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Mateus 12

James Tissot, Os discípulos colhem espigas no sábado
James Tissot, Os discípulos colhem espigas no sábado, 1886–1894. Brooklyn Museum, Nova York. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 Naquele tempo Jesus estava indo pelas plantações de cereais no sábado. Seus discípulos tinham fome, e começaram a arrancar espigas e a comer.

    Wesley

    começaram a arrancar espigas e a comer. Apenas o que bastava para a necessidade do momento: o cereal seco era um alimento comum entre os judeus. Marcos 2:23; Lucas 6:1.

  2. 2 Quando os fariseus viram, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer no sábado.

  3. 3 Ele, porém, lhes disse: Não lestes o que Davi fez quando teve fome, ele e os que com ele estavam,

    Wesley

    Não lestes o que Davi fez. E a necessidade foi defesa suficiente para que ele transgredisse a Lei num caso mais grave.

  4. 4 Como ele entrou na casa de Deus, e comeram os pães da proposição, que a ele não era lícito comer, nem também aos que com ele estavam, a não ser somente aos sacerdotes?

    Wesley

    Como ele entrou na casa de Deus. No tabernáculo. O Templo ainda não havia sido construído.

    os pães da proposição. Assim chamavam os pães que o sacerdote que servia naquela semana colocava todo sábado sobre a mesa de ouro que ficava no lugar santo, diante do Senhor. Os pães eram doze e representavam as doze tribos de Israel: quando os novos eram trazidos, os velhos eram retirados, mas só podiam ser comidos pelos sacerdotes. 1 Samuel 21:6.

  5. 5 Ou não lestes na Lei que, nos sábados, os sacerdotes no Templo profanam o sábado, sem se tornarem culpados?

    Wesley

    os sacerdotes no Templo profanam o sábado. Isto é, fazem neste dia o seu trabalho ordinário, como num dia comum, limpando todas as coisas e preparando os sacrifícios.

    o maior que o Templo. Se, portanto, o sábado deve ceder ao Templo, muito mais deve ceder a mim.

  6. 6 Eu, porém, vos digo que o maior que o Templo está aqui.

  7. 7 Mas se vós soubésseis o que significa: ‘Quero misericórdia, e não sacrifício’, Oseias 6:6 não condenaríeis os inocentes.

    Wesley

    Quero misericórdia, e não sacrifício. Isto é, quando uma coisa interfere na outra, sempre prefiro as obras de misericórdia às coisas de instituição positiva; sim, a todas as instituições cerimoniais, quaisquer que sejam; porque estas, sendo apenas meios da religião, ficam naturalmente suspensas quando ocorrem circunstâncias em que se chocam com o amor, que é o fim dela. Mateus 9:13.

  8. 8 Porque o Filho do homem é Senhor do sábado.

    Wesley

    Porque o Filho do homem. Portanto, eles são inocentes, ainda que fosse apenas por isto: agem por minha autoridade e me assistem no meu ministério, como os sacerdotes assistiam a Deus no Templo:

    é Senhor do sábado. Isto certamente implica que o sábado era uma instituição de grande e distinta importância; talvez também se refira àquele notável ato de autoridade que Cristo exerceu depois sobre ele, mudando-o do sétimo para o primeiro dia da semana. Se supusermos que aqui há uma transposição de Mateus 12:7-8, então Mateus 12:8 é uma prova de Mateus 12:6.

  9. 9 E partindo dali, Jesus entrou na sinagoga deles.

  10. 10 E eis que havia ali um homem que tinha uma mão definhada; e eles, a fim de o acusarem, perguntaram-lhe: É lícito curar nos sábados?

  11. 11 E ele lhes respondeu: Qual de vós será a pessoa que, caso tenha uma ovelha, e se a tal cair em uma cova no sábado, não usará de sua força para a levantar?

  12. 12 Ora, quanto mais vale um ser humano que uma ovelha! Assim, pois, é lícito fazer o bem nos sábados.

    Wesley

    é lícito fazer o bem nos sábados. Salvar um animal, muito mais um homem.

  13. 13 Então disse para aquele homem: Estende a tua mão. Ele a estendeu, e foi-lhe restaurada, sã como a outra.

  14. 14 Então os fariseus saíram e se reuniram para planejar contra ele, como o matariam.

  15. 15 Mas Jesus, sabendo disso, retirou-se dali. Muitos o seguiram, e ele curou a todos.

  16. 16 E ele lhes ordenava que não o tornassem conhecido;

  17. 17 Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías:

  18. 18 Eis aqui meu servo a quem escolhi, meu amado em quem minha alma se agrada; sobre ele porei o meu Espírito, e ele anunciará justiça às nações.

    Wesley

    e ele anunciará justiça às nações. Isto é, ele publicará também a elas o Evangelho misericordioso: a palavra hebraica significa tanto misericórdia como justiça (Isaías 42:1 e seguintes).

  19. 19 Ele não fará brigas, nem gritará; ninguém ouvirá pelas ruas a sua voz.

    Wesley

    Ele não fará brigas, nem gritará; ninguém ouvirá pelas ruas a sua voz. Isto é, ele não será contencioso, ruidoso nem ostentoso, mas manso, quieto e humilde. Podemos observar que cada palavra se eleva acima da outra, expressando um grau ainda mais alto de humildade e mansidão.

  20. 20 A cana rachada ele não quebrará, o pavio que fumega ele não apagará, até que conduza a justiça à vitória.

    Wesley

    A cana rachada. Um pecador convencido: alguém que está ferido pelo peso do pecado:

    o pavio que fumega. Alguém que tem o menor bom desejo, a mais fraca centelha de graça:

    até que conduza a justiça à vitória. Isto é, até que ele torne a justiça completamente vitoriosa sobre todos os seus inimigos.

  21. 21 E em seu nome as nações terão esperança. Isaías 42:1-4

    Wesley

    E em seu nome. Isto é, nele.

  22. 22 Então lhe trouxeram um endemoninhado cego e mudo; e ele o curou de tal maneira que o mudo passou a falar e a ver.

    Wesley

    um endemoninhado cego e mudo. Muitos, sem dúvida, supunham que esses defeitos fossem meramente naturais. Mas o Espírito de Deus viu de outro modo, e dá o verdadeiro relato tanto do mal como da cura. Quantos males, aparentemente naturais, podem ainda hoje ser devidos à mesma causa? Lucas 11:14.

  23. 23 E todas as multidões se admiravam e diziam: Não é este o Filho de Davi?

    Wesley

    Não é este o Filho de Davi?. Isto é, o Messias.

  24. 24 Mas quando os fariseus ouviam isso, diziam: Ele não expulsa os demônios, a não ser por Belzebu, o chefe dos demônios.

  25. 25 Porém Jesus, entendendo os pensamentos deles, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo é destruído; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não permanecerá.

    Wesley

    Jesus, entendendo os pensamentos deles. Parece que até então eles só o tinham dito no coração.

  26. 26 Ora, se Satanás expulsa a Satanás, contra si mesmo está dividido; como, pois, permanecerá o seu reino?

    Wesley

    como, pois, permanecerá o seu reino?. Não sabe aquele espírito astuto que este não é o modo de estabelecer o seu reino?

  27. 27 E se eu expulso os demônios por Belzebu, então por quem vossos filhos os expulsam? Portanto, eles mesmos serão vossos juízes.

    Wesley

    por quem vossos filhos. Isto é, os vossos discípulos,

    os expulsam. Parece que alguns deles realmente faziam isso, embora os filhos de Ceva não o conseguissem.

    Portanto, eles mesmos serão vossos juízes. Perguntai-lhes se Satanás expulsará a Satanás: que até eles sejam juízes neste assunto. E eles vos convencerão de obstinação e parcialidade, a vós que atribuís a Belzebu, em mim, aquilo que neles atribuís a Deus. Além disso, como posso eu roubar-lhe os súditos, sem antes tê-lo vencido?

    o Reino de Deus já chegou sobre vós. De improviso, antes do que esperáveis: é o que a palavra indica.

  28. 28 Mas se eu pelo Espírito de Deus expulso os demônios, logo o Reino de Deus já chegou sobre vós.

  29. 29 Ou como pode alguém entrar na casa do valente, e saquear seus bens, sem primeiro amarrar ao valente? Depois disso saqueará sua casa.

    Wesley

    como pode alguém entrar na casa do valente, e saquear seus bens, sem primeiro amarrar ao valente?. Assim Cristo, vindo ao mundo, que era então eminentemente a casa do valente, a casa de Satanás, primeiro o amarrou e depois tomou os seus despojos.

  30. 30 Quem não é comigo é contra mim; e quem não ajunta comigo, espalha.

    Wesley

    Quem não é comigo é contra mim. Pois não há neutros nesta guerra. Cada um deve estar ou com Cristo ou contra ele; ou é súdito leal ou é rebelde. E não há ninguém na terra que nem promova nem obstrua o seu Reino. Pois quem não ajunta almas para Deus as espalha para longe dele.

  31. 31 Por isso eu vos digo: todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos seres humanos; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada.

    Wesley

    a blasfêmia contra o Espírito. Quanto alvoroço se tem feito acerca disto? Quantos sermões, e até volumes, se têm escrito a respeito? E, no entanto, não há nada mais claro em toda a Bíblia. Não é nem mais nem menos do que atribuir ao poder do diabo os milagres que Cristo operou pelo poder do Espírito Santo. Marcos 3:28; Lucas 12:10.

  32. 32 E qualquer um que falar palavra contra o Filho do homem lhe será perdoado; mas qualquer um que falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem na era presente, nem na futura.

    Wesley

    qualquer um que falar palavra contra o Filho do homem. Em quaisquer outros aspectos:

    lhe será perdoado. Mediante o seu verdadeiro arrependimento:

    mas qualquer um que falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem na era presente, nem na futura. Isto é, quem falar assim contra ele. Esta era uma expressão proverbial entre os judeus para uma coisa que nunca seria feita. Aqui significa, além disso: ele não escapará do castigo por isso, nem neste mundo nem no mundo vindouro. O juízo de Deus o alcançará, tanto aqui como na eternidade.

  33. 33 Ou fazei a árvore boa, e seu fruto bom; ou fazei a árvore má, e seu fruto mau; pois pelo fruto se conhece a árvore.

    Wesley

    Ou fazei a árvore boa, e seu fruto bom; ou fazei a árvore má, e seu fruto mau. Isto é, deveis admitir que ambos são bons, ou ambos maus. Pois, se o fruto é bom, assim é a árvore; se o fruto é mau, assim é também a árvore.

    pois pelo fruto se conhece a árvore. Como se dissesse: podeis, portanto, conhecer-me pelos meus frutos. Por eu converter pecadores a Deus, podeis saber que Deus me enviou. Mateus 7:16; Lucas 6:43.

  34. 34 Ninhada de víboras, como podeis vós falar boas coisas, sendo maus? Pois a boca fala do que o coração tem em abundância.

    Wesley

    Também de outra maneira a árvore se conhece pelo seu fruto, a saber, o coração pelas palavras.

  35. 35 A pessoa boa tira coisas boas do bom tesouro, e a pessoa má tira coisas más do tesouro mau.

  36. 36 Eu, porém, vos digo que de toda palavra imprudente que as pessoas falarem, dela prestarão contas no dia do juízo.

    Wesley

    Talvez penseis que Deus não dá tanta importância às vossas palavras.

    Eu, porém, vos digo que de toda palavra imprudente que as pessoas falarem. Não somente por palavras blasfemas e profanas, mas por toda palavra imprudente: por falta de seriedade ou de cautela; por todo discurso que não contribui para a glória de Deus, dela prestarão contas no dia do juízo.

  37. 37 Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.

    Wesley

    Porque por tuas palavras. Assim como por tuas disposições e obras, serás então absolvido ou condenado. As vossas palavras, assim como as vossas ações, serão apresentadas como prova a favor ou contra vós, para provar se fostes ou não verdadeiros crentes. E, conforme essa prova, sereis absolvidos ou condenados no grande dia.

  38. 38 Então responderam-lhe uns dos escribas e dos fariseus, dizendo: Mestre, queremos ver de ti algum sinal.

    Wesley

    queremos ver de ti algum sinal. Do contrário, não creremos nisto. Mateus 16:1; Lucas 11:16; Lucas 11:29.

  39. 39 Mas ele lhes deu a seguinte resposta: Uma geração má e adúltera pede sinal; mas não lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas.

    Wesley

    Uma geração má e adúltera. Cujo coração se desvia de Deus, embora o professem como seu marido. Tais adúlteros são todos os que amam o mundo e todos os que buscam a amizade dele.

    pede sinal. Depois de tudo o que já tiveram, o que seria abundantemente suficiente para convencê-los, se o coração deles não estivesse alienado de Deus e, por consequência, avesso à verdade.

    o sinal do profeta Jonas. Que nisto foi um tipo de Cristo.

  40. 40 Porque assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim também o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra.

    Wesley

    três dias e três noites. Era costume entre as nações orientais contar qualquer parte de um dia natural, de vinte e quatro horas, como o dia inteiro. Assim, costumavam dizer que uma coisa foi feita depois de três ou de sete dias, se foi feita no terceiro ou no sétimo dia a partir daquele que fora mencionado por último. Exemplos disso podem ser vistos em 1 Reis 20:29 e em muitos outros lugares. E, como os hebreus não tinham palavra para exprimir um dia natural, usavam para isso noite e dia, ou dia e noite. De modo que dizer que uma coisa aconteceu depois de três dias e três noites era para eles exatamente o mesmo que dizer que aconteceu depois de três dias, ou no terceiro dia. Veja Ester 4:16; Ester 5:1; Gênesis 7:4; Gênesis 7:12; Êxodo 24:18; Êxodo 34:28. Jonas 1:17.

  41. 41 Os de Nínive se levantarão no Juízo com esta geração, e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui quem é maior que Jonas.

  42. 42 A rainha do sul se levantará no Juízo com esta geração, e a condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui quem é maior que Salomão.

    Wesley

    veio dos confins da terra. A parte da Arábia de onde ela veio era o extremo da terra naquela direção, sendo limitada pelo mar. 1 Reis 10:1.

  43. 43 Quando o espírito imundo sai de alguém, anda por lugares secos buscando repouso, e não o acha.

    Wesley

    Mas quão terrível será a consequência de me rejeitarem?

    Quando o espírito imundo sai de alguém. Não de boa vontade, mas compelido por um que é mais forte do que ele.

    anda. Vagueia de um lado para outro;

    por lugares secos. Estéreis, sombrios, desolados; ou lugares ainda não regados pelo Evangelho:

    buscando repouso, e não o acha. Como poderia achá-lo, enquanto leva consigo o seu próprio inferno? E não é este também o caso dos seus filhos? Leitor, é este o teu caso? Lucas 11:24.

  44. 44 Então diz: ‘Voltarei para a minha casa, de onde saí.’ E quando chega, a encontra desocupada, varrida, e arrumada.

    Wesley

    de onde saí. Fala como se tivesse saído por vontade própria: vê o seu orgulho!

    a encontra desocupada. De Deus, de Cristo, do seu Espírito:

    varrida. De amor, humildade, mansidão e de todos os frutos do Espírito:

    e arrumada. Com leviandade e segurança: de modo que não há nada que o mantenha fora, e muito que o convide a entrar.

  45. 45 Então vai, e toma consigo outros sete espíritos piores que ele; eles entram, e moram ali; e a última condição de tal pessoa se torna pior que a primeira. Assim também acontecerá com esta geração má.

    Wesley

    outros sete espíritos. Isto é, muitíssimos; um número certo posto por um incerto:

    piores que ele. Donde se vê que há graus de maldade entre os próprios demônios:

    eles entram, e moram ali. Para sempre, naquele que é abandonado por Deus.

    Assim também acontecerá com esta geração má. Sim, e com os apóstatas de todas as épocas.

  46. 46 Enquanto ele ainda estava falando às multidões, eis que sua mãe e seus irmãos estavam fora, querendo falar com ele.

    Wesley

    seus irmãos. Seus parentes: eram filhos de Maria, mulher de Cleopas, ou Alfeu, irmã de sua mãe; e vinham agora procurando prendê-lo, como alguém fora de si (Marcos 3:21). Marcos 3:31; Lucas 8:19.

  47. 47 E alguém lhe disse: Eis que tua mãe e teus irmãos estão fora, querendo falar contigo.

  48. 48 Porém ele disse em resposta ao que o avisou: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos?

    Wesley

    Porém ele disse em resposta. O fato de nosso Senhor saber por que eles tinham vindo justifica suficientemente o seu aparente descaso para com eles.

  49. 49 Então estendeu sua mão para os seus discípulos, e disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos;

    Wesley

    Vede a mais alta severidade e a mais alta bondade! Severidade para com os seus parentes naturais, bondade para com os seus parentes espirituais! De certo modo, ele renega os primeiros, que se opunham à vontade de seu Pai celestial, e reconhece os últimos, que a obedeciam.

  50. 50 Pois qualquer um que fizer a vontade do meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, e irmã, e mãe.