Cânticos 8
1 Como gostaria que tu fosses como meu irmão, que mamava os seios de minha mãe. Quando eu te achasse na rua, eu te beijaria, e não me desprezariam.
Wesley
Como gostaria. A igreja expressa aqui o seu desejo de uma união mais estreita e de uma comunhão mais íntima com Cristo.
na rua. Nas ruas abertas.
2 Eu te levaria e te traria à casa de minha mãe, aquela que me ensinou, e te daria a beber do vinho aromático, do suco de minhas romãs.
Wesley
aquela que me ensinou. Ou, onde ela me instruiria ou educaria.
e te daria a beber. Todos os meus dons e graças seriam empregados em te servir e glorificar.
3 Esteja sua mão esquerda debaixo de minha cabeça, e sua direita me abrace.
4 Eu vos ordeno, filhas de Jerusalém: jurai que não acordeis, nem desperteis ao amor, até que ele queira.
5 Outros: Quem é esta, que sobe da terra desabitada, reclinada sobre seu amado? Ela: Debaixo de uma macieira te despertei; ali tua mãe te teve com dores; ali te deu à luz aquela que te gerou.
Wesley
Quem é esta. Esta e a frase seguinte são palavras do noivo, que propõe a pergunta para dar a resposta que se segue.
reclinada sobre seu amado. Ele fala de si mesmo na terceira pessoa, o que é usual na língua hebraica.
te despertei. Quando estavas morta em delitos e no fundo da miséria.
Debaixo de uma macieira. Debaixo da minha própria sombra; pois ela o tinha comparado a uma macieira e declarado que debaixo da sombra dessa árvore tinha tanto deleite como fruto (Cânticos 2:3), o que é o mesmo que este despertar.
ali. Debaixo daquela árvore, a igreja, ou a universal ou a primitiva, te concebeu e te deu à luz.
6 Põe-me como selo sobre o teu coração, como selo sobre o teu braço; porque o amor é forte como a morte, e o ciúme é severo como o Xeol; suas brasas são brasas de fogo, labaredas intensas.
Wesley
Põe-me. Estas são, sem dúvida, as palavras da noiva. Que o teu coração esteja constantemente posto em mim. Ela parece aludir às placas gravadas que frequentemente se usam sobre o peito, e ao sinete no braço ou na mão de um homem, que eles prezavam de modo mais que comum e que estão continuamente à sua vista.
porque o amor. O meu amor por ti.
o ciúme. Ou, o zelo; o meu amor ardente por ti.
é severo. No hebraico, duro, penoso e terrível, e às vezes prestes a me esmagar; por isso tem piedade de mim e não me deixes.
brasas de fogo. Queima e derrete o meu coração como fogo.
7 Muitas águas não poderiam apagar este amor, nem os rios afogá-lo; ainda que alguém desse todos os bens de sua casa por este amor, certamente o desprezariam.
Wesley
Muitas águas. O meu amor por ti não pode ser removido, nem por terrores e aflições, que comumente são significados na Escritura por águas e enchentes, nem por tentações e seduções. Portanto, dá-me a ti mesmo, sem o qual, e em comparação com o qual, desprezo todas as outras pessoas e coisas.
8 Irmãos dela: Temos uma irmã pequena, que ainda não tem seios; que faremos a esta nossa irmã, no dia que dela falarem?
Wesley
Temos. Estas ainda são as palavras da noiva. A igreja presente, que era a dos judeus, fala de uma igreja futura, que havia de ser composta pelos gentios, a qual ela chama pequena porque era a irmã mais nova e então mal tinha existência; e a chama irmã para dar a entender que a igreja gentia seria admitida aos mesmos privilégios que os judeus.
que ainda não tem seios. Não tem seios crescidos e cheios, como as virgens têm quando estão maduras para o casamento (Ezequiel 16:7). Isto significa o estado presente dos gentios, que ainda não estavam crescidos e careciam do leite ou alimento da vida, tanto para si como para os seus membros.
no dia que dela falarem. Para o seu casamento. Como supriremos essa falta?
9 Se ela for um muro, edificaremos sobre ela um palácio de prata; e se ela for uma porta, então a cercaremos com tábuas de cedro.
Wesley
Se ela for um muro. Isto parece ser a resposta de Cristo à pergunta anterior da igreja judaica. Cristo se compromete a prover para ela conforme melhor convém à sua condição. Se os gentios, quando convertidos, forem como um muro, fortes e firmes na fé, nós, meu Pai, eu e o Espírito Santo, como os principais construtores, e os meus ministros como cooperadores conosco e sob nós, edificaremos sobre ela um palácio de prata: acrescentaremos a ela mais força e beleza, a ampliaremos e adornaremos; e, se ela for como uma porta, que é mais fraca do que um muro, se ela for fraca na fé, nem por isso a rejeitaremos, mas a cercaremos, ou (como muitos outros traduzem a palavra) a fortaleceremos ou fortificaremos, com tábuas de cedro, que não são só belas, mas também fortes e duráveis.
10 Ela: Eu sou um muro, e meus seios como torres; então eu era aos olhos dele, como aquela que encontra a paz.
Wesley
Eu sou. Estas parecem ser as palavras da igreja judaica. Ó Senhor, pela tua graça sou o que queres que a minha irmã seja, e por isso espero humildemente que, conforme a tua promessa a ela nesse caso, edifiques sobre mim um palácio de prata.
como torres. Que se destacam do muro e se elevam acima dele, e lhe são ornamento e defesa.
então. Quando, pela sua graça, fui feita um muro, ele se agradou de mim e da sua própria obra em mim.
11 Salomão teve uma vinha em Baal-Hamom; ele entregou esta vinha a uns guardas, e cada um lhe trazia como faturamento de seus frutos mil moedas de prata.
Wesley
Baal-Hamom. Um lugar não muito longe de Jerusalém.
mil moedas de prata. Com o que ele significa tanto a vasta extensão da vinha, que exigia tantos guardas, como a sua singular fertilidade.
12 Minha vinha, que me pertence, está à minha disposição; as mil moedas de prata são para ti, Salomão, e duzentas para os guardas de teu fruto.
Wesley
Minha vinha. A minha igreja, que é aqui contraposta à vinha de Salomão. Talvez possamos atribuir a primeira frase a Cristo e a segunda à esposa, sendo tais diálogos familiares neste livro.
que me pertence. Esta repetição é muito enfática, para mostrar que Cristo tinha um título mais eminente à sua vinha, a igreja, do que Salomão à sua vinha, porque ela foi comprada não com o seu dinheiro, mas com o seu sangue.
está à minha disposição. Está sob os meus próprios olhos e cuidado.
são para ti, Salomão. Estas palavras são a resposta da igreja a Cristo, que aqui é chamado Salomão, como em Cânticos 3:9 e Cânticos 3:11, assim como em outros lugares é chamado Davi. Guardas tu, ó Cristo, a tua própria vinha, o que Salomão não fazia? Então certamente é justo que recebas da tua vinha uma renda tão grande quanto ele recebia da dele.
e duzentas. Embora a renda principal te seja justamente dada, os teus ministros, que te servem na tua vinha, são autorizados por ti a receber algum estímulo pelo seu serviço.
13 Ele: Ó tu que habitas nos jardins, teus colegas prestam atenção à tua voz: faze com que eu também possa ouvi-la.
Wesley
Ó tu. Cristo fala aqui à sua esposa.
nos jardins. Não no deserto do mundo, mas na igreja, o jardim de Deus. Ele diz jardins por causa das muitas congregações particulares em que a igreja se divide.
teus colegas. Os amigos da noiva e do noivo.
prestam atenção. Observam diligentemente todas as tuas palavras para comigo.
faze com que eu também possa ouvi-la. Quando eu me tiver afastado de ti, faze-me ouvir as tuas orações e louvores, e a pregação do meu evangelho no mundo.
14 Ela: Vem depressa, meu amado! E faze-te semelhante ao corço, ao filhote de cervos, nas montanhas de ervas aromáticas!
Wesley
Vem depressa. Visto que precisamos nos separar por um tempo, apressa-te, ó meu amado noivo, e termina depressa a obra que tens de fazer no mundo, para que assim me tomes para ti, e eu viva nos teus abraços eternos.