Gênesis 33
1 E levantando Jacó seus olhos, olhou, e eis que vinha Esaú, e os quatrocentos homens com ele: então repartiu ele os filhos entre Lia e Raquel e as duas servas.
2 E pôs as servas e seus filhos adiante; logo a Lia e a seus filhos; e a Raquel e a José os últimos.
3 E ele passou diante deles, e inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão.
Wesley
inclinou-se à terra. Embora temesse Esaú como inimigo, prestou-lhe reverência como irmão mais velho.
4 E Esaú correu a seu encontro, e abraçou-lhe, e lançou-se sobre seu pescoço, e o beijou; e choraram.
Wesley
E Esaú correu a seu encontro. Não com ira, mas com amor.
abraçou-lhe, e lançou-se sobre seu pescoço, e o beijou. Deus tem nas mãos o coração de todos os homens e pode mudá-lo quando e como lhe apraz. Ele pode de repente transformar inimigos em amigos, como fez com dois Sauls: um pela graça que refreia (1 Samuel 26:21; 1 Samuel 26:25), o outro pela graça que renova (Atos 9:21).
e choraram. Jacó chorou de alegria por ser recebido com tanta bondade; Esaú talvez tenha chorado de tristeza e vergonha ao pensar no mau intento que concebera contra o irmão.
5 E levantou seus olhos, e viu as mulheres e os filhos, e disse: Quem são estes que estão contigo? E ele respondeu: São os filhos que Deus deu a teu servo.
Wesley
Onze ou doze pequenos seguiam Jacó, o mais velho deles com menos de catorze anos. “Quem são estes?”, pergunta Esaú. Jacó lhe enviara notícia do aumento de seus bens, mas não fizera menção dos filhos, talvez porque não quisesse expô-los à fúria dele, caso o encontrasse como inimigo. Esaú tinha, portanto, razão de perguntar: “Quem são estes que estão contigo?”. A isso Jacó dá uma resposta séria: são os filhos que Deus, em sua graça, deu a teu servo. Jacó fala de seus filhos como dons de Deus: são herança do Senhor. Como dons escolhidos: ele os deu por sua graça. Embora fossem muitos e pouco providos, ainda assim ele os considera grandes bênçãos.
6 E se chegaram as servas, elas e seus meninos, e inclinaram-se.
7 E chegou-se Lia com seus filhos, e inclinaram-se: e depois chegou José e Raquel, e também se inclinaram.
8 E ele disse: Qual é a tua intenção com todos estes grupos que encontrei? E ele respondeu: Achar favor aos olhos de meu senhor.
9 E disse Esaú: Tenho o bastante, meu irmão; seja para ti o que é teu.
10 E disse Jacó: Não, eu te rogo, se achei agora favor em teus olhos, toma meu presente de minha mão, pois vi teu rosto como se houvesse visto o rosto de Deus; e me aceitaste.
Wesley
vi teu rosto como se houvesse visto o rosto de Deus. Isto é, vi-te reconciliado comigo e em paz comigo, como desejo ver Deus reconciliado.
11 Toma, eu te rogo, minha dádiva que te é trazida; porque Deus me fez misericórdia, e tudo o que há aqui é meu. E insistiu com ele, e tomou-a.
12 E disse: Anda, e vamos; e eu irei adiante de ti.
Wesley
Esaú se oferece para ser seu guia e companheiro, em sinal de sincera reconciliação. Nunca encontramos Jacó e Esaú tão afetuosos um com o outro quanto agora. Deus fez de Esaú não apenas alguém que já não era inimigo, mas um amigo. Esaú passa a gostar da companhia de Jacó e o convida ao monte Seir. Nunca desesperemos de ninguém, nem desconfiemos de Deus, em cujas mãos estão todos os corações. Ainda assim, Jacó viu motivo para recusar modestamente essa oferta, e nisso mostra terno cuidado por sua família e por seus rebanhos, como bom pastor e bom pai. Ele precisa considerar os meninos e as ovelhas e vacas de cria, e não conduzir uns nem tanger as outras depressa demais. Jacó lhe dá a entender que era seu propósito ir ter com ele ao monte Seir; e podemos presumir que o fez, depois de ter acertado seus negócios em outros lugares, embora essa visita não esteja registrada.
13 E ele lhe disse: Meu senhor sabe que os meninos são tenros, e que tenho ovelhas e vacas de cria; e se as cansam, em um dia morrerão todas as ovelhas.
14 Passe agora meu senhor diante de seu servo, e eu me irei pouco a pouco ao passo do gado que vai adiante de mim, e à passagem dos meninos, até que chegue a meu senhor a Seir.
15 E Esaú disse: Deixarei agora contigo da gente que vem comigo. E ele disse: Para que isto? ache eu favor aos olhos de meu senhor.
Wesley
Esaú oferece alguns de seus homens para serem sua guarda e escolta; mas Jacó recusa humildemente a oferta, pedindo apenas que ele não leve a mal não a ter aceitado.
Para que isto?. Ele está sob a proteção divina. Estão suficientemente guardados os que têm Deus por guarda e estão sob a escolta de seus exércitos, como Jacó estava. Jacó acrescenta isto:
ache eu favor aos olhos de meu senhor. Tendo o teu favor, tenho tudo o que preciso, tudo o que desejo de ti.
16 Assim se voltou Esaú aquele dia por seu caminho a Seir.
Wesley
E Jacó se partiu a Sucote. Tendo-se despedido amigavelmente de Esaú, que voltara para a sua terra, chega a um lugar onde descansou, fez abrigos para o gado e outras acomodações para si e para a família. O lugar ficou depois conhecido pelo nome de Sucote, cidade da tribo de Gade, do outro lado do Jordão; o nome significa abrigos, para que, quando seus descendentes morassem depois em casas de pedra, se lembrassem de que o sírio prestes a perecer foi seu pai, o qual se contentou com abrigos (Deuteronômio 26:5).
17 E Jacó se partiu a Sucote, e edificou ali casa para si, e fez abrigos para seu gado; por isso chamou o nome daquele lugar Sucote.
18 E veio Jacó são à cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando vinha de Padã-Arã; e acampou diante da cidade.
Wesley
E veio Jacó são à cidade de Siquém. Ou melhor: chegou são, ou em paz, à cidade de Siquém. Depois de uma viagem perigosa, em que enfrentara muitas dificuldades, chegou por fim são e salvo a Canaã.
19 E comprou uma parte do campo, onde estendeu sua tenda, da mão dos filhos de Hamor, pai de Siquém, por cem peças de moeda.
20 E erigiu ali um altar, e chamou-lhe: Deus, o Deus de Israel.
Wesley
erigiu ali um altar. Em gratidão a Deus pela boa mão de sua providência sobre ele, e para manter a religião e o culto a Deus em sua família.
chamou-lhe: Deus, o Deus de Israel. Dedicou este altar à honra de El-Elohe-Israel, Deus, o Deus de Israel: à honra de Deus em geral, o único Deus vivo e verdadeiro, o melhor dos seres, a primeira das causas; e à honra do Deus de Israel, como Deus em aliança com ele. Deus pouco antes o chamara pelo nome de Israel; e agora ele chama a Deus o Deus de Israel. Embora ele seja chamado príncipe com Deus, Deus continuará sendo príncipe com ele, seu Senhor e seu Deus.