Gênesis 45

Wesley

Judá e seus irmãos esperavam uma resposta, e não podiam deixar de se espantar ao descobrir, em vez da gravidade de um juiz, o afeto natural de um pai ou de um irmão.

Fazei sair de minha presença a todos. [1.] As conversas particulares entre amigos são as mais livres. Quando José quer revestir-se de amor, despe-se da pompa, e não convinha que os seus servos fossem testemunhas disso. Assim Cristo se manifesta graciosamente a si mesmo e a sua benignidade ao seu povo, longe da vista e dos ouvidos do mundo. [2.] Versículo 2. As lágrimas foram a introdução ao seu discurso. Ele tinha represado essa corrente por muito tempo, e com muito custo; mas agora ela subiu tanto que ele não pôde mais se conter e chorou em voz alta, de modo que aqueles a quem tinha proibido de vê-lo não puderam deixar de ouvi-lo. Eram lágrimas de ternura e de forte afeto, e com elas ele lançou fora aquela aspereza com que até então se tinha portado para com seus irmãos; pois já não podia suportá-la. Isto representa a compaixão divina para com os pecadores arrependidos que voltam, tanto quanto a do pai do filho pródigo (Lucas 15:20; Oseias 11:8-9). [3.] Versículo 3. Ele lhes diz de repente:

Eu sou José. Eles o conheciam apenas pelo seu nome egípcio, Zafenate-Paneia, pois o seu nome hebraico estava perdido e esquecido no Egito; mas agora ele os ensina a chamá-lo por ele: “Eu sou José”. E, para que não suspeitassem que fosse outro do mesmo nome, ele se explica: “Eu sou José vosso irmão”. Isto ao mesmo tempo os humilharia ainda mais pelo pecado de o terem vendido e os animaria a esperar um tratamento bondoso. Essa palavra, a princípio, sobressaltou os irmãos de José; recuaram de medo, ou pelo menos ficaram parados, atônitos; mas José os chamou com bondade e familiaridade: “Achegai-vos agora a mim”. Assim, quando Cristo se manifesta ao seu povo, anima-o a achegar-se a ele com coração sincero. Talvez, estando para falar de o terem vendido, não quisesse falar alto, para que os egípcios não ouvissem e isso não tornasse os hebreus ainda mais abomináveis para eles; por isso quis que se aproximassem, para poder falar-lhes em voz baixa, o que, passada um pouco a onda da sua emoção, já era capaz de fazer, ao passo que a princípio não pudera deixar de gritar. [4.] Ele procura dissipar a tristeza deles pelas injúrias que lhe tinham feito, mostrando-lhes que, fosse qual fosse a intenção deles, Deus o tinha destinado para o bem e tinha tirado disso muito bem.

Wesley

não vos entristeçais, nem vos pese. Isto é, não vos entristeçais nem vos irriteis convosco mesmos. Os pecadores devem entristecer-se e irar-se consigo mesmos pelos seus pecados, sim, ainda que Deus, pelo seu poder, tire deles o bem, pois isso não é mérito do pecador; mas os verdadeiros penitentes devem comover-se profundamente quando veem Deus tirar o bem do mal. Embora não devamos, com esta consideração, atenuar os nossos próprios pecados e assim embotar o fio do nosso arrependimento, pode ser bom atenuar assim os pecados dos outros e embotar o fio dos nossos ressentimentos irados. É o que José faz aqui. Seus irmãos não precisavam temer que ele se vingasse deles por uma injúria que a providência de Deus tinha feito redundar tanto em proveito dele e de sua família. Agora lhes diz quanto tempo a fome provavelmente duraria, ainda cinco anos (Gênesis 45:6), e em que condição estava de fazer o bem aos seus parentes, que é a maior satisfação que a riqueza e o poder podem dar a um homem bom.

Wesley

Vede com que cor favorável ele apresenta a injúria que lhe tinham feito:

Deus me enviou adiante de vós. O Israel de Deus é o cuidado particular da providência de Deus. José considerou que a sua elevação não tinha tanto o fim de salvar um reino inteiro de egípcios quanto o de preservar uma pequena família de israelitas; pois a porção do Senhor é o seu povo: aconteça o que acontecer aos outros, eles serão protegidos. Quão admiráveis são os planos da Providência! Quão distantes os seus fins! Que rodas há dentro de rodas; e, contudo, todas dirigidas pelos olhos nas rodas e pelo Espírito do ser vivente! [5.] Ele promete cuidar de seu pai e de toda a sua família durante o resto dos anos de fome. [1.] Deseja que seu pai seja logo alegrado com a notícia da sua vida e da sua honra. Seus irmãos devem apressar-se a ir a Canaã e informar Jacó de que seu filho José era senhor de todo o Egito.

Deus me pôs por senhor de todo Egito. Ele sabia que isso seria um óleo refrescante para a sua cabeça encanecida e um cordial soberano para o seu ânimo. Pede-lhes que se certifiquem e levem a seu pai toda a certeza possível da verdade destas notícias surpreendentes.

Wesley

vossos olhos veem, e os olhos de meu irmão Benjamim, que meu boca vos fala. Se conseguissem recompor-se, poderiam lembrar-se de alguma coisa das suas feições e da sua fala, e ficar convencidos. (2.) Ele deseja ardentemente que seu pai e toda a sua família venham ter com ele no Egito: “Vem a mim, não te detenhas”. Destina-lhe por morada Gósen, aquela parte do Egito que ficava do lado de Canaã, para que se lembrassem do país de onde haviam de sair. Promete sustentá-lo: “E ali te alimentarei”. Nosso Senhor Jesus, tendo sido, como José, exaltado às mais altas honras e poderes do mundo de cima, quer que todos os que são seus estejam com ele onde ele está. Este é o seu mandamento: que estejamos com ele agora pela fé, pela esperança e por um viver celestial; e esta é a sua promessa: que estaremos para sempre com ele.

Wesley

Não brigais pelo caminho. Ele sabia que eles eram muito inclinados a brigar; e o que tinha acontecido recentemente, que reavivara a lembrança do que tinham feito antes contra o irmão, poderia dar-lhes ocasião de se desentenderem. Agora José, tendo perdoado a todos, impõe-lhes esta obrigação: que não se lancem em rosto uns aos outros. Este mandamento nosso Senhor Jesus nos deu: que nos amemos uns aos outros, que vivamos em paz, que, aconteça o que acontecer, ou sejam quais forem as coisas passadas de que nos lembremos, não nos desentendamos. Pois: Somos irmãos, temos todos um só pai. Somos irmãos dele; e envergonhamos a nossa relação com aquele que é a nossa paz se nos desentendemos. Somos todos culpados, verdadeiramente culpados, e em vez de brigar uns com os outros temos muita razão para brigar conosco mesmos. Fomos perdoados por Deus, a quem todos ofendemos, e por isso devemos estar prontos a perdoar uns aos outros. Estamos a caminho, um caminho que passa pela terra do Egito, onde temos muitos olhos sobre nós, que buscam ocasião e vantagem contra nós; um caminho que leva a Canaã, onde esperamos estar para sempre em perfeita paz.

Wesley

Temos aqui a boa notícia levada a Jacó. Quando, sem nenhum preâmbulo, seus filhos entraram gritando: “José vive ainda”, a simples menção do nome de José reavivou a sua tristeza, de modo que o seu coração desmaiou. Passou um bom tempo antes que voltasse a si. Estava com tanta preocupação e medo pelos demais que, naquele momento, já lhe seria alegria bastante ouvir que Simeão estava solto e que Benjamim voltara são e salvo para casa; pois estivera a ponto de perder a esperança quanto a ambos. Mas ouvir que José está vivo é notícia boa demais para ser verdade; ele desmaia, pois não crê nela.

Wesley

vendo ele os carros que José enviava para levá-lo, o espírito de Jacó seu pai reviveu. Agora Jacó é chamado Israel, pois começa a recobrar o seu vigor costumeiro. Agrada-lhe pensar que José está vivo. Nada diz da glória de José, de que lhe tinham falado; bastava-lhe que José estivesse vivo. Agrada-lhe pensar em ir vê-lo. Embora fosse velho e a viagem longa, quis ir ver José, porque os afazeres de José não lhe permitiam vir até ele. Observe: ele diz “irei, e lhe verei”, e não “irei viver com ele”; Jacó era velho e não esperava viver muito; mas “irei vê-lo antes que eu morra, e então deixa-me partir em paz; que os meus olhos se refresquem com esta visão antes de se fecharem, e então basta; não preciso de mais nada para ser feliz neste mundo”.