1 Reis 4
1 Foi, pois, o rei Salomão rei sobre todo Israel.
Wesley
Sobre todo Israel. Isso se diz em contraste com os seus sucessores, que foram reis somente sobre uma parte dele, e a menor parte.
2 E estes foram os príncipes que teve: Azarias filho de Zadoque, sacerdote;
Wesley
Príncipes. Isto é, os principais governantes ou oficiais.
Filho. Ou neto.
Sacerdote. O segundo sacerdote, ou o sacerdote que assistia à pessoa de Salomão nos ofícios e ministérios sagrados.
3 Eliorefe e Aías, filhos de Sisa, escribas; Josafá filho de Ailude, chanceler;
Wesley
Escribas. Isto é, secretários de Estado. Ele escolheu dois, enquanto Davi tinha apenas um: ou porque notou alguns inconvenientes em confiar todos esses assuntos a uma só mão, ou porque tinha agora muito mais ocupação do que Davi tivera, sendo este um tempo de grande paz e prosperidade, e estando o seu império ampliado.
4 Benaia filho de Joiada era sobre o exército; e Zadoque e Abiatar eram os sacerdotes;
Wesley
Os sacerdotes. Isto é, os sumos sacerdotes, um depois do outro: primeiro Abiatar, e depois Zadoque.
5 Azarias filho de Natã era sobre os governadores; Zabude filho de Natã era principal oficial, amigo do rei;
Wesley
Sobre os governadores. Sobre aqueles doze governadores mencionados em 1 Reis 4:7 e seguintes, que todos tinham de lhe prestar contas.
Natã. O profeta, que tinha sido um instrumento tão importante para firmar Salomão no trono.
Principal oficial. Possivelmente, presidente do conselho do rei.
Amigo do rei. O seu confidente, com quem costumava compartilhar os seus conselhos mais secretos.
6 E Aisar era mordomo; e Adonirão filho de Abda era sobre o tributo.
Wesley
E Aisar era mordomo. Mordomo da casa do rei.
O tributo. O tributo pessoal, ou a convocação de homens, como se vê comparando isto com 1 Reis 5:13-14; sendo muito conveniente que houvesse uma pessoa a quem se confiasse a direção principal daquele grande empreendimento.
7 E tinha Salomão doze governadores sobre todo Israel, os quais mantinham ao rei e à sua casa. Cada um deles estava obrigado a abastecer por um mês no ano.
8 E estes são os nomes deles: Ben-Hur no monte de Efraim;
Wesley
Ben-Hur. Este e outros deles são designados pelo nome dos pais, porque estes eram conhecidos e famosos na sua geração.
9 Ben-Dequer, em Macaz, e em Saalbim, e em Bete-Semes, e em Elom-Bete-Hanã;
10 Ben-Hesede, em Arubote; este tinha também a Socó e toda a terra de Hefer.
Wesley
Hefer. Em Judá.
11 Ben-Abinadabe, em toda a região de Dor: este tinha por mulher a Tafate filha de Salomão;
12 Baana filho de Ailude, em Taanaque e Megido, e em toda Bete-Seã, que é próxima de Zaretã, por abaixo de Jezreel, desde Bete-Seã até Abel-Meolá, e até a outra parte de Jocmeão;
13 Ben-Geber, em Ramote de Gileade; este tinha também as cidades de Jair filho de Manassés, as quais estavam em Gileade; tinha também a província de Argobe, que era em Basã, sessenta grandes cidades com muro e fechaduras de bronze;
14 Ainadabe filho de Ido, em Maanaim;
15 Aimaás em Naftali; este tomou também por mulher a Basemate filha de Salomão.
16 Baaná filho de Husai, em Aser e em Alote;
17 Josafá filho de Parua, em Issacar;
18 Simei filho de Elá, em Benjamim;
19 Geber filho de Uri, na terra de Gileade, a terra de Seom rei dos amorreus, e de Ogue rei de Basã; este era o único governador naquela terra.
Wesley
Na terra de Gileade. Isto é, na parte restante daquela terra de Gileade que foi mencionada acima.
O único governador. Em toda Gileade, exceto as porções mencionadas antes, em todos os territórios de Seom e Ogue; os quais, por serem de grande extensão e ainda assim confiados todos a esse único homem, isso é notado aqui a respeito dele como privilégio seu acima dos demais.
20 Judá e Israel eram muitos, como a areia que está junto ao mar em multidão, comendo e bebendo e alegrando-se.
21 E Salomão dominava sobre todos os reinos, desde o rio até a terra dos filisteus, e até o termo do Egito; e traziam tributos, e serviram a Salomão todos os dias em que viveu.
Wesley
O rio. O Eufrates: pois até ali Davi, tendo conquistado os sírios, estendera o seu império, que Salomão também manteve nessa extensão. E assim se cumpriu a promessa de Deus de dar aos israelitas toda a terra até o Eufrates. E, se os israelitas se tivessem multiplicado tanto que a terra de Canaã não lhes bastasse, tendo a concessão de Deus de toda a terra até o Eufrates, poderiam tê-la ocupado sempre que a ocasião o exigisse.
A terra dos filisteus. O que se deve entender de modo inclusivo, pois os filisteus estavam dentro do domínio de Salomão.
O termo do Egito. Até o rio Sior, que era a fronteira entre o Egito e Canaã.
Serviram. Com tributo, ou de outros modos, conforme ele precisava e exigia.
22 E a provisão de Salomão era, cada dia, trinta coros de farinha refinada, e sessenta coros de farinha comum;
Wesley
Coros. Em hebraico, coros, cada um dos quais continha dez efas. Assim, essa provisão bastava para quase três mil pessoas.
Farinha comum. De qualidade mais grossa, para uso comum.
23 dez bois engordados, e vinte bois de pasto, e cem ovelhas; sem os cervos, cabras, búfalos, e aves engordadas.
Wesley
Engordados. Engordados em estábulos.
De pasto. Bem carnudos, tenros e bons, embora não tão gordos como os anteriores.
24 Porque ele dominava em toda a região que estava da outra parte do rio, desde Tifsa até Gaza, sobre todos os reis da outra parte do rio; e teve paz por todos os lados em derredor seu.
Wesley
Tifsa. Ou aquela Tifsa de 2 Reis 15:16, que ficava no reino de Israel, aquém do Jordão; ou, antes, outro lugar com esse nome junto ao Eufrates, aquela cidade importante mencionada por Ptolomeu, Estrabão e Plínio, chamada Thapsarum. E isso concorda melhor com o que se segue: Gaza, que era a fronteira de Canaã ao sul e a oeste, como Tifsa era ao norte e a leste. E assim o seu domínio é descrito pelas suas duas fronteiras.
Sobre todos os reis. Que reconheciam sujeição e lhe pagavam tributo.
25 E Judá e Israel viviam seguros, cada um debaixo de sua parreira e debaixo de sua figueira, desde Dã até Berseba, todos os dias de Salomão.
Wesley
Debaixo de sua parreira. Gozando do fruto do seu próprio trabalho com segurança e conforto. Por estas duas árvores, que eram as mais usadas e cultivadas pelos israelitas, ele entende todas as outras árvores frutíferas e todos os outros confortos. E eles são apresentados como sentados ou morando debaixo dessas árvores, em parte para recreação ou deleite à sombra, em parte para o conforto ou proveito do fruto; e também para notar a grande segurança deles, não só nas suas cidades fortes, mas até no campo, onde cresciam as videiras e as figueiras, que era o mais exposto às incursões dos inimigos.
26 Além disso, Salomão tinha quarenta mil cavalos em seus estábulos para suas carruagens, e doze mil cavaleiros.
Wesley
Quarenta mil. Em 2 Crônicas 9:25 são apenas quatro mil. Mas não é exatamente a mesma palavra hebraica que está aqui e lá, embora traduzamos ambas por estábulos; por isso bem se pode admitir alguma diferença de significado, significando uma propriamente estábulos, dos quais havia quatro mil, e a outra baias ou divisões para cada cavalo, que eram quarenta mil.
Suas carruagens. Tanto para os seus carros militares, que parecem ser aqueles mil e quatrocentos (1 Reis 10:26), como para diversos outros usos, como para as suas grandes e variadas construções, para o comércio e para outras ocasiões, que podiam exigir alguns milhares de outros carros.
Cavaleiros. Designados em parte para a defesa do seu povo em tempo de paz, e em parte para acompanhar a sua pessoa e para o esplendor do seu governo.
27 E estes governadores mantinham ao rei Salomão, e a todos os que vinham à mesa do rei Salomão, a cada mês; e faziam que nada faltasse.
Wesley
Estes governadores. Mencionados acima.
Faziam que nada faltasse. Ou melhor: não deixavam faltar nada a nenhum homem que ali viesse, mas proviam com abundância todas as coisas necessárias.
28 Faziam também trazer cevada e palha para os cavalos e para os animais de carga, ao lugar de onde ele estava, cada um conforme ao cargo que tinha.
29 E deu Deus a Salomão sabedoria, e prudência muito grande, e largura de coração como a areia que está à beira do mar.
Wesley
Largura de coração. Vastidão de entendimento, um conhecimento muito abrangente de todas as coisas, tanto divinas como humanas.
30 Que foi maior a sabedoria de Salomão que a de todos os orientais, e que toda a sabedoria dos egípcios.
Wesley
Todos os orientais. Os caldeus, persas e árabes, que todos ficavam a leste de Canaã e eram famosos nos tempos antigos pela sua sabedoria e erudição.
Egípcios. Os egípcios, cuja fama era então grande pela sua perícia nas artes e nas ciências, o que os fazia desprezar os gregos como crianças em conhecimento.
31 E ainda foi mais sábio que todos os homens; mais que Etã ezraíta, e que Hemã e Calcol e Darda, filhos de Maol: e foi nomeado entre todas as nações de ao redor.
Wesley
Que todos os homens. Ou da sua nação, ou do seu tempo, ou de todos os tempos e nações, quer do oriente, quer de qualquer outra terra, excetuando-se somente o primeiro e o segundo Adão.
Etã, etc.. Israelitas de sabedoria notável, provavelmente os mesmos mencionados em 1 Crônicas 2:6, 1 Crônicas 15:19, 1 Crônicas 25:4, Salmos 88:1 (título) e Salmos 89:1 (título).
Calcol, etc.. Sobre os quais veja 1 Crônicas 2:6.
32 E propôs três mil parábolas; e seus versos foram mil e cinco.
Wesley
Parábolas. Isto é, sentenças curtas, profundas e úteis, das quais grande parte está contida nos livros de Provérbios e Eclesiastes.
Seus versos. Dos quais os principais e mais divinos estão em Cânticos.
33 Também descreveu as árvores, desde o cedro do Líbano até o hissopo que nasce na parede. Também descreveu os animais, as aves, os répteis, e os peixes.
Wesley
As árvores. Isto é, todas as plantas, a sua natureza e as suas qualidades: todos esses discursos se perderam, sem nenhum prejuízo para a perfeição da Sagrada Escritura, que não foi escrita para ensinar aos homens filosofia ou medicina, mas somente para os tornar sábios para a salvação.
Desde o cedro, etc.. Isto é, do maior ao menor.
34 E vinham de todos os povos a ouvir a sabedoria de Salomão, e de todos os reis da terra, de onde havia chegado a fama de sua sabedoria.
Wesley
Todos os reis. Todos os reis vizinhos; uma restrição fundada nas palavras seguintes, onde isso se limita aos que ouviram falar da sabedoria de Salomão. Que os que exaltam a erudição moderna acima da dos antigos apresentem, em qualquer parte destes tempos posteriores, um tesouro de saber como aquele de que Salomão era senhor. Contudo, isso dá honra ao saber humano: Salomão é louvado por ele, e o recomenda aos grandes da terra como bem digno da sua busca diligente. Em tudo isso Salomão foi figura de Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.