1 Samuel 10
1 Tomando então Samuel um frasco de azeite, derramou-o sobre sua cabeça, e beijou-o, e disse-lhe: Não foi o SENHOR que te ungiu para que sejas líder sobre sua propriedade?
Wesley
derramou-o. O que era o rito habitual na designação, tanto de sacerdotes e profetas como também de reis, pelo qual se significava o derramamento dos dons do Espírito de Deus sobre ele, para habilitá-lo à administração do seu ofício. Essas unções sagradas então usadas apontavam para o grande Messias, ou Ungido, o Rei da igreja e Sumo Sacerdote da nossa confissão, que foi ungido com o óleo do Espírito sem medida, acima de todos os sacerdotes e príncipes da igreja judaica.
beijou-o. Como testemunho de sua sincera amizade e afeição por ele.
sobre sua propriedade. Isto é, sobre o seu próprio povo particular. Com isso ele adverte Saul de que este povo não era tanto dele quanto de Deus, e de que ele não devia governá-lo segundo a sua própria vontade, mas segundo a vontade de Deus.
2 Hoje, depois que te tenhas apartado de mim, acharás dois homens junto ao sepulcro de Raquel, no termo de Benjamim, em Zelza, os quais te dirão: As asnas que havias ido a buscar, se acharam; teu pai pois há deixado já o negócio das asnas, porém está preocupado convosco, dizendo: Que farei acerca de meu filho?
Wesley
sepulcro de Raquel. No caminho de Belém, cidade que ficava em Judá; o seu sepulcro podia estar em Judá ou em Benjamim, pois as possessões dessas duas tribos faziam fronteira uma com a outra. O primeiro lugar para onde ele o dirige foi um sepulcro, o sepulcro de uma de suas antepassadas. Ali ele devia ler uma lição sobre a sua própria mortalidade e, agora que tinha uma coroa à vista, devia pensar em sua sepultura, na qual toda a sua honra seria posta no pó.
3 E quando dali te fores mais adiante, e chegares à campina de Tabor, te sairão ao encontro três homens que sobem a Deus em Betel, levando o um três cabritos, e o outro três tortas de pão, e o terceiro uma vasilha de vinho:
Wesley
campina de Tabor. Não a que fica ao pé do monte Tabor, que estava longe dessas regiões, mas outra, pertencente a algum outro lugar.
Betel. A propriamente assim chamada, que ficava em Efraim, onde havia um conhecido lugar alto, famoso pela visão que Jacó teve ali, Gênesis 28:19, onde é provável que oferecessem sacrifícios, nesse estado confuso das coisas, em que a arca estava num lugar e o tabernáculo em outro.
4 Os quais, logo que te tenham saudado, te darão dois pães, os quais tomarás das mãos deles.
5 De ali virás ao morro de Deus de onde está a guarnição dos filisteus; e quando entrares ali na cidade encontrarás uma companhia de profetas que descem do alto, e diante deles saltério, e adufe, e flauta, e harpa, e eles profetizando:
Wesley
profetas. Por profetas ele entende pessoas que se dedicavam inteiramente a estudos e exercícios religiosos. Pois o termo profetizar não se aplica só ao ato mais eminente da profecia, que é predizer coisas futuras, mas também à pregação e à composição ou ao canto de salmos, ou cânticos de louvor a Deus. E os que se dedicavam inteiramente a essas coisas são chamados filhos dos profetas, que comumente se reuniam em grupos ou colégios, para poderem ajudar-se mais convenientemente uns aos outros na obra de Deus. Deus se agradou de honrar e abençoar essa instituição a tal ponto que às vezes comunicava a essas pessoas o conhecimento de coisas futuras.
saltério. Sendo tais instrumentos musicais usados então pelos profetas e por outras pessoas para despertar o seu espírito no serviço de Deus.
profetizando. Ou cantando os louvores de Deus, ou falando das coisas de Deus por um impulso particular do seu Espírito.
6 E o espírito do SENHOR te arrebatará, e profetizarás com eles, e serás transformado em outro homem.
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te arrebatará. Em hebraico, saltará ou se lançará sobre ti.
outro homem. Isto é, serás de repente dotado de outro espírito, cheio de conhecimento das coisas divinas, de coragem, de sabedoria e de grandeza de alma, e de outras qualidades próprias de tua dignidade.
7 E quando te houverem sobrevindo estes sinais, faze o que te vier à mão, porque Deus é contigo.
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faze o que te vier à mão. Em hebraico, faze o que a tua mão achar para fazer, isto é, conforme tiveres chamado e oportunidade. Ele não quer dizer que Saul assumisse o governo real antes que o seu chamado fosse reconhecido pelo povo, mas que dispusesse o seu ânimo a estar pronto para empreender qualquer serviço público quando fosse chamado ao seu ofício.
8 E descerás antes de mim a Gilgal; e logo descerei eu a ti para sacrificar holocaustos, e imolar sacrifícios pacíficos. Espera sete dias, até que eu venha a ti, e te ensine o que hás de fazer.
Wesley
até que eu venha. Isto, embora mencionado e ordenado agora, não devia ser cumprido imediatamente, como é evidente, em parte, por todo o curso da história (que mostra que Saul, Samuel e o povo se encontraram primeiro em Mispá, 1 Samuel 10:17 e seguintes, onde Saul foi escolhido por Deus e aceito pelo povo como rei; e depois foram a Gilgal uma vez antes do tempo aqui mencionado, 1 Samuel 11:14-15), e, em parte, comparando este lugar com 1 Samuel 13:8 e seguintes, onde vemos Saul acusado de violar esta ordem dois anos depois de ela ter sido dada. Parece que isto é dado como regra permanente a ser observada por Saul enquanto ele e Samuel vivessem: que, no caso de alguma grande dificuldade futura, como a invasão de inimigos, Saul devia recorrer a Gilgal, chamar o povo para lá e esperar ali sete dias, que era apenas o tempo necessário para reunir o povo e para a vinda de Samuel. E Gilgal foi escolhida para esse fim porque aquele lugar era famoso pela renovação solene da aliança entre Deus e Israel, Josué 4:19-24, e por outros exemplos eminentes do favor de Deus para com eles, cuja lembrança era uma confirmação da sua fé; e porque era um lugar muito conveniente para as tribos de um e do outro lado do Jordão se reunirem, se consultarem e unirem as suas forças em tais ocasiões.
9 E foi que assim quando virou ele seu ombro para partir-se de Samuel, mudou-lhe Deus seu coração; e todos estes sinais aconteceram naquele dia.
10 E quando chegaram ali ao morro, eis que a companhia dos profetas que vinha a encontrar-se com ele, e o Espírito de Deus o arrebatou, e profetizou entre eles.
Wesley
profetizou. Supõe-se o cumprimento dos dois sinais anteriores, e só este é expresso porque era mais notável que os outros; aqueles eram apenas atos passageiros, ocorridos em particular entre duas ou três pessoas que se encontraram; mas este era um sinal mais duradouro e notório, feito de modo mais solene e diante de muitas testemunhas.
11 E aconteceu que, quando todos os que o conheciam de antes viram como profetizava com os profetas, o povo dizia o um ao outro: Que sucedeu ao filho de Quis? Saul também entre os profetas?
Wesley
Saul também. Um homem nunca instruído nem exercitado nessas coisas, nem inclinado a elas.
12 E algum dali respondeu, e disse: E quem é o pai deles? Por esta causa se tornou em provérbio: Também Saul entre os profetas?
Wesley
quem é o pai deles. Quem é o pai de todos estes profetas, entre os quais agora está Saul? Quem os instrui e inspira senão Deus? Eles não o têm de seus pais nem de sua educação, mas por inspiração de Deus, que, quando lhe agrada, pode inspirar Saul ou qualquer outro homem com a mesma capacidade. Portanto, não vos admireis disso, mas dai a Deus a glória.
provérbio. Usado quando acontecia alguma coisa estranha ou inesperada.
13 E cessou de profetizar, e chegou ao alto.
Wesley
chegou ao alto. Voltando para lá com os profetas, para louvar a Deus por esses favores maravilhosos e pedir a Deus conselho e ajuda neste alto assunto.
14 E um tio de Saul disse a ele e a seu criado: Aonde fostes? E ele respondeu: A buscar as asnas; e quando vimos que não apareciam, fomos a Samuel.
15 E disse o tio de Saul: Eu te rogo me declares que vos disse Samuel.
16 E Saul respondeu a seu tio: Declarou-nos expressamente que as asnas haviam aparecido. Mas do negócio do reino, de que Samuel lhe havia falado, não lhe revelou nada.
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não lhe revelou nada. Em obediência a Samuel, que o obrigara ao segredo, e por humilde modéstia.
17 E Samuel convocou o povo ao SENHOR em Mispá;
18 E disse aos filhos de Israel: Assim disse o SENHOR o Deus de Israel: Eu tirei a Israel do Egito, e vos livrei da mão dos egípcios, e da mão de todos os reinos que vos afligiram:
19 Mas vós rejeitastes hoje a vosso Deus, que vos guarda de todas as vossas aflições e angústias, e dissestes: Não, mas sim põe rei sobre nós. Agora pois, ponde-vos diante do SENHOR por vossas tribos e por vossos milhares.
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Agora pois. Ele os leva a escolher o seu rei por sorte, para que todos soubessem que Deus escolhera Saul (pois a decisão da sorte vem do Senhor) e para evitar toda disputa e objeção.
20 E fazendo achegar Samuel todas as tribos de Israel, foi tomada a tribo de Benjamim.
Wesley
a tribo de Benjamim. Tribo que agora foi preferida a Judá, porque o reino fora prometido livremente por Deus a Judá e devia ser-lhe dado em amor; mas agora o reino foi como que arrancado de Deus e dado a eles em ira, e por isso conferido a uma tribo obscura.
21 E fez chegar a tribo de Benjamim por suas linhagens, e foi tomada a família de Matri; e dela foi tomado Saul filho de Quis. E lhe buscaram, mas não foi achado.
22 Perguntaram pois outra vez ao SENHOR, se havia ainda de vir ali aquele homem. E respondeu o SENHOR: Eis que ele está escondido entre a bagagem.
Wesley
Perguntaram. Ou pelo Urim e Tumim, que era o modo habitual de consulta, ou por meio de Samuel, que por sua oração obteve resposta.
a bagagem. Entre os carros ou a bagagem do povo ali reunido. Isso ele provavelmente fez por sentir a sua própria indignidade.
23 Então correram, e tomaram-no dali, e posto em meio do povo, desde o ombro acima era mais alto que todo o povo.
24 E Samuel disse a todo o povo: Vistes ao que o SENHOR escolheu, que não há semelhante a ele em todo o povo? Então o povo clamou com alegria, dizendo: Viva o rei!
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não há semelhante a ele. Quanto à altura de sua estatura física, que era em si recomendável num rei e uma espécie de indício de grandes dotes de espírito.
Viva o rei. Em hebraico, viva o rei, isto é, longa e prosperamente. Com isso o aceitam como seu rei e lhe prometem sujeição. Ninguém sairá perdendo, no fim, por sua humildade e modéstia. A honra, como as sombras, segue os que fogem dela, mas foge dos que a perseguem.
25 Então Samuel recitou ao povo o direito do reino, e escreveu-o em um livro, o qual guardou diante do SENHOR.
Wesley
o direito do reino. As leis e regras pelas quais o governo real devia ser conduzido, de acordo com as mencionadas em Deuteronômio 17:16 e seguintes.
diante do SENHOR. Diante da arca, onde era guardado a salvo de adulteração.
26 E enviou Samuel a todo o povo cada um a sua casa. E Saul também se foi a sua casa em Gibeá, e foram com ele o exército, o coração dos quais Deus havia tocado.
Wesley
se foi a sua casa. Não tendo sido ainda efetivamente empossado em seu reino, achou conveniente retirar-se para a sua antiga habitação e viver em particular até ter ocasião de se mostrar de modo mais ilustre.
foram com ele. Para lhe dar escolta segura e honrosa até a sua casa, embora não para ficar com ele ali, o que não convinha à sua situação de então.
27 Porém os ímpios disseram: Como nos há de salvar este? E tiveram-lhe em pouco, e não lhe trouxeram presente: mas ele dissimulou.
Wesley
não lhe trouxeram presente. Como os súditos daquele tempo costumavam fazer aos seus reis. Isso foi uma prova tanto de sua humildade como da benignidade de sua disposição. Assim Cristo se calou no dia de sua paciência. Mas vem um dia de retribuição.