os pedidos são aqui o implorar socorro no tempo da necessidade; a oração é qualquer forma de oferecer os nossos desejos a Deus. Mas a verdadeira oração é a veemência do santo zelo, o ardor do amor divino, que surge de uma alma calma e serena, movida pelo Espírito de Deus. A intercessão é a oração pelos outros. Podemos também dar graças por todas as pessoas, no sentido pleno da palavra, porque Deus “quer que todos os homens se salvem”, e Cristo é o Mediador de todos.
2 pelos reis, e por todos os que estão em posição superior, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda devoção divina e honestidade.
Wesley
e por todos os que estão em posição superior. Visto que até os mais humildes magistrados do interior frequentemente fazem muito bem ou muito mal. Deus sustenta o poder da magistratura por amor do seu próprio povo, quando, no presente estado dos homens, ele não poderia de outro modo manter-se em nação alguma.
devoção divina. A religião interior; a verdadeira adoração a Deus.
e honestidade. Palavra abrangente, que inclui todo o dever que devemos ao nosso próximo.
3 Isso é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador;
Wesley
Isso. Que oremos por todas as pessoas. Perguntas: “Por que não se convertem mais pessoas?” Não oramos o bastante.
é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador. Que de fato nos salvou, a nós que cremos, e quer que todos os homens sejam salvos. É estranho que alguém a quem ele de fato salvou duvide da universalidade da sua graça!
4 que quer que todas as pessoas se salvem e venham ao conhecimento da verdade.
Wesley
que quer que todas as pessoas. Seriamente; não só uma parte, muito menos a menor parte.
se salvem. Eternamente. Disso se trata em 1 Timóteo 2:5-6.
e venham. E, para isso, que venham. Não são forçados.
ao conhecimento da verdade. Que traz a salvação. Disso se trata em 1 Timóteo 2:6-7.
5 Pois há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os seres humanos: o humano Cristo Jesus.
Wesley
Pois. 1 Timóteo 2:4 é provado por 1 Timóteo 2:5; 1 Timóteo 2:1, por 1 Timóteo 2:4.
há um só Deus. E os que não o têm, por meio do único Mediador, não têm Deus.
e um só Mediador. Não poderíamos nos alegrar de que haja um Deus, se não houvesse também um mediador; alguém que está entre Deus e os homens, para reconciliar o homem com Deus e tratar de todo o negócio da nossa salvação. Isso exclui todos os outros mediadores, como santos e anjos, que os papistas estabelecem e adoram idolatricamente como tais, assim como os pagãos de outrora estabeleciam muitos mediadores para aplacar os seus deuses superiores.
o humano Cristo Jesus. O homem. Portanto, todos os homens devem recorrer a este mediador, “que se deu a si mesmo por todos”.
6 Ele mesmo se deu como resgate por todos, como testemunho ao seu tempo.
Wesley
Ele mesmo se deu como resgate por todos. Um resgate tal, segundo o sentido da palavra, em que se dá algo semelhante ou igual, como olho por olho ou vida por vida. E este resgate, pela dignidade da pessoa que redime, valia mais do que toda a humanidade.
como testemunho ao seu tempo. Literalmente, nos seus próprios tempos; os escolhidos pela sua própria sabedoria.
7 Para isso fui constituído pregador e apóstolo, instrutor dos gentios na fé e na verdade (estou dizendo a verdade, não mentindo).
8 Portanto, quero que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira nem briga.
Wesley
quero. Palavra que exprime fortemente a sua autoridade apostólica.
Portanto. Esta partícula liga 1 Timóteo 2:8 a 1 Timóteo 2:1.
que os homens orem em todo lugar. Público e privado. Onde quer que os homens estejam, ali deve haver oração.
levantando mãos santas. Limpas de todo pecado conhecido.
sem ira. De espécie alguma, contra criatura alguma. E toda disposição ou movimento da nossa alma que não está de acordo com o amor é ira.
nem briga. Isto é, dúvida, que é contrária à fé. E a ira, ou as ações profanas, ou a falta de fé naquele a quem invocamos, são os três grandes impedimentos para que Deus ouça as nossas petições. O cristianismo consiste em fé e amor, abraçando a verdade e a graça; portanto, a soma dos nossos desejos deve ser orar, viver e morrer sem ira nem dúvida alguma.
9 De semelhante maneira, as mulheres se adornem com roupa respeitosa, com pudor e sobriedade, não com tranças, ouro, pérolas, ou roupas caras;
Wesley
e sobriedade. Que, no sentido de Paulo, é a virtude que governa toda a nossa vida segundo a verdadeira sabedoria.
não com tranças, ouro. Usado como adorno.
pérolas. Joias de qualquer espécie: a parte é posta pelo todo.
ou roupas caras. Estas quatro coisas são expressamente proibidas, pelo nome, a todas as mulheres (aqui não há exceção) que professam a piedade; e nenhuma arte humana pode conciliar com a profissão cristã a violação voluntária de um mandamento expresso.
10 mas sim, com boas obras, como é adequado às mulheres que declaram reverência a Deus.
11 A mulher aprenda quietamente, com toda submissão.
12 Porém não permito que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas sim, que esteja em silêncio.
Wesley
nem use de autoridade sobre o marido. Pelo ensino público.
13 Pois primeiro foi formado Adão, depois Eva.
Wesley
primeiro. De modo que a mulher era originalmente a inferior.
14 E Adão não foi enganado; mas a mulher foi enganada, e caiu em transgressão.
Wesley
E Adão não foi enganado. A serpente enganou Eva; Eva não enganou Adão, mas o persuadiu: “Deste ouvidos à voz de tua mulher” (Gênesis 3:17). O versículo anterior mostrou por que a mulher não deve “usar de autoridade sobre o homem”; este mostra por que ela não deve “ensinar”. Ela é mais facilmente enganada e mais facilmente engana.
mas a mulher foi enganada, e caiu em transgressão. “A serpente a enganou” (Gênesis 3:13), e ela transgrediu.
15 Porém ela se salvará tendo parto, se permanecerem na fé, amor, e santificação com sobriedade.
Wesley
Porém ela. Isto é, as mulheres em geral, que foram todas envolvidas com Eva na sentença pronunciada (Gênesis 3:16).
se salvará tendo parto. Levada a salvo através da dor e do perigo que aquela sentença lhes impõe pela transgressão; sim, e finalmente salva, se perseverarem na fé amorosa e na santa sabedoria.