Filipenses 1
1 Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os supervisores e servidores.
Wesley
servos. Paulo, escrevendo aos filipenses com familiaridade, não se intitula apóstolo. E, sob o título comum de servos, une a si, com ternura e modéstia, o seu filho Timóteo, que tinha vindo a Filipos pouco depois de Paulo o ter recebido (Atos 16:3; Atos 16:12).
a todos os santos. As epístolas apostólicas eram enviadas mais diretamente às igrejas do que aos pastores delas.
com os supervisores e servidores. Os primeiros cuidavam propriamente do estado interno da igreja; os segundos, do externo (1 Timóteo 3:2-8); embora nem aqueles estivessem inteiramente limitados a um, nem estes ao outro. A palavra aqui traduzida por “supervisores”, isto é, bispos, inclui todos os presbíteros de Filipos, assim como os presbíteros que governavam; pois os nomes bispo e presbítero, ou ancião, eram usados indistintamente nos primeiros tempos.
2 Haja convosco a graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
3 Agradeço ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,
4 sempre em todas as minhas orações, com alegria, fazendo oração por todos vós,
Wesley
com alegria. Depois da epístola aos Efésios, na qual reina o amor, vem esta, na qual há menção contínua da alegria. “O fruto do Espírito é amor, alegria.” E a alegria aviva de modo especial a oração. O resumo de toda a epístola é: eu me alegro; alegrai-vos.
5 por causa da vossa cooperação com o Evangelho desde o primeiro dia até agora.
Wesley
O sentido é: agradeço a Deus pela vossa comunhão conosco em todas as bênçãos do Evangelho, o que tenho feito desde o primeiro dia em que o recebestes até agora.
6 E disto tenho certeza: aquele que começou a boa obra em vós irá completá-la até o dia de Cristo Jesus.
Wesley
E disto tenho certeza. Os fundamentos dessa certeza são expostos no versículo seguinte.
aquele que começou a boa obra em vós irá completá-la até o dia de Cristo Jesus. Aquele que, tendo-vos justificado, começou a santificar-vos, levará adiante esta obra até que ela termine em glória.
7 Para mim é justo eu sentir isso de todos vós, pois vos tenho no coração, porque todos vós sois participantes comigo da graça, tanto nas minhas prisões, como na defesa e confirmação do Evangelho.
Wesley
Para mim é justo eu sentir isso de todos vós. Por quê? Ele não diz: “Por causa de um decreto eterno”, nem: “Porque um santo tem de perseverar”; mas: porque vos tenho no coração, vós que todos sois participantes da minha graça.
porque todos vós sois participantes comigo da graça. Isto é, porque todos vós fostes (e por isso vos tenho no coração, e vos dedico o afeto mais grato e terno) participantes da minha graça; isto é, companheiros nas aflições que Deus se dignou conceder-me como graça ou favor (Filipenses 1:29-30); tanto nas minhas prisões como quando fui chamado a responder por mim mesmo e a confirmar o Evangelho. Não é improvável que, depois de terem suportado aquela grande prova de aflição, Deus os tivesse selado para a vitória completa, da qual o apóstolo teve uma visão profética.
8 Pois Deus é minha testemunha de como sinto saudades de todos vós, com o afeto de Jesus Cristo.
Wesley
como sinto saudades de todos vós, com o afeto de Jesus Cristo. Em Paulo não vive Paulo, mas Jesus Cristo. Por isso ele sente saudades deles com o afeto, a ternura, não de Paulo, mas de Jesus Cristo.
9 E isto oro: que o vosso amor seja mais e mais abundante em conhecimento e em toda percepção,
Wesley
E isto oro: que o vosso amor. Que eles já tinham mostrado.
seja mais e mais abundante. O fogo que ardia no apóstolo nunca diz: basta.
em conhecimento e em toda percepção. Na percepção espiritual, que é o fundamento de todo conhecimento espiritual. Temos de sentir interiormente a paz, a alegria e o amor divinos; de outro modo, não podemos saber o que são.
10 para que aproveis as melhores coisas, a fim de que sejais sinceros, sem ofensa, até o dia de Cristo;
Wesley
para que aproveis. Por meio daquela percepção espiritual.
as melhores coisas. Não somente as boas, mas as melhores de todas, cuja excelência superior dificilmente é discernida senão pelo cristão adulto.
a fim de que sejais sinceros. Interiormente: tendo os olhos voltados somente para as melhores coisas, e um coração puro.
sem ofensa. Exteriormente: santos, irrepreensíveis em todas as coisas.
11 cheios do fruto da justiça, que, por meio de Jesus Cristo, é para glória e louvor a Deus.
Wesley
cheios do fruto da justiça, que, por meio de Jesus Cristo, é para glória e louvor a Deus. Eis aqui três propriedades daquela sinceridade que é aceitável a Deus. Ela tem de dar frutos, os frutos da justiça: toda a santidade interior e exterior, todas as boas disposições, palavras e obras; e tão abundantemente que fiquemos cheios deles. O ramo e os frutos têm de tirar tanto a sua virtude como o seu próprio ser da raiz que tudo sustenta e tudo supre, Jesus Cristo. E, assim como todos eles procedem da graça de Cristo, assim também têm de terminar na glória e no louvor de Deus.
12 Mas quero, irmãos, que saibais que as coisas que me aconteceram foram para o avanço do Evangelho,
Wesley
as coisas que me aconteceram. Os meus sofrimentos.
foram para o avanço do Evangelho. Antes contribuíram para o avanço do Evangelho do que, como temíeis, para o seu impedimento.
13 de maneira que se tornou evidente a toda a guarda pretoriana, e a todos os demais, que as minhas prisões são em Cristo;
Wesley
as minhas prisões são em Cristo. Suportadas por causa dele.
se tornou evidente. Muito notado.
a toda a guarda pretoriana. Do imperador romano.
14 e que a maioria dos irmãos no Senhor, depois de ganharem confiança com as minhas prisões, ousam falar a Palavra de Deus muito mais, sem medo.
Wesley
e que a maioria dos irmãos. Que antes tinham medo.
no Senhor, depois de ganharem confiança com as minhas prisões. Quando observaram a minha constância e, apesar de tudo, a minha segurança, tornaram-se mais ousados.
15 É verdade que também alguns pregam a Cristo por inveja e rivalidade, porém outros, também, de boa vontade.
Wesley
alguns pregam a Cristo por inveja e rivalidade. Invejando o êxito de Paulo e procurando, com isso, prejudicá-lo.
não sinceramente. Não por um desejo real de glorificar a Deus.
supondo. Embora tenham sido frustrados.
que irão acrescentar aflição às minhas prisões. Enfurecendo os romanos contra mim.
16 Uns em verdade anunciam a Cristo por amor, sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho.
17 Mas outros anunciam por rivalidade egoísta, não sinceramente, supondo que irão acrescentar aflição às minhas prisões.
Wesley
Uns em verdade anunciam a Cristo por amor. A Cristo e a mim.
sabendo. Não apenas supondo.
que fui posto. Literalmente, estou deitado; e contudo continuo avançando na sua obra. Ele permanecia em Roma como um embaixador, num lugar onde está empregado numa embaixada importante.
18 Que, pois? Contanto que de qualquer maneira, ou com fingimento, ou em verdade, Cristo seja anunciado; e nisto me alegro, e continuarei a me alegrar;
Wesley
ou com fingimento. Sob a aparência de propagar o Evangelho.
ou em verdade. Com o propósito real de fazê-lo.
19 pois sei que isso me resultará em livramento pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo;
Wesley
isso me resultará em livramento. Me alcançará um grau mais alto de glória.
pela vossa oração. Que obtém para mim um suprimento maior do Espírito.
20 conforme a minha intensa expectativa e esperança, de que em nada me envergonharei. Ao contrário, com toda a confiança, como sempre, assim também agora Cristo será engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.
Wesley
como sempre. Desde o meu chamado ao apostolado.
no meu corpo. Seja qual for o destino que lhe for dado. Como isso seria, ele ainda não sabia. Pois os apóstolos não sabiam todas as coisas; particularmente nas coisas que diziam respeito a eles mesmos, tinham ocasião de exercitar a fé e a paciência.
21 Pois, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro.
Wesley
Pois, para mim, o viver é Cristo. Conhecer, amar e seguir a Cristo é a minha vida, a minha glória, a minha alegria.
22 Mas, se este viver na carne for o fruto do meu trabalho, então não sei o que prefiro,
Wesley
Aqui ele começa a tratar da primeira parte do versículo anterior. Da segunda ele trata em Filipenses 2:17.
Mas, se este viver na carne for o fruto do meu trabalho. Este é o fruto de eu viver mais tempo: poder trabalhar mais. Glorioso trabalho! Fruto desejável! Desse ponto de vista, a vida longa é de fato uma bênção.
então não sei o que prefiro. Isto é, se a escolha fosse deixada a mim.
23 pois estou pressionado por ambos os lados: tenho desejo de ser desligado, e estar com Cristo, o que é muito melhor;
Wesley
ser desligado. Das prisões, da carne, do mundo.
e estar com Cristo. Numa união mais íntima e mais plena. É melhor partir; é muito melhor estar com Cristo.
24 entretanto, ficar na carne é mais necessário por causa de vós.
25 E nisto confio e sei, que ficarei, e continuarei com todos vós, para que avanceis, e vos alegreis na fé;
Wesley
e sei. Por um aviso profético que lhe foi dado enquanto escrevia isto.
que ficarei, e continuarei com todos vós. Algum tempo mais. E, sem dúvida, ele os viu depois desta prisão.
26 a fim de que a vossa alegria em Cristo Jesus seja abundante, por causa de mim, através da minha presença, de volta, convosco.
27 Tão somente procedei de maneira digna do Evangelho de Cristo, para que, seja quando eu venha e vos veja, seja ausente, ouça a vosso respeito de que estais num mesmo espírito, com um mesmo ânimo, combatendo juntos pela fé do Evangelho;
Wesley
Tão somente. Cuidai disto, e de nada mais.
de que estais num mesmo espírito. Firmes, com a mais perfeita unanimidade.
combatendo juntos. Com forças e esforços unidos.
pela fé do Evangelho. Por todas as bênçãos nele reveladas e prometidas.
28 e que em nada vos amedronteis pelos adversários, o que para eles é, de fato, indício de perdição, mas para vós de salvação, e isso vem de Deus.
Wesley
o que. A saber, o serem eles adversários da Palavra de Deus e de vós, os mensageiros de Deus.
para eles é, de fato, indício. Evidente de que eles estão no caminho largo da perdição; e vós, no caminho da salvação.
29 Pois vos foi dado gratuitamente, quanto a Cristo, não somente o crer nele, mas também o sofrer por ele,
Wesley
Pois vos foi dado gratuitamente. Como sinal especial do amor de Deus e de que estais no caminho da salvação.
30 de maneira que tendes o mesmo combate, que vistes em mim, e agora de mim ouvis.
Wesley
de maneira que tendes o mesmo combate. O mesmo tipo de combate com os vossos adversários.
que vistes em mim. Quando eu estava convosco (Atos 16:12; Atos 16:19 e seguintes).
Textos do Diário sobre Filipenses 1
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