Gênesis 31
1 E ouvia ele as palavras dos filhos de Labão que diziam: Jacó tomou tudo o que era de nosso pai; e do que era de nosso pai adquiriu toda esta grandeza.
Wesley
Parece que o diziam de modo que Jacó ouvisse. O capítulo anterior começou com a inveja de Raquel por Lia; este começa com a inveja dos filhos de Labão por Jacó.
adquiriu toda esta grandeza. E que grandeza era essa? Era um lote de ovelhas escuras e cabras salpicadas, e alguns camelos e jumentos.
Jacó tomou tudo o que era de nosso pai. Tudo, não, certamente; que fim tinham levado aqueles animais que foram confiados à guarda dos filhos de Labão e mandados a três dias de caminho?
2 Olhava também Jacó o semblante de Labão, e via que não era para com ele como antes.
3 Também o SENHOR disse a Jacó: Volta-te à terra de teus pais, e à tua parentela; que eu serei contigo.
Wesley
Também o SENHOR disse a Jacó: Volta-te. E eu serei contigo. Embora Jacó tivesse sofrido tratamento muito duro, não quis deixar o seu lugar até que Deus lhe mandasse. Viera para ali por ordem do céu, e ali ficaria até receber ordem de voltar. A direção que recebeu do céu é contada mais por extenso no relato que ele faz dela às suas mulheres, onde lhes conta o sonho que teve sobre o gado e o maravilhoso aumento dos animais da sua cor; e como o anjo de Deus, nesse sonho, o instruiu de que não foi por acaso, nem pela sua própria estratégia, que obteve aquela grande vantagem, mas pela providência de Deus, que tomara conhecimento das durezas que Labão lhe impusera, e em cumprimento da sua promessa.
4 E enviou Jacó, e chamou a Raquel e a Lia ao campo a suas ovelhas,
Wesley
E enviou Jacó, e chamou a Raquel e a Lia ao campo. Para poder falar com elas mais em particular.
5 E disse-lhes: Vejo que o semblante de vosso pai não é para comigo como antes: mas o Deus de meu pai tem sido comigo.
6 E vós sabeis que com todas minhas forças servi a vosso pai:
7 E vosso pai me enganou, e me mudou o salário dez vezes: mas Deus não lhe permitiu que me fizesse mal.
8 Se ele dizia assim: Os pintados serão teu salário; então todas as ovelhas geravam pintados: e se dizia assim: Os listrados serão teu salário; então todas as ovelhas geravam listrados.
9 Assim tirou Deus o gado de vosso pai, e deu-o a mim.
Wesley
Assim tirou Deus o gado de vosso pai, e deu-o a mim. Assim o Deus justo pagou a Jacó o seu duro serviço com os bens de Labão, como depois pagou à descendência de Jacó o seu serviço aos egípcios com os despojos deles.
10 E sucedeu que ao tempo que as ovelhas se aqueciam, levantei eu meus olhos e vi em sonhos, e eis que os machos que cobriam às fêmeas eram listrados, pintados e malhados.
11 E disse-me o anjo de Deus em sonhos: Jacó. E eu disse: Eis-me aqui.
12 E ele disse: Levanta agora teus olhos, e verás todos os machos que cobrem às ovelhas são listrados, pintados e malhados; porque eu vi tudo o que Labão te fez.
13 Eu sou o Deus de Betel, onde tu ungiste a coluna, e onde me fizeste um voto. Levanta-te agora, e sai desta terra, e volta-te à terra de teu nascimento.
14 E respondeu Raquel e Lia, e disseram-lhe: Temos ainda parte ou herança na casa de nosso pai?
15 Não nos tem já como por estranhas, pois que nos vendeu, e ainda consumiu de todo nosso valor?
16 Porque toda a riqueza que Deus tirou a nosso pai, nossa é e de nossos filhos: agora, pois, faze tudo o que Deus te disse.
Wesley
Enquanto Jacó considerava a riqueza que Deus passara de Labão para ele como o seu salário, elas a consideram como o seu dote; de modo que, de um modo e de outro, Deus obrigou Labão a pagar as suas dívidas, tanto ao seu servo como às suas filhas.
17 Então se levantou Jacó, e subiu seus filhos e suas mulheres sobre os camelos.
18 E pôs em caminho todo seu gado, e todos os seus pertences que havia adquirido, o gado de seu ganho que havia obtido em Padã-Arã, para voltar-se a Isaque seu pai na terra de Canaã.
19 E Labão havia ido tosquiar suas ovelhas; e Raquel furtou os ídolos de seu pai.
Wesley
E Labão havia ido tosquiar suas ovelhas. Aquela parte do rebanho que estava nas mãos dos filhos, a três dias de caminho. Ora, é certo que era lícito a Jacó deixar o seu serviço de repente: isso não só se justificava pelas instruções particulares que Deus lhe deu, mas era autorizado pela lei fundamental da conservação de si mesmo, que nos orienta, quando estamos em perigo, a buscar a nossa segurança, tanto quanto o possamos fazer sem ferir a consciência. Foi prudência sua sair às escondidas, sem Labão saber, para que Labão, se soubesse, não o impedisse ou não o despojasse. Foi honesto não levar consigo mais do que era seu, o gado que ele adquirira. Tomou o que a providência lhe deu, e não quis tomar nas próprias mãos a reparação dos seus prejuízos. Raquel, porém, não foi tão honesta como o marido: furtou as imagens do pai e levou-as consigo. O hebraico as chama terafins. Alguns pensam que eram apenas pequenas representações dos antepassados da família, em estátua ou pintura, às quais Raquel tinha particular afeição, e que desejava ter consigo agora que ia para outro país. Parece antes que eram imagens de uso religioso, penates, deuses domésticos, ou adorados, ou consultados como oráculos; e queremos esperar que ela os levou, não por cobiça, muito menos para seu próprio uso, nem por algum temor supersticioso de que Labão, consultando os seus terafins, soubesse por que caminho tinham ido (Jacó, sem dúvida, vivia com as suas mulheres como homem de entendimento, e elas tinham sido mais bem ensinadas do que isso), mas com o propósito de convencer o pai da loucura de estimar como deuses aqueles que não podiam proteger nem a si mesmos.
20 E enganou Jacó o coração de Labão arameu, em não lhe fazer saber que se fugia.
21 Fugiu, pois, com tudo o que tinha; e levantou-se, e passou o rio, e pôs seu rosto ao monte de Gileade.
22 E foi dito a Labão ao terceiro dia como Jacó havia fugido.
23 Então tomou a seus irmãos consigo, e foi atrás dele caminho de sete dias, e alcançou-lhe no monte de Gileade.
Wesley
tomou a seus irmãos consigo. Isto é, os seus parentes, e persegue Jacó para trazê-lo de volta à servidão, ou para despojá-lo do que tinha.
24 E veio Deus a Labão arameu em sonhos aquela noite, e lhe disse: Guarda-te que não fales a Jacó descomedidamente.
Wesley
Guarda-te que não fales a Jacó descomedidamente. Nem bem nem mal, isto é, não digas nada contra ele prosseguir a sua viagem, pois a coisa procede do Senhor. Temos o mesmo hebraísmo em Gênesis 24:50. A segurança dos homens bons deve-se muito ao domínio que Deus tem sobre a consciência dos homens maus e ao acesso que tem a ela.
25 Alcançou, pois, Labão a Jacó, e este havia fixado sua tenda no monte: e Labão pôs a sua com seus irmãos no monte de Gileade.
26 E disse Labão a Jacó: Que fizeste, que me furtaste o coração, e trouxeste a minhas filhas como prisioneiras de guerra?
27 Por que te escondeste para fugir, e me furtaste, e não me deste notícia, para que eu te enviasse com alegria e com cantares, com tamborim e harpa?
Wesley
para que eu te enviasse com alegria e com cantares, com tamborim e harpa. Não como Rebeca foi despedida da mesma família mais de cento e vinte anos antes, com orações e bênçãos, mas com folguedo e festa; o que era sinal de que a religião estava muito decaída naquela família.
28 Que ainda não me deixaste beijar meus filhos e minhas filhas. Agora loucamente fizeste.
29 Poder há em minha mão para fazer-vos mal; mas o Deus de vosso pai me falou de noite dizendo: Guarda-te que não fales a Jacó descomedidamente.
Wesley
Poder há em minha mão para fazer-vos mal. Ele supõe que tinha tanto o direito do seu lado como a força do seu lado, ou para vingar a ofensa, ou para recuperar o que era seu. Contudo, confessa estar sob o freio do poder de Deus: não ousava fazer mal a quem via ser cuidado particular do céu.
30 E já que te ias, porque tinhas saudade da casa de teu pai, por que me furtaste meus deuses?
Wesley
por que me furtaste meus deuses?. Homem tolo! Chamar seus deuses àqueles que podiam ser furtados! Podia ele esperar proteção daqueles que nem podiam resistir aos seus invasores nem descobri-los? Felizes os que têm o Senhor por seu Deus. Os inimigos podem furtar os nossos bens, mas não o nosso Deus.
31 E Jacó respondeu, e disse a Labão: Pois tive medo; porque disse, que talvez me tirasse à força tuas filhas.
Wesley
Jacó se justifica dando a verdadeira razão por que partiu sem Labão saber: temia que Labão lhe tirasse à força as filhas e assim o obrigasse a continuar no seu serviço. Quanto à acusação de ter furtado os deuses de Labão, declara-se inocente. Não só não os tomou ele mesmo, como não sabia que tinham sido tomados.
32 Em quem achares teus deuses, não viva: diante de nossos irmãos reconhece o que eu tiver teu, e leva-o. Jacó não sabia que Raquel havia os furtado.
33 E entrou Labão na tenda de Jacó, e na tenda de Lia, e na tenda das duas servas, e não os achou, e saiu da tenda de Lia, e veio à tenda de Raquel.
34 E tomou Raquel os ídolos, e os pôs em uma albarda de um camelo, e sentou-se sobre eles: e provou Labão toda a tenda e não os achou.
35 E ela disse a seu pai: Não se ire meu senhor, porque não me posso levantar diante de ti; pois estou com o costume das mulheres. E ele buscou, mas não achou os ídolos.
36 Então Jacó se irou, e brigou com Labão; e respondeu Jacó e disse a Labão: Que transgressão é a minha? Qual é meu pecado, que com tanto ardor vieste a me perseguir?
37 Depois que apalpaste todos os meus móveis, acaso achaste algum dos objetos de tua casa? Põe-o aqui diante de meus irmãos e teus, e julguem entre nós ambos.
38 Estes vinte anos estive contigo; tuas ovelhas e tuas cabras nunca abortaram, nem eu comi carneiro de tuas ovelhas.
39 Nunca te trouxe o arrebatado pelas feras; eu pagava o dano; o furtado tanto de dia como de noite, de minha mão o exigias.
40 De dia me consumia o calor, e de noite a geada, e o sono se fugia de meus olhos.
41 Assim estive vinte anos em tua casa: catorze anos te servi por tuas duas filhas, e seis anos por teu gado; e mudaste meu salário dez vezes.
42 Se o Deus de meu pai, o Deus de Abraão, e o temor de Isaque, não fossem comigo, certamente me enviarias agora vazio; Deus viu minha aflição e o trabalho de minhas mãos, e repreendeu-te de noite.
Wesley
Jacó fala de Deus como o Deus de seu pai, dando a entender que se julgava indigno de ser assim considerado, mas que era amado por amor do pai. Chama-o o Deus de Abraão e o temor de Isaque, pois Abraão estava morto e fora para aquele mundo onde não há temor; mas Isaque ainda vivia, santificando o Senhor no seu coração como seu temor e seu pavor.
43 E respondeu Labão, e disse a Jacó: As filhas são filhas minhas, e os filhos, filhos meus são, e as ovelhas são minhas ovelhas, e tudo o que tu vês é meu; e que posso eu fazer hoje a estas minhas filhas, ou a seus filhos que elas geraram?
Wesley
tudo o que tu vês é meu. Isto é, veio por meu intermédio.
44 Vem, pois, agora, façamos aliança eu e tu; e seja em testemunho entre mim e ti.
Wesley
façamos aliança. Foi feita e ratificada com grande solenidade, segundo os costumes daqueles tempos. Ergueu-se uma coluna e levantou-se um amontoado de pedras para perpetuar a memória do fato, pois a escrita ainda não era conhecida. Ofereceu-se um sacrifício, um sacrifício de ofertas pacíficas. Comeram pão juntos, participando em comum do banquete sobre o sacrifício. Isso foi em sinal de uma reconciliação sincera. As alianças de amizade eram antigamente ratificadas pelas partes que comiam e bebiam juntas. Apelaram solenemente a Deus quanto à sua sinceridade nisso. Como testemunha (Gênesis 31:49):
Vigie o SENHOR entre mim e entre ti. Isto é, tome o Senhor conhecimento de tudo o que se fizer, de um lado ou de outro, em violação deste pacto. Como juiz: o Deus de Abraão, de quem Jacó descendia, e o Deus de Naor, de quem Labão descendia, o Deus de seu pai, o antepassado comum de quem ambos descendiam, julgue entre nós. A relação de Deus com eles é assim expressa para dar a entender que adoravam um só e o mesmo Deus, e, por essa consideração, não devia haver inimizade entre eles. Os que têm um só Deus devem ter um só coração: Deus é juiz entre as partes em litígio e julgará com justiça; quem fizer o mal, fá-lo por sua conta e risco. Deram um novo nome ao lugar (Gênesis 31:47-48). Labão o chamou em siríaco, e Jacó em hebraico, o amontoado do testemunho. E (Gênesis 31:49) foi chamado Mispá, torre de vigia. Estando a posteridade incluída no pacto, teve-se o cuidado de que assim se conservasse a memória dele. O nome que Jacó deu a este amontoado, Galeede, foi o que ficou, e não o nome que Labão lhe deu.
45 Então Jacó tomou uma pedra, e levantou-a por coluna.
46 E disse Jacó a seus irmãos: Recolhei pedras. E tomaram pedras e fizeram um amontoado; e comeram ali sobre aquele amontoado.
47 E Labão o chamou Jegar-Saaduta; e Jacó o chamou Galeede.
48 Porque Labão disse: Este amontoado é testemunha hoje entre mim e entre ti; por isso foi chamado seu nome Galeede.
49 E Mispá, porquanto disse: Vigie o SENHOR entre mim e entre ti, quando nos separarmos um do outro.
50 Se afligires minhas filhas, ou se tomares outras mulheres além de minhas filhas, ninguém está conosco; olha, Deus é testemunha entre mim e ti.
51 Disse mais Labão a Jacó: Eis que este amontoado, e eis que esta coluna, que erigi entre mim e ti.
52 Testemunha seja este amontoado, e testemunha seja esta coluna, que nem eu passarei contra ti este amontoado, nem tu passarás contra mim este amontoado nem esta coluna, para o mal.
53 O Deus de Abraão, e o Deus de Naor julgue entre nós, o Deus de seus pais. E Jacó jurou pelo temor de Isaque seu pai.
54 Então Jacó ofereceu sacrifícios no monte, e chamou seus parentes para comer pão; e comeram pão, e dormiram aquela noite no monte.
Wesley
E Jacó jurou pelo temor de Isaque seu pai. O Deus a quem seu pai Isaque temia, que nunca servira a outros deuses, como Abraão e Naor tinham feito.
55 E levantou-se Labão de manhã, beijou seus filhos e suas filhas, e os abençoou; e retrocedeu e voltou a seu lugar.