Juízes 6
1 Mas os filhos de Israel fizeram o mal aos olhos do SENHOR; e o SENHOR os entregou nas mãos de Midiã por sete anos.
Wesley
De Midiã. Pois, embora a maior parte dos midianitas tivesse sido exterminada por Moisés cerca de duzentos anos antes, muitos deles sem dúvida fugiram para os países vizinhos, de onde depois voltaram para a sua própria terra, e nesse tempo podiam facilmente crescer até um número muito grande; especialmente quando Deus favorecia o seu aumento, para que fossem um flagelo para Israel quando este transgredisse. Todos os que pecam esperem sofrer; todos os que se voltam para a loucura esperem voltar à miséria.
2 E a mão de Midiã prevaleceu contra Israel. E os filhos de Israel, por causa dos midianitas, se fizeram covas nos montes, e cavernas, e lugares fortes.
3 Pois quando os de Israel haviam semeado, subiam os midianitas, e amalequitas, e os orientais: subiam contra eles;
Wesley
Os orientais. Isto é, os árabes, que comumente são chamados filhos do oriente. Não todos os árabes, mas a parte oriental deles.
4 E assentando acampamento contra eles destruíam os frutos da terra, até chegar a Gaza; e não deixavam o que comer em Israel, nem ovelhas, nem bois, nem asnos.
Wesley
Até chegar a Gaza. Isto é, desde o oriente, por onde entravam, até o ocidente, onde ficava Gaza, perto do mar: assim destruíam a terra inteira.
5 Porque subiam eles e seus gados, e vinham com suas tendas em grande multidão como gafanhotos, que não havia número neles nem em seus camelos: assim vinham à terra para devastá-la.
Wesley
Que não havia número neles. Isto é, tantos que não era fácil contá-los. E não num exército regular para combater, mas num enxame confuso, para saquear o país. Contudo Israel, abandonado por Deus, não tinha ânimo para fazer-lhes frente, lutando Deus contra eles com aqueles mesmos terrores com que, de outro modo, teria lutado por eles.
6 Era, pois, Israel em grande maneira empobrecido pelos midianitas; e os filhos de Israel clamaram ao SENHOR.
7 E quando os filhos de Israel clamaram ao SENHOR, por causa dos midianitas,
8 O SENHOR enviou um homem profeta aos filhos de Israel, o qual lhes disse: Assim disse o SENHOR Deus de Israel: Eu vos fiz sair do Egito, e vos tirei da casa de servidão:
Wesley
Um homem profeta. Temos razão para esperar que Deus planeja misericórdia para nós, se vemos que ele, pela sua graça, nos está preparando para ela.
9 Eu vos livrei da mão dos egípcios, e da mão de todos os que vos afligiram, aos quais expulsei de diante de vós, e vos dei sua terra;
10 E disse-vos: Eu sou o SENHOR vosso Deus; não temais aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; mas não obedecestes à minha voz.
Wesley
Não obedecestes à minha voz. Ele pretende levá-los ao arrependimento. E o nosso arrependimento é genuíno quando a pecaminosidade do pecado, como desobediência a Deus, é aquilo que principalmente lamentamos nele.
11 E veio o anjo do SENHOR, e sentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, o qual era de Joás abiezrita; e seu filho Gideão estava malhando o trigo na prensa de uvas, para fazê-lo esconder dos midianitas.
Wesley
Em Ofra. Em Manassés; havia outra Ofra em Benjamim (Josué 18:23).
Abiezrita. Da descendência de Abiezer.
Estava malhando o trigo. Não com bois, como era o costume (Deuteronômio 25:4), mas com uma vara, para não ser descoberto.
Na prensa de uvas. No lugar onde ficava a prensa de uvas, não na eira comum.
12 E o anjo do SENHOR se lhe apareceu, e disse-lhe: O SENHOR é contigo, homem esforçado.
Wesley
O SENHOR é contigo. Isto é, te ajudará contra os teus inimigos.
Homem esforçado. A quem dei força e coragem para este fim.
13 E Gideão lhe respondeu: Ah, Senhor meu, se o SENHOR é conosco, por que nos sobreveio tudo isto? E onde estão todas suas maravilhas, que nossos pais nos contaram, dizendo: Não nos tirou o SENHOR do Egito? E agora o SENHOR nos desamparou, e nos entregou nas mãos dos midianitas.
Wesley
Se o SENHOR é conosco. O anjo havia dito “contigo”; mas ele argumenta por todos, colocando-se junto com todo Israel e não admitindo nenhum consolo de que eles não pudessem participar.
14 E olhando-lhe o SENHOR, disse-lhe: Vai com esta tua força, e salvarás a Israel da mão dos midianitas. Não te envio eu?
Wesley
E olhando-lhe o SENHOR. Com semblante firme e amável, como testemunho do seu favor e da sua prontidão para ajudá-lo.
Vai com esta tua força. Ou vai agora, na tua força: na força que já recebeste e que agora recebes ainda mais de mim.
Não te envio eu?. Por meio disto te dou ordem e comissão para esta obra. O fato de Deus preparar homens para a sua obra é prova segura de que os chama para ela.
15 Então lhe respondeu: Ah, Senhor meu, com que tenho de salvar a Israel? Eis que minha família é pobre em Manassés, e eu o menor na casa de meu pai.
Wesley
Minha família. No hebraico, o meu milhar; pois as tribos estavam distribuídas em vários milhares, e cada milhar tinha o seu governador particular.
É pobre. Isto é, fraca e desprezível.
O menor. Ou pela idade, ou pela aptidão para uma obra tão grande.
16 E o SENHOR lhe disse: Porque eu serei contigo, e ferirás aos midianitas como a um só homem.
Wesley
Como a um só homem. Tão facilmente como se todos eles fossem um só homem.
17 E ele respondeu: Eu te rogo que, se achei favor diante de ti, me dês sinal de que tu falaste comigo.
Wesley
De que tu falaste comigo. De que és tu, um anjo ou mensageiro enviado por Deus, quem me aparece e fala comigo. Ou um sinal daquilo que me falas, isto é, de que por meio de mim ferirás os midianitas.
18 Rogo-te que não te vás daqui, até que eu volte a ti, e traga a minha oferta, e a ponha diante de ti. E ele respondeu: Eu esperarei até que voltes.
Wesley
A minha oferta. Uma refeição para o anjo, que ele pensava ser um homem.
E a ponha diante de ti. Para que comas e te restabeleças.
19 E entrando-se Gideão preparou um cabrito, e pães sem levedura de um efa de farinha; e pôs a carne em um cesto, e o caldo em uma caçarola, e tirando-o apresentou-lhe debaixo daquele carvalho.
Wesley
De um efa de farinha. A parte mais escolhida de um efa inteiro; assim como também lhe trouxe a melhor parte de um cabrito preparado; pois um efa inteiro e um cabrito inteiro teriam sido supérfluos e impróprios para servir a um só homem.
20 E o anjo de Deus lhe disse: Toma a carne, e os pães sem levedura, e põe-o sobre esta penha, e derrama o caldo. E ele o fez assim.
21 E estendendo o anjo do SENHOR o bordão que tinha em sua mão, tocou com a ponta na carne e nos pães sem levedura; e subiu fogo da penha, o qual consumiu a carne e os pães sem levedura. E o anjo do SENHOR desapareceu de diante dele.
Wesley
O qual consumiu a carne. Com isso mostrou que não era homem que precisasse de tais provisões, mas o Filho de Deus; e, por este exemplo da sua onipotência, deu-lhe a certeza de que podia e iria consumir os midianitas.
22 E vendo Gideão que era o anjo do SENHOR, disse: Ah, Senhor DEUS, que vi o anjo do SENHOR face a face.
Wesley
Ah, Senhor DEUS. Sou um homem perdido; tenho de morrer, e logo; pois isto ele temia (Juízes 6:23), segundo a opinião comum naquele caso.
23 E o SENHOR lhe disse: Paz seja contigo; não tenhas medo, não morrerás.
Wesley
E o SENHOR lhe disse. Talvez por uma voz audível.
Paz seja contigo. Não receberás nenhum mal por esta visão, mas somente paz, isto é, todas as bênçãos necessárias para a tua própria felicidade e para a obra presente.
24 E edificou ali Gideão altar ao SENHOR, ao que chamou O SENHOR é paz: está até hoje em Ofra dos abiezritas.
Wesley
E edificou ali. No alto da rocha, como é evidente por Juízes 6:26, onde aquilo que aqui é expresso só em geral é descrito mais particularmente.
O SENHOR é paz. Isto é, a paz do Senhor: o sinal ou testemunho de que Deus falou de paz a mim e ao seu povo; ou o lugar onde ele me falou de paz, quando eu não esperava senão destruição.
25 E aconteceu que a mesma noite lhe disse o SENHOR: Toma um touro do rebanho de teu pai, e outro touro de sete anos, e derruba o altar de Baal que teu pai tem, e corta também o bosque que está junto a ele:
Wesley
Outro touro. Ele devia oferecer um por si mesmo, e o outro pelos pecados do povo que devia libertar. Enquanto o pecado não é perdoado pelo grande sacrifício, nenhum bem se deve esperar.
Que teu pai tem. Que teu pai construiu no seu próprio terreno, embora para o uso comum da cidade.
O bosque. Plantado junto ao altar para usos idólatras, como era o costume dos idólatras. Esta ação podia parecer ofensiva à autoridade do seu pai; mas a ordem de Deus era garantia suficiente, e Gideão era agora chamado para ser o magistrado supremo, pelo que se tornava superior a seu pai e era autorizado a extirpar toda idolatria e os instrumentos dela.
26 E edifica altar ao SENHOR teu Deus no cume deste penhasco em lugar conveniente; e tomando o segundo touro, sacrifica-o em holocausto sobre a lenha do bosque que haverás cortado.
Wesley
Deste penhasco. No hebraico, desta fortaleza; pois naquele tempo calamitoso os israelitas se retiravam para tais rochas, e nelas se escondiam e se fortificavam.
Em lugar conveniente. No original, em lugar ordenado: isto é, numa parte plana e lisa da rocha, onde um altar pudesse ser construído convenientemente.
Sacrifica-o. Gideão não era sacerdote, nem era este o lugar designado para o sacrifício; mas Deus pode dispensar as suas próprias instituições, ainda que nós não possamos; e o seu chamado deu a Gideão autoridade suficiente.
27 Então Gideão tomou dez homens de seus servos, e fez como o SENHOR lhe disse. Mas temendo fazê-lo de dia, pela família de seu pai e pelos homens da cidade, o fez de noite.
Wesley
Dez homens. Aos quais ele sem dúvida havia comunicado o seu propósito e a certeza de êxito nele, pelo que foram facilmente levados a ajudá-lo.
Temendo. Não tanto que viesse a sofrer por isso, mas que fosse impedido de fazê-lo.
28 E à manhã, quando os da cidade se levantaram, eis que o altar de Baal estava derrubado, e cortado o bosque que junto a ele estava, e sacrificado aquele segundo touro em holocausto sobre o altar edificado.
Wesley
Sacrificado. Não sobre o altar de Baal, para o qual estava destinado, mas sobre um altar erguido em desprezo de Baal.
29 E diziam-se uns aos outros: Quem fez isto? E buscando e investigando, disseram-lhes: Gideão filho de Joás o fez. Então os homens da cidade disseram a Joás:
30 Tira fora teu filho para que morra, porquanto derrubou o altar de Baal e cortou o bosque que junto a ele estava.
Wesley
Então os homens da cidade disseram. Provavelmente algumas das pessoas que foram empregadas nisso.
31 E Joás respondeu a todos os que estavam junto a ele: Tomareis vós a demanda por Baal? Vós o salvareis? Qualquer um que tomar a demanda por ele, que morra amanhã. Se é Deus, contenda por si mesmo com o que derrubou seu altar.
Wesley
Tomareis vós a demanda por Baal?. Por que sois tão zelosos em defender esse Baal, por cujo culto sofreis hoje tão graves calamidades? É claro que Joás havia sido adorador de Baal; mas provavelmente agora tinha sido convencido por Gideão.
Qualquer um que tomar a demanda por ele. Quem continuar a defender um deus como este merece morrer pela sua loucura e impiedade. Não é provável que isto tenha sido tudo o que ele disse em favor do seu filho; mas é costume na Escritura dar apenas breves indicações de coisas que foram tratadas mais extensamente.
Que morra amanhã. No original, enquanto é manhã: isto é, imediatamente, sem demora.
Contenda por si mesmo. Como o Deus de Israel muitas vezes fez quando alguma indignidade ou injúria lhe foi feita. Mas Baal mostrou agora que não é capaz de ajudar nem a vós nem a si mesmo, e por isso não é digno de ser servido por mais tempo. Esta resposta resoluta era necessária para deter a torrente da fúria do povo; e foi arrancada dele pelo senso do perigo extremo do seu filho, e pela confiança que tinha de que Deus defenderia a causa do seu filho e o usaria para o resgate do seu povo.
32 E aquele dia ele chamou a Gideão Jerubaal; porque disse: Pleiteie Baal contra o que derrubou seu altar.
Wesley
Ele chamou a Gideão. Joás chamou Gideão assim (Juízes 8:29), em memória deste nobre feito e para pôr uma marca de infâmia em Baal.
Jerubaal. Isto é, pleiteie Baal. É uma conjectura provável que aquele Jerombalus de quem fala Sanconiaton (um dos mais antigos de todos os escritores pagãos), como sacerdote de Jao (corruptela de Jeová), e a quem ele devia grande parte do seu conhecimento, fosse este Jerubaal.
33 E todos os midianitas, e amalequitas, e orientais, se juntaram de uma vez, e passando assentaram acampamento no vale de Jezreel.
Wesley
No vale de Jezreel. Não a Jezreel de Judá, mas outra, nas fronteiras de Manassés e Issacar, que não ficava muito distante de Ofra, onde Gideão morava.
34 E o espírito do SENHOR se investiu em Gideão, e quando este tocou a trombeta, Abiezer se juntou com ele.
Wesley
O espírito do SENHOR se investiu em Gideão. Inspirando-o com extraordinária sabedoria, coragem e zelo para defender a honra de Deus e a liberdade do seu país. O hebraico diz: o Espírito do Senhor vestiu Gideão; vestiu-o como um manto, para pôr honra sobre ele; vestiu-o como uma cota de malha, para pôr defesa sobre ele. Estão bem vestidos os que são assim revestidos.
Abiezer. Isto é, os abiezritas, seus parentes, e os servos deles, e outros; os quais, vendo que nenhum mal lhe sobrevinha por ter destruído Baal, mas antes uma bênção de Deus, que lhe dava força e coragem para tão grande tentativa, mudaram de ideia e o seguiram como a pessoa por cujas mãos Deus os libertaria.
35 E enviou mensageiros por todo Manassés, o qual também se juntou com ele: também enviou mensageiros a Aser, e a Zebulom, e a Naftali, os quais saíram a encontrar-lhes.
Wesley
Por todo Manassés. Dos dois lados do Jordão.
A Aser, e a Zebulom, e a Naftali. Porque estas tribos eram as mais próximas, e assim podiam juntar-se a ele mais depressa; e estavam também mais perto do inimigo (Juízes 6:33), e por isso sentiam mais a calamidade e, com toda a razão, seriam as mais dispostas a livrar-se dela.
36 E Gideão disse a Deus: Se hás de salvar a Israel por minha mão, como disseste,
Wesley
E Gideão disse a Deus. Em humilde súplica, para o fortalecimento da sua própria fé e para maior encorajamento dos seus soldados nesta grande tentativa.
37 Eis que eu porei um velo de lã na era; e se o orvalho estiver no velo somente, restando seca toda a outra terra, então entenderei que hás de salvar a Israel por minha mão, como o disseste.
Wesley
Toda a outra terra. Isto é, sobre todo aquele pedaço de chão que rodeia o velo.
38 E aconteceu assim: porque quando se levantou de manhã, espremendo o velo tirou dele o orvalho, um vaso cheio de água.
39 Mas Gideão disse a Deus: Não se acenda tua ira contra mim, se ainda falar esta vez: somente provarei agora outra vez com o velo. Rogo-te que a secura seja somente no velo, e o orvalho sobre a terra.
Wesley
O orvalho sobre a terra. O que era mais sobrenatural que o caso anterior, porque, se houver alguma umidade, corpos como os velos de lã tendem a absorvê-la.
40 E aquela noite o fez Deus assim: porque a secura foi somente no velo, e em toda a terra esteve o orvalho.
Wesley
E aquela noite o fez Deus assim. Veja como Deus é terno até com os fracos, e como está pronto a condescender com as suas fraquezas! Estes sinais eram muito expressivos. Eles vão combater os midianitas. Podia Deus fazer distinção entre um pequeno velo de Israel e a vasta eira de Midiã? Sim, por este sinal fica claro que ele pode. Deseja Gideão que o orvalho da graça divina desça sobre ele em particular? Ele vê o velo molhado de orvalho, para assegurá-lo disso. Deseja ele que Deus seja como o orvalho para todo Israel? Eis que todo o chão está molhado!