Lucas 6
1 E aconteceu que, no sábado, Jesus passou pelas plantações, e seus discípulos iam arrancando espigas, e comiam, debulhando-as com as mãos.
Wesley
no sábado. Assim os judeus contavam os seus sábados, desde a Páscoa até o Pentecostes: o primeiro, o segundo, o terceiro, e assim por diante, até o sétimo sábado (depois do segundo dia). Este precedia imediatamente o Pentecostes, que era o quinquagésimo dia depois do segundo dia dos pães sem fermento. Mateus 12:1; Marcos 2:23.
2 E alguns dos fariseus disseram: Por que fazeis o que não é lícito nos sábados?
Wesley
Por que fazeis. Mateus e Marcos apresentam os fariseus fazendo a pergunta ao próprio nosso Senhor. Provavelmente foi depois que a fizeram aos seus discípulos.
3 E Jesus lhes respondeu: Nunca lestes isto, o que Davi fez quando teve fome, ele e os que com ele estavam?
4 Como entrou na casa de Deus, tomou, e comeu os pães da apresentação, e deu aos que estavam com ele, pães que não é lícito comer, a não ser só os sacerdotes?
Wesley
5 E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor do sábado.
6 E aconteceu em outro sábado que entrou na sinagoga, e estava ensinado; e ali estava um homem que tinha a mão direita definhada.
Wesley
7 E os escribas e fariseus o observavam, se o curaria no sábado; para acharem de que o acusar.
8 Mas ele bem sabia dos seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão definhada: Levanta-te, e põe-te em pé no meio. E ele se levantou e se pôs de pé.
9 Então Jesus lhes disse: Eu vos pergunto: É lícito no sábado fazer bem, ou fazer mal? Salvar uma pessoa, ou matá-la?
Wesley
Salvar uma pessoa, ou matá-la?. Provavelmente ele via, naquele momento, o propósito de matá-lo surgindo nos corações deles.
10 E ele, olhando para todos em redor, disse-lhe: Estende a tua mão. E ele o fez; e a mão foi lhe restituída.
11 Então encheram-se de ira; e conversaram uns com os outros sobre o que fariam a Jesus.
12 E aconteceu que naqueles dias ele foi ao monte para orar; e passou a noite orando a Deus.
Wesley
orando a Deus. No original, “na oração de Deus”. A expressão é singular e enfática, para indicar uma devoção extraordinária e sublime. Marcos 3:13.
13 E quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também chamou de apóstolos:
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14 Simão, a quem também chamou de Pedro, e seu irmão André; Tiago, e João; Filipe, e Bartolomeu.
15 Mateus, Tomé; Tiago filho de Alfeu, e Simão chamado “o Zelote”.
Wesley
Simão chamado “o Zelote”. Cheio de zelo; chamado também Simão, o cananeu.
16 Judas de Tiago, e Judas Iscariotes, o que foi o traidor.
17 Ele desceu com eles, parou num lugar plano, e também com ele uma grande quantidade dos seus discípulos, e grande multidão do povo de toda a Judeia, de Jerusalém, da costa marítima de Tiro, e de Sidom,
Wesley
parou num lugar plano. Ao pé do monte.
18 que tinham vindo para o ouvir, e para serem curados das suas enfermidades, como também os atormentados por espíritos imundos foram curados.
19 E toda a multidão procurava tocá-lo; porque dele saía poder, e curava a todos.
20 Ele levantou os olhos aos seus discípulos, e disse: Benditos sois vós, os pobres, porque o Reino de Deus é vosso.
Wesley
Nos versículos seguintes, nosso Senhor, diante dos discípulos recém-escolhidos e da multidão, repete, de pé na planície, muitas passagens notáveis do sermão que antes havia pregado sentado no monte. Aqui ele de novo declara felizes os pobres e os famintos, os que choram e os perseguidos; e apresenta como miseráveis os que são ricos, fartos, alegres e aplaudidos: porque em geral a prosperidade é um veneno doce, e a aflição um remédio que cura, embora amargo. Que este pensamento nos reconcilie com a adversidade e desperte a nossa cautela quando o mundo nos sorri; quando uma mesa farta é posta diante de nós e o nosso cálice transborda; quando o nosso ânimo está alegre e ouvimos (o que a natureza ama) os homens nos louvarem.
Benditos sois vós, os pobres. A palavra parece ser tomada aqui em sentido literal: vós que deixastes tudo por mim. Mateus 5:3.
21 Benditos sois vós que agora tendes fome, porque sereis saciados. Benditos sois vós que agora chorais, porque rireis.
22 Benditos sereis quando as pessoas vos odiarem, quando vos separarem, vos insultarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem.
23 Contentai-vos nesse dia, e saltai de alegria, porque eis que grande é a vossa recompensa nos céus; pois assim os pais deles faziam aos profetas.
24 Mas ai de vós, ricos, porque já tendes a vossa consolação.
Wesley
Mas ai de vós, ricos. Se recebestes ou buscastes nisso a vossa consolação ou felicidade.
25 Ai de vós que agora estais saciados, porque tereis fome. Ai de vós que agora rides, porque lamentareis, e chorareis.
Wesley
que agora estais saciados. De comida e bebida, e de bens deste mundo.
que agora rides. Que tendes um espírito leviano e frívolo.
26 Ai de vós quando todas as pessoas falarem bem de vós; porque assim os pais deles faziam aos falsos profetas.
Wesley
Ai de vós quando todas as pessoas falarem bem de vós. Mas quem acreditará nisto?
27 Mas a vós, que estais ouvindo, digo: amai os vossos inimigos; fazei bem aos que vos odeiam;
Wesley
Mas a vós, que estais ouvindo, digo. Até aqui nosso Senhor havia falado somente a determinadas classes de pessoas; agora começa a falar a todos em geral. Mateus 5:44.
28 bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos maltratam.
29 Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te tirar a capa, não recuses a túnica.
Wesley
Ao que te ferir numa face... e ao que te tirar a capa. Estas parecem ser expressões proverbiais, para indicar uma agressão aos pontos mais delicados da honra e da propriedade.
oferece-lhe também a outra... não recuses a túnica. Isto é, antes cede a que ele repita a afronta ou a injúria do que satisfazer o ressentimento fazendo justiça a ti mesmo por qualquer meio que não convenha ao amor cristão. Mateus 5:39.
30 Dá a quem te pedir; e ao que te tomar o que é teu, não o peças de volta.
Wesley
Dá a quem te pedir. Amigo ou inimigo, o que puderes dispensar e de que ele realmente precise.
e ao que te tomar o que é teu. Tomando emprestado, se ele não tiver como pagar, não o peças de volta. Mateus 5:42.
31 E como vós quereis que as pessoas vos façam, fazei-lhes vós também da mesma maneira.
Wesley
32 E se amardes aos que vos amam, que mérito tereis? Pois também os pecadores amam os que os amam.
Wesley
É muito digno de nota que nosso Senhor tenha tão pouca consideração por um dos mais altos exemplos de virtude natural, a saber, retribuir amor com amor, que não o julga merecedor nem mesmo de agradecimento. Pois até os pecadores, diz ele, fazem o mesmo: homens que não têm consideração alguma por Deus. Portanto, pode fazer isto quem não deu um só passo no cristianismo.
33 Pois se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tereis? Também os pecadores fazem o mesmo.
34 E se emprestardes àqueles de quem esperais receber de volta, que mérito tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberam de volta o tanto equivalente.
35 Em vez disso, amai aos vossos inimigos, fazei o bem, e emprestai, sem nada esperar disso; e grande será a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo; porque é benigno até para com os ingratos e maus.
36 Sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso.
37 Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; liberai, e vos liberarão.
Wesley
38 Dai, e será vos dado; medida boa, comprimida, sacudida e transbordante vos darão no vosso colo; pois com a mesma medida que medirdes vos medirão de volta.
Wesley
no vosso colo. Alusão aos mantos que os judeus usavam, nos quais se podia receber grande quantidade de cereal.
pois com a mesma medida que medirdes vos medirão de volta. Bondade espantosa! Assim nos é permitido até servir a nós mesmos! Nós mesmos devemos, por assim dizer, dizer a Deus quanta misericórdia ele nos há de mostrar! E podemos nos contentar com menos que a maior de todas as medidas? Dá, pois, ao homem o que pretendes receber de Deus.
39 E disse-lhes também uma parábola: Acaso pode o cego guiar outro cego? Não cairão ambos no buraco?
Wesley
E disse-lhes também uma parábola. Nosso Senhor às vezes usava parábolas quando sabia que declarações claras e abertas inflamariam demais as paixões dos seus ouvintes. É por isso que ele usa esta parábola.
Acaso pode o cego guiar outro cego?. Podem os escribas ensinar este caminho, que eles mesmos não conhecem? Não perecerão eles e os seus alunos juntos? Podem eles tornar os seus discípulos melhores do que eles mesmos? Mas, quanto aos que querem ser meus discípulos, todos serão ensinados por Deus, que os capacitará a chegar à medida da estatura da plenitude do seu Mestre. Não sejais como os discípulos deles, censurando os outros e não corrigindo a vós mesmos. Mateus 15:14.
40 O discípulo não está acima do mestre; mas todo aquele que estiver completamente capacitado será como o seu mestre.
Wesley
41 E por que tu prestas atenção no cisco que está no olho do teu irmão, e não enxergas a trave que está no teu próprio olho?
Wesley
42 Ou como podes dizer a teu irmão: “Irmão, deixa-me tirar o cisco que está no teu olho”, se tu mesmo não prestas atenção na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave de teu olho, e então verás bem para tirar o cisco que está no olho do teu irmão.
43 Pois não há boa árvore que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.
44 Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se tiram uvas dos cardos.
45 A boa pessoa tira o bem do bom tesouro do coração, e a pessoa má tira o mal do mau tesouro; pois a sua boca fala daquilo que o coração tem em abundância.
46 E por que me chamais: “Senhor!”, “Senhor!”, e não fazeis o que eu digo?
Wesley
E por que me chamais: “Senhor!”, “Senhor!”. De que servirão belas profissões de fé sem uma vida que corresponda a elas? Mateus 7:21.
47 Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante:
Wesley
48 Semelhante é ao homem que construiu uma casa, cavou, abriu bem fundo, e pôs o fundamento sobre a rocha; e quando veio a enchente, a corrente bateu com ímpeto naquela casa, e não a pôde abalar, porque tinha sido bem construída.
49 Mas aquele que ouve e não pratica é semelhante ao homem que construiu uma casa sobre a terra, sem fundamento, na qual a corrente bateu com ímpeto, e logo caiu; e foi grande a queda daquela casa.