Jeremias 31
1 Naquele tempo, diz o SENHOR, eu serei o Deus de todas as famílias de Israel, e elas serão o meu povo.
2 Assim diz o SENHOR: O povo dos que escaparam da espada encontrou graça no deserto; este é Israel, quando eu o fizer descansar.
Wesley
quando eu o fizer descansar. Em Canaã.
3 O SENHOR apareceu a mim já há muito tempo, dizendo: Com amor eterno eu tenho te amado; por isso com bondade te sustento.
4 Novamente te edificarei, e serás edificada, ó virgem de Israel; novamente serás adornada com teus tamborins, e sairás na dança dos que se alegram.
5 Novamente plantarás vinhas nos montes de Samaria; os plantadores plantarão, e delas desfrutarão.
Wesley
Samaria. Samaria era a metrópole das dez tribos. Os montes são próprios para vinhas, por estarem livres de sombras e expostos ao sol.
os plantadores plantarão. Deus lhes promete liberdade para plantar e que gozariam das suas plantações, comendo-as como coisas comuns, o que não podiam fazer antes do quinto ano.
6 Pois haverá dia em que os vigilantes no monte de Efraim gritarão: Levantai-vos, e subamos a Sião, ao SENHOR nosso Deus!
Wesley
Levantai-vos. Isto se cumpriu sob o evangelho, pois tanto a Galileia como Samaria receberam o evangelho.
7 Porque assim diz o SENHOR: Cantai por Jacó com alegria, e jubilai por causa da principal de nações; anunciai, louvai, e dizei: Salva, SENHOR, o teu povo, o restante de Israel.
8 Eis que eu os trarei da terra do norte, e os juntarei desde os confins da terra, entre os quais haverá cegos e aleijados, mulheres grávidas e as que tiveram parto juntamente; em grande multidão voltarão para cá.
9 Virão com choro, e com suplicações os trarei; e os guiarei a ribeiros de águas, por um caminho plano, em que não tropeçarão; porque sou um pai para Israel, e Efraim é meu primogênito.
Wesley
com choro. Alguns pensam que seria melhor traduzir: foram chorando; pois, embora o verbo esteja no futuro em hebraico, esse tempo muitas vezes tem o sentido do pretérito perfeito. Assim corresponde a Salmos 126:5-6: Aquele que sai chorando, levando a semente preciosa, sem dúvida voltará com alegria. Há um choro de alegria, assim como de tristeza; e assim o texto corresponde a Zacarias 12:10: Derramarei sobre eles o espírito de graça e de súplicas, e olharão para aquele a quem traspassaram, e chorarão.
a ribeiros de águas. E não terão falta, como tiveram quando saíram do Egito pelo deserto, onde muitas vezes lhes faltou água.
10 Ouvi a palavra do SENHOR, ó nações, e a anunciai nos litorais de longe, e dizei: Aquele que espalhou a Israel o juntará e o guardará, tal como um pastor ao seu gado.
11 Pois o SENHOR resgatou a Jacó, o livrou da mão do mais forte que ele.
Wesley
resgatou. Deus o fará tão certamente como se já o tivesse feito. No seu livramento, tanto da Babilônia como do Egito, eles eram figura do livramento do povo de Deus por Cristo; assim como, na sua entrada em Canaã, eram figura dos santos que entram no céu.
12 E virão, e jubilarão no lugar alto de Sião, e correrão para o bem do SENHOR: ao trigo, ao suco de uva, ao azeite, e aos cordeiros e bezerros; e a alma deles será como um jardim regado, e nunca mais se enfraquecerão.
Wesley
E virão, e jubilarão. Todas as expressões deste versículo significam uma só coisa: o estado feliz dos judeus depois da sua volta do cativeiro. O lugar alto de Sião quer dizer o templo.
como um jardim regado. Serão um povo belo, florescente e crescente. Alma parece aqui tomada pelo homem inteiro.
nunca mais se enfraquecerão. Da maneira como estiveram. Mas sob estas expressões se promete também a alegria espiritual que o verdadeiro Israel de Deus terá sob o evangelho, e a alegria eterna que terá no céu.
13 Então a virgem se alegrará na dança, como também os jovens e os velhos juntamente; e tornarei seu pranto em alegria, e os consolarei, e os alegrarei em sua tristeza.
14 E encherei a alma dos sacerdotes de fartura, e meu povo será saciado com o meu bem, diz o SENHOR.
15 Assim diz o SENHOR: Uma voz foi ouvida em Ramá, lamentação e choro amargo: Raquel chora por seus filhos; não quer ser consolada por causa de seus filhos, pois já não existem.
Wesley
em Ramá. Isto é, em Canaã, e particularmente em Ramá, onde Nebuzaradã (Jeremias 40:1) dispôs dos prisioneiros que tomara, pondo alguns em liberdade, mandando matar outros e levando o resto para a Babilônia, o que causou choro e lamentação amargos.
Raquel. Raquel, que fora sepultada perto daquele lugar, é aqui apresentada como se tivesse se levantado da sepultura e lamentasse a nação judaica, que saiu dos seus lombos (pois assim foi com Benjamim, uma das duas tribos que formavam o reino de Judá).
pois já não existem. Porque os seus filhos, ou não existiam absolutamente, mortos pela pestilência, pela fome e pela espada do rei da Babilônia, ou já não eram seus filhos, transplantados para a Babilônia. E houve uma lamentação semelhante quando Herodes mandou matar os meninos de dois anos em Belém e em todos os seus arredores, entre os quais estava Ramá.
16 Assim diz o SENHOR: Reprime tua voz de choro, e teus olhos de lágrimas; pois há recompensa para teu trabalho, diz o SENHOR, pois voltarão da terra do inimigo.
17 E há esperança para o teu futuro, diz o SENHOR, pois os teus filhos voltarão a suas próprias fronteiras.
18 De fato ouvi Efraim se queixar, dizendo: Castigaste-me, e fui castigado como um novilho não domado; converte-me e serei convertido; pois tu és o SENHOR meu Deus.
Wesley
ouvi. O profeta mostra aqui a mudança que se operaria no coração dos israelitas antes desta volta do cativeiro.
como um novilho não domado. Os quais ordinariamente são muito rebeldes quando são postos pela primeira vez sob o jugo.
19 Pois depois que me desviei, arrependi-me; depois que entendi, golpeei-me na coxa; envergonhei-me, e me senti humilhado, porque levei a vergonha de minha juventude.
Wesley
Pois depois que me desviei. Depois que Deus mudou o nosso coração, nós nos arrependemos.
golpeei-me na coxa. Depois que Deus nos instruiu pelos seus profetas, pelas nossas aflições e pelo seu Espírito Santo, batemos na coxa em testemunho da nossa tristeza.
a vergonha. O justo castigo dos pecados que eu cometera muito tempo atrás.
20 Por acaso não é Efraim um filho precioso para mim? Não é ele um filho do meu agrado? Pois mesmo tendo eu falado contra ele, eu me lembro dele constantemente. Por isso minhas entranhas se comovem por ele; certamente terei compaixão dele, diz o SENHOR.
Wesley
Pois mesmo tendo eu falado contra ele. Desde o tempo em que falei contra ele pelas minhas ameaças, eu me lembro dele com o afeto e a compaixão de um pai.
21 Levanta para ti sinais, põe para ti marcos altos; presta atenção à vereda, ao caminho por onde vieste; volta-te, ó virgem de Israel, volta-te para estas tuas cidades.
Wesley
Levanta para ti sinais. Voltarás a estas cidades que agora deixas; por isso presta bem atenção ao caminho, põe sinais pelos quais possas reconhecê-lo outra vez, faze para ti colunas ou alguns montes altos de pedras no caminho, observa bem o caminho por onde os assírios e os babilônios te levaram, pois voltarás pelo mesmo caminho.
22 Até quando andarás sem rumo, ó filha rebelde? Pois o SENHOR criará uma coisa nova sobre a terra: uma fêmea cercará ao varão.
Wesley
ó filha rebelde. Correndo atrás dos ídolos, ou buscando socorro em nações estrangeiras em vez de recorrer a Deus.
uma fêmea. Isto parece ser uma promessa de que a igreja judaica, no seu tempo, e a igreja do evangelho prevaleceriam sobre todos os seus inimigos; ainda que, considerando o pequeno número dos membros da igreja, com a multidão dos seus inimigos e o poder deles, isso parecesse coisa tão estranha como uma mulher prevalecer contra um homem forte e poderoso.
23 Assim diz o SENHOR dos exércitos, Deus de Israel: Novamente dirão esta palavra na terra de Judá e em suas cidades, quando eu os restaurar de seu infortúnio: O SENHOR te abençoe, ó morada de justiça, ó monte santo.
Wesley
o SENHOR dos exércitos, Deus de Israel. Estas profecias da restauração dos judeus são ordinariamente precedidas destes dois atributos de Deus: um afirma o seu poder para fazer o que promete; o outro, a sua bondade para com o seu povo.
24 E nela habitarão Judá, e em todas as suas cidades juntamente: os lavradores, e os que caminham com o rebanho.
25 Porque terei saciado a alma cansada, e enchido toda alma entristecida.
Wesley
Porque. As palavras são uma promessa de que Deus daria ao seu povo abundância de descanso e fartura.
26 (Nisto me despertei, e olhei; e meu sonho me foi agradável).
Wesley
Nisto me despertei. Provavelmente esta revelação foi feita a Jeremias em sonho.
27 Diz o SENHOR: Eis que vêm dias, em que semearei a casa de Israel e a casa de Judá com semente de homens e com semente de animais.
Wesley
semearei. Isto é, eu os multiplicarei grandemente, tanto em homens como em animais.
28 E será que, como tive atenção com eles para arrancar e para derrubar, para transtornar para destruir, e afligir, assim terei atenção com eles para edificar e plantar, diz o SENHOR.
29 Naqueles dias nunca mais dirão: Os pais comeram uvas verdes, mas foram os dentes dos filhos que se estragaram.
30 Ao contrário, cada um morrerá por sua própria maldade; todo homem que comer as uvas verdes estragará seus dentes.
31 Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que farei um novo pacto com a casa de Jacó e a casa de Judá;
Wesley
Eis que. E não só com os judeus, mas com todos os que fossem enxertados naquela oliveira. Não se chama novo pacto por ser novo quanto à substância, pois foi feito com Abraão (Gênesis 17:7) e com os judeus (Deuteronômio 26:17-18), mas porque foi revelado de uma maneira nova, mais plena e particular, simples e clara. Nem a lei cerimonial fazia parte dele, como fazia para os judeus a estrita observância dela. Era também novo quanto à eficácia do Espírito que o acompanha, de uma maneira muito mais plena e ampla.
32 Não como o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do Egito; pois invalidaram meu pacto, ainda que eu tenha me casado com eles, diz o SENHOR.
Wesley
Não como o pacto. O pacto que Deus fez com os judeus quando saíram da terra do Egito era, da parte de Deus, a lei que lhes deu, com as promessas anexas; da parte deles (o que o tornava um pacto formal), a sua promessa de obedecer a ela.
33 Mas este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Darei minha lei em seu interior, e a escreverei em seus corações; e eu serei o Deus deles, e eles serão meu povo.
Wesley
com a casa de Israel. Isto é, com os que são judeus interiormente.
e a escreverei. O intento do profeta é aqui exprimir a diferença entre a lei e o evangelho. A primeira mostra o dever; o segundo traz a graça da regeneração, pela qual o coração é mudado e capacitado para o dever. Todos os que, no tempo da lei, chegaram à salvação foram salvos por este novo pacto; mas ele não era manifestamente apresentado, nem a graça regeneradora de Deus era tão comum no tempo da lei como tem sido sob o evangelho.
34 E não ensinará mais ninguém a seu próximo, nem ninguém a seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR; pois todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz o SENHOR; porque perdoarei a maldade deles, e nunca mais me lembrarei de seus pecados.
Wesley
porque perdoarei. Deus faz do perdão gratuito e da remissão dos seus pecados a raiz de toda esta graça.
35 Assim diz o SENHOR, que dá o sol para a luz do dia, e as ordenanças da lua e das estrelas para a luz da noite; que divide o mar, e bramam suas ondas; EU-SOU dos exércitos é seu nome:
36 Se estas ordenanças se desviarem diante de mim, diz o SENHOR, também a semente de Israel deixará de ser nação diante de mim para sempre.
Wesley
estas ordenanças. As ordenanças da natureza, que são as disposições de Deus para que as causas naturais operem na sua ordem.
37 Assim diz o SENHOR: Se os céus acima puderem ser medidos, e se podem investigar abaixo os fundamentos da terra, então também eu rejeitarei toda a semente de Israel por tudo quanto fizeram, diz o SENHOR.
Wesley
eu rejeitarei. Isto é, nunca rejeitarei toda a semente de Israel.
38 Diz o SENHOR: Eis que vêm dias em que a cidade de Jerusalém será edificada ao SENHOR, desde a torre de Hananeel até a porta da esquina.
Wesley
a cidade. Será edificada ao redor, tão amplamente como sempre.
39 E a linha de medir sairá também diante dela, até sobre a colina de Garebe, e virará ao redor até Goa.
Wesley
a linha de medir. Isto é, será edificada ao redor sobre os seus antigos fundamentos.
40 E todo o vale dos cadáveres e da cinza, e todos os campos até o ribeiro de Cedrom, até a esquina da porta dos cavalos ao oriente, serão consagrados ao SENHOR; nunca mais será arrancada nem derrubada.
Wesley
o vale dos cadáveres. Um vale assim chamado pela multidão do exército de Senaqueribe ali morta.
da cinza. Assim chamado pelas cinzas dos sacrifícios levadas para lá.
consagrados. Todos estes lugares serão partes da cidade santa, e o nome de Deus será santificado e ele será adorado em todos eles.
nunca mais será arrancada. Se entendermos a palavra para sempre como perpetuidade, deve-se entender aqui a igreja de Deus, contra a qual as portas do inferno nunca prevalecerão.