Cânticos 6
1 Moças: Para onde foi o teu amado, ó tu mais bela entre as mulheres? Para que direção se virou o teu amado, para o procurarmos contigo?
Wesley
Para onde foi o teu amado. Para longe de ti.
2 Ela: Meu amado desceu ao seu jardim, aos canteiros de especiarias, para apascentar seu rebanho nos jardins, e para colher lírios.
Wesley
Meu amado desceu ao seu jardim. A esposa até aqui estivera perdida quanto ao seu amado, mas, tendo-o buscado com diligência, agora finalmente recebe uma resposta graciosa de Deus, indicando-lhe onde encontrá-lo. O jardim pode significar a igreja católica, e os jardins, como se segue, assim como os canteiros, as assembleias particulares dos fiéis, nas quais Cristo concede a sua presença.
aos canteiros de especiarias. Nos quais crescem os dons e as graças do Espírito de Deus, apropriadamente comparados às especiarias.
para apascentar. Para se refrigerar e se deleitar.
lírios. Que podem indicar ou os crentes em particular, que Cristo reúne para si na sua igreja, ou as orações e os louvores do seu povo nas congregações públicas.
3 Eu sou do meu amado, e meu amado é meu; ele apascenta entre os lírios.
4 Ele: Tu és bela, minha querida, como Tirza, agradável como Jerusalém; és formidável como bandeiras de exércitos.
Wesley
Tu és bela. Estas são as palavras de Cristo, que agora de novo se manifestara à sua igreja.
como Tirza. Uma cidade muito aprazível, sede real dos reis de Israel.
como Jerusalém. Que era bela tanto pela sua situação como pelos seus belos edifícios.
formidável. Para os seus inimigos, que Deus certamente destruirá.
5 Afasta teus olhos de mim, pois eles me deixam desconcertado. Teu cabelo é como um rebanho de cabras, que descem de Gileade.
Wesley
Afasta teus olhos de mim. É uma expressão poética, que significa quão bela a igreja era aos olhos de Cristo.
Teu cabelo. Esta frase e todo o versículo seguinte são repetidos de Cânticos 4:1-2. E essa repetição não é vã, mas confirma o que foi dito antes, que a falta da igreja não tinha afastado dela o afeto de Cristo.
6 Teus dentes são como um rebanho de ovelhas, que sobem do lavatório; todas produzem gêmeos, e não há estéril entre elas.
7 Como um pedaço de romã, assim são as laterais de teu rosto abaixo de teu véu.
8 Sessenta são as rainhas, e oitenta as concubinas; e as donzelas são inúmeras;
Wesley
Sessenta. Um número certo por um incerto. O sentido parece ser este: há muitas rainhas e concubinas belas no mundo, nas cortes dos príncipes, mas nenhuma delas se pode comparar com a minha esposa.
9 Porém uma é a minha pomba, minha perfeita, a única de sua mãe, a mais querida daquela que a gerou. As moças a viram, e a chamaram de bem-aventurada; as rainhas e as concubinas a elogiaram.
Wesley
Porém uma. A única amada da minha alma, a minha única esposa.
a única de sua mãe. Ela me é tão querida e tão preciosa quanto os filhos únicos costumam ser para os seus pais, e especialmente para as suas mães.
As moças. Chamadas donzelas em Cânticos 6:8.
a elogiaram. Como mais bela e mais digna do que elas mesmas.
10 Quem é esta, que aparece como o nascer do dia, bela como a lua, brilhante como o sol, formidável como bandeiras de exércitos?
Wesley
Quem é esta. Estas são as palavras das rainhas e das concubinas. Quem, que tipo de pessoa é esta, quão excelente e gloriosa!
como o nascer do dia. Como a luz da manhã, que, vindo depois das trevas, é muito agradável e amável.
11 Desci ao jardim das nogueiras, para ver os frutos do vale; para ver se as videiras estavam floridas, e se as romãzeiras brotavam.
Wesley
Desci. Quando me afastei de ti. Estas são as palavras do noivo.
do vale. Que, sendo baixo e bem regado, é muito fértil.
para ver. Que começos ou indícios havia de bons frutos ou obras entre os crentes.
12 Sem eu perceber, minha alma me pôs nas carruagens de meu nobre povo.
Wesley
Sem eu perceber. Fui tomado de um desejo veemente pela minha esposa; o que se deve entender figuradamente, e de modo que concorde com a majestade e a onisciência de Cristo.
carruagens de meu nobre povo. Ansioso no meu desejo e rápido no meu movimento em direção à igreja. Supõe-se que Aminadibe fosse algum cocheiro eminente, então bem conhecido e famoso pela sua velocidade em conduzir carros.
13 Moças: Volta! Volta, Sulamita! Volta! Volta, e nós te veremos! Ele: Por que quereis ver a Sulamita, como a dança de duas companhias?
Wesley
Volta. Cristo chama de volta a sua esposa, a qual, assim como, quando Cristo se foi, correu atrás dele, agora, quando Cristo vinha a ela, estava pronta a afastar-se dele.
Volta! Volta. Esta palavra é repetida quatro vezes para significar tanto o amor apaixonado de Cristo por ela como a relutância dela.
Sulamita. Este título significa a esposa de Salomão, assim chamada pelo nome do marido; e, assim como Cristo é chamado pelo nome de Salomão, a igreja é apropriadamente descrita pelo título de esposa de Salomão.
e nós te veremos. Para que eu e os meus companheiros contemplemos a tua beleza.
Por que quereis ver a Sulamita. Mas o que esperais descobrir nela, meus amigos? Cristo propõe a pergunta para que eles prestem especial atenção a isto como algo muito notável nela.
a dança. Com isso ele dá a entender que esta única esposa era formada por toda a multidão dos crentes.
de duas companhias. Aliadas entre si; e assim isto pode significar a união de judeus e gentios, e a segurança e a força da igreja, que é comparada a um exército numeroso, distribuído em dois exércitos.