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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

Jó 2

Gustave Doré, Jó fala com os amigos
Gustave Doré, Jó fala com os amigos, 1866. gravura da Bíblia ilustrada de Doré. Domínio público, via Wikimedia Commons.
  1. 1 E veio outro dia em que os filhos de Deus vieram para se apresentarem diante do SENHOR, e Satanás também veio entre eles para se apresentar diante do SENHOR.

  2. 2 Então o SENHOR disse a Satanás: De onde vens? E Satanás respondeu ao SENHOR, e dizendo: De rodear a terra, e de passear por ela.

  3. 3 E o SENHOR disse a Satanás: Tendes visto meu servo Jó? Pois ninguém há semelhante a ele na terra, homem íntegro e correto, temente a Deus e que se afasta do mal; e que ainda mantém sua integridade, mesmo depois de teres me incitado contra ele, para o arruinar sem causa.

    Wesley

    ainda mantém sua integridade. Apesar de todas as suas aflições e da tua insinuação em contrário.

    teres me incitado contra ele. Isto, como o restante desta representação, não deve ser entendido literalmente; mas o propósito é indicar tanto a malícia inquieta do diabo em promover a miséria do homem, como a permissão de Deus para isso, com fins sábios e santos.

  4. 4 Então Satanás respondeu ao SENHOR, dizendo: Pele por pele, e tudo quanto o homem tem, dará por sua vida.

    Wesley

    Pele por pele. O sentido é: isto está tão longe de ser prova de uma piedade sincera e generosa em Jó, que é apenas um ato de mero amor-próprio. Ele se contenta com a perda dos bens, e também dos filhos, contanto que durma com a pele inteira; e está muito satisfeito de que tu aceites essas coisas como resgate em lugar dele. E não é verdadeira paciência o que o faz parecer suportar as suas cruzes com tanta submissão, mas conveniência, para aplacar a tua ira contra ele e evitar aquelas pragas maiores que, por causa da sua hipocrisia, ele teme que de outro modo tu tragas sobre o próprio corpo dele.

  5. 5 Mas estende agora tua mão, e toca em seus ossos e sua carne, e verás se ele não te amaldiçoa em tua face.

  6. 6 E o SENHOR disse a Satanás: Eis que ele está em tua mão; mas preserva sua vida.

    Wesley

    Eis que ele está em tua mão. Se Deus não acorrentasse o leão que ruge, quão depressa ele nos devoraria! Até onde ele permite que a ira de Satanás e dos homens maus avance contra o seu povo, ele a fará redundar em louvor seu e deles, e o restante dela ele refreará. Jó, sendo assim alvo da maldade de Satanás, foi um tipo de Cristo. Satanás teve permissão para ferir o calcanhar de Cristo, tocar nos seus ossos e na sua carne; sim, e também na sua vida, porque, morrendo, ele haveria de fazer o que Jó não podia fazer: destruir aquele que tinha o poder da morte.

  7. 7 Então Satanás saiu de diante do SENHOR, e feriu a Jó de chagas malignas desde a planta de seus pés até o topo de sua cabeça.

    Wesley

    chagas malignas. Como as que foram infligidas aos egípcios, que são expressas pela mesma palavra, e com as quais foram ameaçados os israelitas apóstatas (Deuteronômio 28:27). Com isso ele se tornou repugnante para si mesmo e para os seus parentes mais próximos, e foi cheio de dores consumidoras no corpo, e de tormentos e angústias não menores na mente.

  8. 8 E Jó tomou um caco para se raspar com ele, e ficou sentado no meio da cinza.

    Wesley

    para se raspar com ele. Isto ele não fez com panos de linho macios, ou porque não tinha agora quantidade suficiente deles, ou porque para isso precisaria da ajuda de outros, que tinham horror de chegar perto dele. Nem com as próprias mãos ou dedos, que também estavam ulcerados e por isso eram impróprios para esse uso; mas com cacos, ou porque estavam mais à mão e prontos para o uso imediato, ou em sinal da sua profunda humilhação sob a mão de Deus, que o fazia recusar tudo o que tinha ar de suavidade e delicadeza.

    ficou sentado no meio da cinza. Em hebraico, no pó ou na cinza, como costumavam fazer os que estavam de luto. Se Deus o deita entre as cinzas, ali ele se senta contente. Um espírito humilde convém a circunstâncias humildes, e ajudará a nos reconciliar com elas.

  9. 9 Então sua mulher lhe disse: Ainda manténs a tua integridade? Amaldiçoa a Deus, e morre.

    Wesley

    Então sua mulher lhe disse. A quem Satanás poupou, para ser para ele perturbadora e tentadora. É a tática dele enviar as suas tentações pelas mãos daqueles que nos são queridos. Devemos, portanto, vigiar com cuidado, para que não sejamos levados a mal algum por aqueles a quem mais amamos e estimamos.

    e morre. Vejo que estás decidido a bendizer a Deus: bendizes a Deus por dar, bendizes a Deus por tirar, e continuas bendizendo a Deus pelas tuas doenças repugnantes, e ele te recompensa de acordo, dando-te cada vez mais daquela espécie de misericórdia pela qual o bendizes. Continua, pois, no teu nobre caminho, e bendize a Deus, e morre como morre o tolo.

  10. 10 Porém ele lhe disse: Tu falas como uma tola. Receberíamos o bem de Deus, e o mal não receberíamos? Em tudo isto Jó não pecou com seus lábios.

    Wesley

    Receberíamos o bem de Deus, e o mal não receberíamos?. Haveremos nós, pobres vermes, de dar leis ao nosso Senhor supremo e obrigá-lo a nunca nos afligir? E aquelas grandes e múltiplas misericórdias que Deus de tempos em tempos nos deu não compensarão estas aflições breves? Não devemos bendizer a Deus pelas misericórdias que não merecíamos, e suportar com contentamento as correções que merecemos? E se recebemos tanto bem para o corpo, não receberemos algum bem para a alma, isto é, alguma aflição pela qual sejamos feitos participantes da sua santidade? Fique, pois, excluída para sempre a murmuração, assim como a jactância.

    não pecou com seus lábios. Com alguma crítica contra Deus, com alguma expressão impaciente ou inconveniente.

  11. 11 Quando três amigos de Jó, Elifaz temanita, Bildade suíta, e Zofar naamita, ouviram todo este mal que lhe tinha vindo sobre ele, vieram cada um de seu lugar; porque haviam combinado de juntamente virem para se condoerem dele, e o consolarem.

    Wesley

    três amigos de Jó. Que eram pessoas eminentes por nascimento e posição, por sabedoria e conhecimento, e pela profissão da verdadeira religião, sendo provavelmente da posteridade de Abraão, parentes de Jó e vivendo na mesma região. Elifaz descendia de Temã, neto de Esaú (Gênesis 36:11). Bildade, provavelmente de Suá, filho de Abraão com Quetura (Gênesis 25:2). Zofar é tido como o mesmo que Zefô (Gênesis 36:11), descendente de Esaú. A preservação de tanta sabedoria e piedade entre os que não eram filhos da promessa foi um feliz presságio da graça de Deus para com os gentios, quando o muro de separação fosse derrubado.

  12. 12 Eles, quando levantaram seus olhos de longe, não o reconheceram; e choraram em alta voz; e cada um deles rasgou sua capa, e espalharam pó ao ar sobre suas cabeças.

  13. 13 Assim se sentaram com ele na terra durante sete dias e sete noites, e nenhum lhe falava palavra alguma, pois viam que a dor era muito grande.

    Wesley

    se sentaram com ele na terra. Na postura de quem está de luto e se condói dele.

    sete dias e sete noites. Que era o tempo costumeiro de luto pelos mortos, e por isso apropriado tanto para os filhos de Jó como para o próprio Jó, que de certo modo estava morto enquanto vivia. Não que tenham permanecido nessa postura por tanto tempo seguido, o que as necessidades da natureza não suportariam; mas passaram a maior parte desse tempo sentados com ele e chorando por ele em silêncio.

    nenhum lhe falava palavra alguma. Sobre as suas aflições e as causas delas. A razão deste silêncio foi a grandeza da dor que sentiam por ele, e a sua surpresa e espanto diante da condição dele; porque acharam conveniente dar-lhe tempo para desabafar as próprias tristezas, e porque ainda não sabiam o que lhe dizer. Pois, embora sempre o tivessem estimado como um homem verdadeiramente bom, e tivessem vindo com o firme propósito de consolá-lo, a prodigiosa grandeza das suas misérias, e aquela mão de Deus que percebiam nelas, os fizeram agora pôr em dúvida a sua sinceridade, de modo que não podiam consolá-lo como tinham pretendido, e todavia relutavam em afligi-lo com repreensões.