Filipenses 2
1 Portanto, se há alguma consolação em Cristo, se há algum conforto de amor, se há alguma comunhão do Espírito, se há afetos e compaixões,
Wesley
Portanto, se há alguma consolação em Cristo. Na graça de Cristo.
se há algum conforto de amor. No amor de Deus.
se há alguma comunhão do Espírito, se há afetos e compaixões. Que daí resultam; algum terno afeto de uns para com os outros.
2 completai a minha alegria: que penseis da mesma maneira, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de ânimo, tendo um mesmo modo de pensar.
Wesley
que penseis da mesma maneira. Visto que Cristo é a vossa Cabeça comum.
tenhais o mesmo amor. Para com Deus, vosso Pai comum.
sejais unidos de ânimo. Animados pelos mesmos afetos e disposições, assim como todos bebestes de um só Espírito.
tendo um mesmo modo de pensar. Alegrando-vos e entristecendo-vos juntos, com ternura.
3 Nada façais por rivalidade egoísta nem por vanglória; ao contrário, por humildade cada um considere o outro superior a si mesmo.
Wesley
Nada façais por rivalidade egoísta. O que é incompatível com pensardes da mesma maneira.
nem por vanglória. Desejo de louvor, que é diretamente oposto ao amor de Deus.
por humildade cada um considere o outro superior a si mesmo. (Pois cada um conhece mais mal de si mesmo do que pode conhecer de outro.) Isto é um fruto glorioso do Espírito e uma ajuda admirável para continuardes “unidos de ânimo”.
4 Cada um não cuide somente do que é seu; mas cada um cuide também do que é dos outros.
Wesley
Cada um não cuide somente do que é seu. Se for assim, não tendes “afetos e compaixões”.
5 Isto seja, para que esteja em vós este modo de pensar, que também esteve em Cristo Jesus:
6 mesmo ele sendo em forma de Deus, não considerou a igualdade a Deus como algo para se apegar;
Wesley
sendo em forma. Na forma essencial, a natureza incomunicável.
de Deus. Desde a eternidade, assim como depois esteve em forma de homem: Deus verdadeiro, assim como homem verdadeiro.
não considerou. Um ato de usurpação. É este o sentido preciso das palavras: nenhuma invasão da prerrogativa de outro, mas o seu próprio direito, estrito e incontestável.
a igualdade a Deus. A palavra aqui traduzida por “igual” ocorre na forma de adjetivo cinco ou seis vezes no Novo Testamento (Mateus 20:12; Lucas 6:34; João 5:18; Atos 11:17). Em todos esses lugares ela expressa não uma simples semelhança, mas uma igualdade real e própria. Aqui ela implica tanto a plenitude como a altura suprema da divindade; às quais se opõem “esvaziou a si mesmo” e “humilhou a si mesmo”.
7 Pelo contrário, ele esvaziou a si mesmo, tomando a forma de servo, e se tornou semelhante aos homens;
Wesley
Pelo contrário. Ele estava tão longe de insistir tenazmente nesse direito que de boa vontade renunciou a ele. Contentou-se em abrir mão das glórias do Criador e aparecer em forma de criatura; mais ainda, em ser feito à semelhança das criaturas caídas; e não somente em partilhar a desonra, mas em sofrer o castigo devido aos mais baixos e vis dentre todos eles.
ele esvaziou a si mesmo. Daquela plenitude divina que ele recebeu de novo na sua exaltação. Embora permanecesse pleno (João 1:14), apareceu como se estivesse vazio; pois velou a sua plenitude aos olhos dos homens e dos anjos. Mais ainda: não somente a velou, mas, em certo sentido, renunciou à glória que tinha antes que o mundo existisse.
tomando. E, por esse mesmo ato, esvaziando a si mesmo.
a forma de servo. A forma, a semelhança e o aspecto, embora não sejam exatamente a mesma coisa, são contudo muito próximos uns dos outros. A forma expressa algo absoluto; a semelhança se refere a outras coisas da mesma espécie; o aspecto diz respeito ao que aparece à vista e aos sentidos.
e se tornou semelhante aos homens. Um homem real, como os outros homens. Com isso tomou a forma de servo.
8 e, quando se encontrava em forma humana, ele humilhou a si mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz.
Wesley
e, quando se encontrava em forma humana. Um homem comum, sem nenhuma excelência ou formosura particular.
ele humilhou a si mesmo. A uma profundidade ainda maior.
sendo obediente. A Deus, embora fosse igual a ele.
até a morte. O maior exemplo tanto de humilhação como de obediência.
e morte de cruz. Infligida a poucos, senão a servos ou escravos.
9 Por isso Deus também o exaltou supremamente, e lhe deu o nome que é acima de todo nome;
Wesley
Por isso. Por causa da sua humilhação e obediência voluntárias.
Deus também o exaltou supremamente. Ele humilhou a si mesmo, mas Deus o exaltou, recompensando assim a sua humilhação.
e lhe deu. Recompensando assim o ter-se esvaziado a si mesmo.
o nome que é acima de todo nome. Dignidade e majestade superiores às de toda criatura.
10 a fim de que no nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, na terra, e debaixo da terra,
Wesley
todo joelho. Para que a honra divina lhe fosse prestada de todas as maneiras possíveis, por toda criatura.
se dobre. Seja com amor, seja com tremor.
dos que estão nos céus, na terra, e debaixo da terra. Isto é, por todo o universo.
11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.
Wesley
e toda língua. Até a dos seus inimigos.
confesse que Jesus Cristo é o Senhor. Jeová; não mais “em forma de servo”, mas entronizado na glória de Deus Pai.
12 Portanto, meus amados, assim como sempre obedecestes, não somente na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim exercei a vossa salvação com temor e tremor;
Wesley
Portanto. Tendo proposto o exemplo de Cristo, ele os exorta a assegurar a salvação que Cristo comprou.
assim como sempre. Até aqui.
obedecestes. Tanto a Deus como a mim, seu ministro.
agora na minha ausência. Quando não me tendes para vos instruir, ajudar e dirigir.
exercei a vossa salvação. Nisto, cada um vise ao que é seu.
com temor e tremor. Com o máximo cuidado e diligência.
13 pois é Deus quem opera em vós tanto o querer como o agir, conforme a sua boa vontade.
Wesley
pois é Deus. Somente Deus, que está convosco, ainda que eu não esteja.
quem opera em vós... conforme a sua boa vontade. Não por algum mérito vosso. Contudo, as suas influências não existem para substituir os nossos próprios esforços, mas para encorajá-los.
exercei a vossa salvação. Eis o nosso dever.
pois é Deus quem opera em vós. Eis o nosso encorajamento. E, oh, que glorioso encorajamento, ter o braço da Onipotência estendido para nosso amparo e nosso socorro!
14 Fazei tudo sem murmurações nem brigas,
Wesley
Fazei tudo. Não somente sem rivalidade (Filipenses 2:3), mas até sem murmurações nem brigas.
sem murmurações nem brigas. Que são impedimentos reais do amor, embora menores.
15 para que sejais irrepreensíveis e puros, filhos de Deus, inculpáveis no meio de uma geração corrupta e perversa, na qual brilhais como luminárias no mundo;
Wesley
para que sejais irrepreensíveis. Diante dos homens.
e puros. Diante de Deus, visando somente a ele.
filhos de Deus. Do Deus de amor; vivendo à altura do vosso elevado caráter.
inculpáveis no meio de uma geração corrupta. Enganosa, serpentina.
e perversa. Como sempre foi a maior parte da humanidade. Corrupta por uma natureza corrompida, e ainda mais perversa pelo costume e pela prática.
16 e mantende a palavra da vida, para que no dia de Cristo eu possa me orgulhar de que não tenho corrido nem trabalhado em vão.
17 E ainda que eu seja derramado como oferta sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, alegro-me e contento-me com todos vós;
Wesley
Aqui ele começa a tratar da segunda parte de Filipenses 1:21.
E ainda que eu seja derramado como oferta. Literalmente, se eu for derramado.
sobre o sacrifício e serviço da vossa fé. Os filipenses, assim como os outros pagãos convertidos, eram um sacrifício a Deus por meio do ministério de Paulo (Romanos 15:16). E, assim como nos sacrifícios se derramava vinho ao pé do altar, assim ele estava disposto a que o seu sangue fosse derramado. A expressão concorda bem com aquele tipo de martírio pelo qual ele foi depois oferecido a Deus.
18 e, pelo mesmo motivo, alegrai-vos e contentai-vos comigo.
Wesley
alegrai-vos e contentai-vos comigo. Quando eu for oferecido.
19 Tenho esperança no Senhor Jesus de em breve vos enviar Timóteo, para que também eu me anime quando souber notícias de vós.
Wesley
quando souber notícias de vós. No meu regresso, que estais firmes.
20 Pois não tenho ninguém de mesmo ânimo que se importe sinceramente convosco,
Wesley
Pois não tenho ninguém. Dentre os que agora estão comigo.
21 pois todos buscam as suas próprias coisas, e não as de Cristo Jesus.
Wesley
pois todos. Exceto Timóteo.
buscam as suas próprias coisas. Comodidade, segurança, prazer ou lucro. Que coisa espantosa! Naquela idade de ouro da igreja, pôde Paulo aprovar plenamente um só, entre todos os obreiros que estavam com ele (Filipenses 1:14; Filipenses 1:17)? E quantos pensamos nós que podem hoje mostrar-se aprovados diante de Deus?
e não as de Cristo Jesus. Os que buscam somente estas o experimentarão tristemente. Acharão poucos ajudadores com o mesmo ânimo, dispostos a seguir nus um Mestre nu.
22 Mas vós sabeis a prova que ele passou, porque serviu comigo no Evangelho como um filho ao pai.
Wesley
como um filho ao pai. Ele usa uma elegante particularidade de expressão, falando em parte como de um filho, em parte como de um companheiro de trabalho.
23 Assim, pois, espero enviá-lo, tão logo eu veja o que há de haver comigo.
24 Mas confio no Senhor de que também eu mesmo virei em breve.
25 Julguei necessário, porém, enviar-vos Epafrodito, meu irmão, cooperador, e companheiro de batalha, mensageiro enviado por vós, e auxiliador naquilo que necessito;
Wesley
enviar-vos Epafrodito. De volta, imediatamente.
mensageiro enviado por vós. Os filipenses o tinham enviado a Paulo com a sua generosa contribuição.
26 porque ele tinha muitas saudades de todos vós, e estava muito angustiado por haverdes ouvido de que ele havia ficado doente.
Wesley
e estava muito angustiado. Porque supunha que ficaríeis aflitos ao ouvir que ele estava doente.
27 E ele ficou mesmo doente, quase a morrer; mas o Deus dele teve misericórdia, não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza após tristeza.
Wesley
mas o Deus dele teve misericórdia. Restaurando-lhe a saúde.
28 Por isso eu o enviei mais depressa, a fim de que, vendo-o de novo, vos alegreis e eu fique menos triste.
Wesley
e eu fique menos triste. Quando souber que estais alegres.
29 Recebei-o, pois, no Senhor, com toda alegria; e honrai ao que são como ele;
30 pois, por causa da obra de Cristo, ele chegou perto da morte, arriscando a sua própria vida para suprir em meu benefício a falta do vosso serviço.
Wesley
para suprir em meu benefício a falta do vosso serviço. Para fazer o que vós não podíeis fazer pessoalmente.