Cânticos 3
1 Ela: Durante as noites busquei em minha cama a quem minha alma ama; busquei-o, mas não o achei.
Wesley
Durante as noites. Quando os outros se recolhem para dormir, os meus afetos se moviam em direção a ele.
busquei. Busquei a presença graciosa e poderosa de Cristo.
busquei-o. Essa repetição indica a sua perseverança e o seu incansável empenho em buscá-lo.
mas não o achei. Pois ele tinha retirado de mim as manifestações do seu amor, ou porque eu não o tinha buscado com diligência, ou porque tinha abusado do seu favor.
2 Por isso me levantarei, e percorrerei a cidade, pelas ruas e pelas praças; buscarei a quem minha alma ama; busquei-o, mas não o achei.
Wesley
a cidade. A cidade de Deus, a igreja em que Cristo habita.
pelas ruas e pelas praças. Não o encontrando na oração particular e na meditação, busquei-o nos lugares das assembleias públicas e das ordenanças.
mas não o achei. Ele achou bom demorar ainda as revelações da sua graça.
3 Os guardas que rondavam pela cidade me encontraram. Eu lhes perguntei: Vistes a quem minha alma ama?
Wesley
Os guardas. Os ministros de Cristo e os governantes da igreja.
que rondavam. Para prevenir desordens e perigos.
a quem minha alma ama. Ela não o nomeia, porque o julgava desnecessário, supondo que uma pessoa de tão transcendente excelência não podia ser desconhecida de homens naquela função. A resposta deles não é mencionada, ou porque não lhe deram resposta satisfatória, ou porque pelo seu silêncio ela percebeu que eles não eram capazes de informá-la; e, ansiosa na busca, ela não quis perder tempo.
4 Pouco depois de me afastar deles, logo achei a quem minha alma ama. Eu o segurei, e não o deixei ir embora, até eu ter lhe trazido à casa de minha mãe, ao cômodo daquela que me gerou.
Wesley
logo achei. Cristo me encontrou e me manifestou o seu amor.
à casa de minha mãe. Assim como a esposa aqui significa os crentes em particular, a sua mãe é a igreja universal, ou a verdadeira Jerusalém, que tem a sua origem no alto, a qual é a mãe de todos nós (Gálatas 4:26), na qual Cristo e os crentes estão unidos e têm doce comunhão nas santas ordenanças; e nela se diz que os crentes trazem Cristo, pela fé e pela oração.
daquela que me gerou. Cristo é, por assim dizer, o pai que gera, e a igreja a mãe que concebe e dá à luz os crentes.
5 Eu vos ordeno, filhas de Jerusalém: jurai pelas corças e pelas cervas do campo que não acordeis nem desperteis ao amor, até que ele queira.
6 Quem é esta, que sobe do deserto como colunas de fumaça, perfumada com mirra, incenso, e com todo tipo de pó aromático de mercador?
Wesley
Quem é esta. As pessoas que falam parecem ser as filhas de Jerusalém, que, por ocasião da fala da noiva a elas, dão esta resposta. A pessoa de quem se fala é a esposa.
do deserto. Os crentes haviam de ser chamados não só da terra santa, que era como o jardim de Deus, mas também do mundo gentio, que nos escritos proféticos é descrito muitas vezes sob a figura de um deserto.
como colunas de fumaça. Sendo conduzidos para fora do deserto como por uma coluna de fumaça que vai adiante deles, assim como os israelitas foram guiados pelo deserto até Canaã por uma coluna de nuvem e de fogo.
perfumada. Diz-se que a esposa é assim perfumada por causa das suas excelentes virtudes e dos seus serviços religiosos, que são agradáveis e aceitáveis a Deus, e por causa dos méritos e das graças de Cristo, que são um aroma suave para Deus, com os quais ela é enriquecida e embelezada.
de mercador. Que são trazidos pelos mercadores da Arábia ou de outras regiões distantes.
7 Eis a cama móvel de Salomão! Sessenta guerreiros estão ao redor dela, dentre os guerreiros de Israel;
Wesley
Eis. Os padrinhos continuam a sua fala e, da admiração da noiva, passam à admiração do noivo.
a cama móvel. A cama parece indicar a igreja, que é bela pela formosura de Cristo e segura pela sua proteção, na qual Cristo é glorificado e os crentes desfrutam doce comunhão com ele.
de Salomão. A qual é a cama não de um homem comum, mas de um grande rei, aquele que Salomão prefigura e que é maior do que Salomão.
Sessenta. Muitíssimos, pondo-se o número certo por um incerto. Ele alude à guarda de Salomão, pela qual designa todas aquelas criaturas, sejam anjos, príncipes, ministros ou outros, cujo ministério Deus usa para a proteção da sua igreja.
8 Todos eles portando espadas, habilidosos na guerra; cada um com sua espada à cintura, para o caso de haver um ataque repentino de noite.
Wesley
cada um. Está preparado e pronto para lutar, a fim de prevenir aqueles perigos que são frequentes no tempo da noite. A noite pode indicar todo o tempo desta vida, que bem pode ser chamada noite por causa da ignorância e do erro que a acompanham (assim como a vida futura é comparada ao dia), sendo esta vida o único tempo em que tal guarda é necessária.
9 O rei Salomão fez para si uma liteira de madeira do Líbano.
Wesley
uma liteira. Na qual o noivo real e a noiva pudessem andar juntos com pompa. Por esta liteira ele parece entender a palavra de Cristo ministrada pelos seus ministros, pela qual Cristo cavalga triunfantemente no mundo e os crentes são levados à glória celestial.
de madeira do Líbano. De cedros; e essa madeira, sendo incorruptível, significa apropriadamente a palavra do evangelho, que permanece para sempre (1 Pedro 1:25).
10 Suas colunas ele fez de prata, seu assoalho de ouro, seu assento de púrpura; por dentro coberta com a obra do amor das filhas de Jerusalém.
Wesley
Suas colunas ele fez. Não há necessidade de que esta ou as particularidades seguintes sejam aplicadas distintamente a várias coisas do evangelho; basta, em geral, isto: assim como todas as particularidades são acrescentadas para mostrar a perfeição e a beleza da liteira, elas dão a entender que a palavra de Cristo é amável e perfeita em todos os aspectos.
seu assoalho. A parte de baixo, a inferior. Por ela ele parece entender o fundamento da palavra e das promessas, que é ou a aliança de Deus ou a mediação de Cristo, em quem todas as promessas são sim e amém.
seu assento. A parte de cima.
por dentro. As partes interiores.
coberta. Revestida e adornada.
do amor. O amor de Cristo pelos filhos dos homens.
das filhas de Jerusalém. Para o deleite e a consolação delas, que todas tomam parte neste casamento.
11 Saí, ó filhas de Sião, e contemplai ao rei Salomão, com a coroa a qual sua mãe o coroou, no dia de seu casamento, no dia da alegria do seu coração.
Wesley
Saí. A igreja manda os crentes em particular saírem para ver este espetáculo.
o rei Salomão. O Messias, de quem Salomão foi um ilustre tipo.
a coroa. A qual, aplicada a Salomão, pode designar aquela grinalda ou coroa que se costumava usar nas solenidades nupciais; mas, aplicada a Cristo, indica a honra que lhe foi dada, a qual, embora dada principalmente por seu Pai, é aqui atribuída à sua mãe, a igreja universal, que, em relação à sua humanidade, pode ser chamada sua mãe, porque ele nasceu nela e dela, e foi um dos seus membros.
no dia de seu casamento. Quando a igreja se casa com ele, o que acontece quando a aliança é confirmada entre eles, ou quando as pessoas se convertem a Cristo, e mais completamente quando são recebidas por Cristo na sua comunhão imediata, no reino da glória.
da alegria. Quando ele se alegra com a sua noiva.