Juízes 8
1 E os de Efraim lhe disseram: Que é isto que fizeste conosco, não chamando-nos quando ias à guerra contra Midiã? E reclamaram dele fortemente.
Wesley
Que é isto que fizeste conosco. Por que nos desprezaste e nos deixaste de lado, não nos chamando em teu auxílio, como fizeste com as outras tribos? Este era um povo orgulhoso, inchado pela presunção de seu número e de sua força, e pela preferência que Jacó lhe deu sobre Manassés, tribo a que Gideão pertencia, o qual, com esse ato, parecia ter querido elevar a própria tribo e rebaixar a deles.
2 Aos quais ele respondeu: Que fiz eu agora como vós? Não são as sobras das uvas de Efraim melhor que a vindima de Abiezer?
Wesley
Que fiz eu agora como vós?. O que eu fiz, matando alguns soldados comuns, não se compara com o que fizestes, destruindo os príncipes deles; eu comecei a guerra, mas vós a terminastes.
as sobras das uvas. O que vós respigastes, ou fizestes depois de mim.
de Abiezer. Isto é, dos abiezritas, a quem ele, com modéstia, atribui a honra da vitória, sem tomá-la para si.
3 Deus entregou em vossas mãos a Orebe e a Zeebe, príncipes de Midiã: e que pude eu fazer como vós? Então a ira deles contra ele se aplacou, logo que ele falou esta palavra.
Wesley
a ira deles contra ele se aplacou. Sua resposta branda e humilde acalmou a fúria deles.
4 E veio Gideão ao Jordão para passar, ele e os trezentos homens que trazia consigo, cansados, mas ainda perseguindo.
Wesley
para passar. Ou: já havia passado.
5 E disse aos de Sucote: Eu vos rogo que deis à gente que me segue alguns bocados de pão; porque estão cansados, e eu persigo a Zeba e a Zalmuna, reis de Midiã.
6 E os principais de Sucote responderam: Está já a mão de Zeba e Zalmuna em tua mão, para que havemos nós de dar pão a teu exército?
Wesley
Está já a mão de Zeba e Zalmuna em tua mão. És tão insensato a ponto de pensar que, com teus trezentos soldados exaustos e cansados, vais vencer e destruir um exército de quinze mil homens? Assim se fecharam as entranhas de sua compaixão para com seus irmãos. Eram estes israelitas? Certamente eram adoradores de Baal, ou partidários de Midiã.
7 E Gideão disse: Pois quando o SENHOR entregar em minha mão a Zeba e a Zalmuna, eu trilharei vossa carne com espinhos e cardos do deserto.
8 E dali subiu a Peniel, e falou-lhes as mesmas palavras. E os de Peniel lhe responderam como haviam respondido os de Sucote.
Wesley
Peniel. Outra cidade além do Jordão; ambas ficavam na tribo de Gade.
9 E ele falou também aos de Peniel, dizendo: Quando eu voltar em paz, derrubarei esta torre.
Wesley
esta torre. A vossa confiança nela é o que vos torna tão orgulhosos e presunçosos.
10 E Zeba e Zalmuna estavam em Carcor, e com eles seu exército de como quinze mil homens, todos os que haviam restado de todo aquele acampamento dos orientais: e os mortos haviam sido cento e vinte mil homens que tiravam espada.
Wesley
que tiravam espada. Isto é, pessoas peritas e exercitadas na guerra, sem contar os que as acompanhavam.
11 E subindo Gideão até os que habitavam em tendas, à parte oriental de Noba e de Jogbeá, feriu o acampamento, porque estava o exército desprevenido.
Wesley
os que habitavam em tendas. Isto é, os árabes; assim ele fez um rodeio e caiu sobre eles onde menos esperavam.
estava o exército desprevenido. Pois já estavam a salvo, do outro lado do Jordão, e a grande distância do lugar da batalha; e provavelmente supunham que os homens de Gideão estavam tão cansados de seu duro serviço que não teriam nem força nem vontade de persegui-los tão longe.
12 E fugindo Zeba e Zalmuna, ele os seguiu; e tomados os dois reis de Midiã, Zeba e Zalmuna, espantou a todo aquele exército.
13 E Gideão filho de Joás voltou da batalha antes que o sol subisse;
Wesley
antes que o sol subisse. Por isso se pode deduzir que ele caiu sobre eles de noite, o que era mais conveniente para quem tinha consigo um número tão pequeno, e mais próprio para aterrorizá-los com a lembrança da triste obra da noite anterior.
14 E tomou um jovem dos de Sucote, e perguntando-lhe, ele lhe deu por escrito os principais de Sucote e seus anciãos, setenta e sete homens.
Wesley
lhe deu por escrito. Disse-lhe os nomes e a condição deles.
15 E entrando aos de Sucote, disse: Eis aqui a Zeba e a Zalmuna, sobre os quais me escarnecestes, dizendo: Está já a mão de Zeba e de Zalmuna em tua mão, para que demos nós pão a teus homens cansados?
16 E tomou aos anciãos da cidade, e espinhos e cardos do deserto, e castigou com eles aos de Sucote.
17 Também derrubou a torre de Peniel, e matou aos da cidade.
Wesley
matou aos da cidade. Não a todos; provavelmente só os que o haviam afrontado.
18 Logo disse a Zeba e a Zalmuna: Que maneira de homens tinham aqueles que matastes em Tabor? E eles responderam: Como tu, tais eram aqueles nem mais nem menos, que apareciam filhos de rei.
Wesley
Que maneira de homens. Quanto à aparência e à condição.
em Tabor. Para onde ele soube que eles haviam fugido em busca de abrigo, quando os midianitas se aproximaram; e onde soube que alguns tinham sido mortos, e suspeitou que fossem eles.
que apareciam filhos de rei. Não pelas roupas ou pelo esplendor exterior, mas pela majestade do semblante; com esse elogio, eles pensavam ganhar o favor de seu vencedor.
19 E ele disse: Meus irmãos eram, filhos de minha mãe: Vive o SENHOR, que se os tivésseis guardado em vida, eu não vos mataria!
Wesley
eu não vos mataria. Pois, não sendo cananeus, ele não estava obrigado a matá-los; mas, tendo eles matado seus irmãos, e a sangue-frio, ele era, pela lei, o vingador do sangue deles.
20 E disse a Jéter seu primogênito: Levanta-te, e mata-os. Mas o jovem não desembainhou sua espada, porque tinha medo; que ainda era jovem.
Wesley
Levanta-te, e mata-os. Para animá-lo ao uso das armas por seu Deus e por sua pátria, e para que ele tivesse parte na honra da vitória.
21 Então disse Zeba e Zalmuna: Levanta-te tu, e mata-nos; porque como é o homem, tal é sua valentia. E Gideão se levantou, e matou a Zeba e a Zalmuna; e tomou os adornos de crescentes que seus camelos traziam ao pescoço.
Wesley
tal é sua valentia. Tu o superas, assim como em idade e estatura, também em força; e é mais honroso morrer pelas mãos de um homem valente.
22 E os israelitas disseram a Gideão: Sê nosso senhor, tu, e teu filho, e teu neto; pois que nos livraste da mão de Midiã.
Wesley
Sê nosso senhor. Não como juiz, pois isso Deus já o havia feito; mas como rei.
e teu neto. Que o reino seja hereditário para ti e para tua família.
pois que nos livraste. Este livramento milagroso e glorioso, por tuas mãos, não merece de nós nada menos que isso.
23 Mas Gideão respondeu: Não serei senhor sobre vós, nem meu filho vos dominará: o SENHOR será vosso Senhor.
Wesley
Não serei senhor sobre vós. Como rei.
o SENHOR será vosso Senhor. De modo especial, como tem feito até agora, por meio de juízes, que Deus designava e dirigia particularmente, até mesmo pelo Urim e Tumim, e assistia em todas as ocasiões; ao passo que os reis tinham apenas uma dependência geral de Deus.
24 E disse-lhes Gideão: Desejo fazer-vos uma petição, que cada um me dê os pendentes de seu despojo. (Porque traziam pendentes de ouro, que eram ismaelitas.)
Wesley
que eram ismaelitas. Uma mistura de povos chamados todos por um nome geral, ismaelitas ou árabes, que costumavam usar pendentes nas orelhas; mas a maior parte deles, e a que governava, eram midianitas.
25 E eles responderam: De boa vontade os daremos. E segurando uma roupa de vestir, lançou ali cada um os pendentes de seu despojo.
26 E foi o peso dos pendentes de ouro que ele pediu mil e setecentos siclos de ouro; sem contar os ornamentos, e as joias, e vestidos de púrpura, que traziam os reis de Midiã, e sem os colares que traziam seus camelos ao pescoço.
27 E Gideão fez deles um éfode, o qual fez guardar em sua cidade de Ofra: e todo Israel prostituiu-se atrás desse éfode naquele lugar; e foi por tropeço a Gideão e a sua casa.
Wesley
fez deles. Não de todo o ouro, pois então o éfode teria ficado pesado demais para o uso, mas de parte dele; o resto provavelmente foi empregado em outras coisas pertencentes a ele, que em outro lugar se compreendem sob o nome de éfode, como em Juízes 17:5.
o qual fez guardar em sua cidade. Não como monumento da vitória, pois tais monumentos não eram nem próprios nem usuais, mas para uso religioso, único fim para o qual o éfode fora instituído. O caso parece ser este: Gideão, tendo levantado por ordem de Deus um altar em sua própria cidade, Ofra (Juízes 6:24), para um tempo e uma ocasião extraordinários, pensou que ele poderia continuar em uso ordinário; e por isso, assim como pretendia arranjar sacerdotes, planejou fazer vestes sacerdotais, especialmente um éfode, que era a principal e a mais custosa delas. Além de seu uso nos ministérios sagrados, o éfode era também o instrumento pelo qual se consultava e se descobria a vontade de Deus (1 Samuel 23:6; 1 Samuel 23:9), e podia parecer necessário que o juiz o tivesse à mão, para consultar a Deus em todas as ocasiões.
prostituiu-se atrás desse éfode. Cometeu idolatria com ele; ou ia lá consultar a vontade de Deus, e assim era desviado do verdadeiro éfode, instituído por Deus para esse fim, que só o sumo sacerdote devia usar.
foi por tropeço. Ocasião de pecado e de ruína para ele e para os seus, como mostra o capítulo seguinte. Embora Gideão fosse um homem bom, e fizesse isso com intenção honesta e com o desejo de estabelecer a religião em sua cidade e em sua família, parece haver nisso muitos pecados: superstição e culto voluntário, adorando a Deus por invenção própria, o que fora expressamente proibido; presunção, em usar ou fazer outros sacerdotes usarem esse tipo de éfode, que era exclusivo do sumo sacerdote; transgressão de um mandamento claro, o de adorar a Deus ordinariamente num só lugar e num só altar (Deuteronômio 12:5; Deuteronômio 12:11; Deuteronômio 12:14); divisão no meio do povo; e uma pedra de tropeço, ou ocasião de idolatria, posta diante daquele povo, que ele sabia ser inclinado demais a ela.
28 Assim foi humilhado Midiã diante dos filhos de Israel, e nunca mais levantaram sua cabeça. E repousou a terra quarenta anos nos dias de Gideão.
Wesley
nunca mais levantaram sua cabeça. Isto é, não recuperaram sua antiga força nem sua coragem, a ponto de conquistar ou oprimir outros.
quarenta anos. Até o quadragésimo ano, contado desde o começo da opressão midianita.
nos dias de Gideão. Enquanto Gideão viveu.
29 E Jerubaal filho de Joás foi, e habitou em sua casa.
Wesley
habitou em sua casa. Não na casa de seu pai, como antes; nem numa corte, como rei, conforme o povo desejava; mas num estado intermediário, como juiz, para a preservação e a manutenção da religião e das liberdades do povo.
30 E teve Gideão setenta filhos que saíram de sua coxa, porque teve muitas mulheres.
31 E sua concubina que estava em Siquém, também lhe deu um filho; e pôs-lhe por nome Abimeleque.
Wesley
Siquém. Ela morava ali, e ele ia lá com frequência, seja para exercer o julgamento, seja por outros motivos.
Abimeleque. Isto é, meu pai é rei; ele o chamou assim, provavelmente, para agradar à concubina, que o desejava, por orgulho ou por algum propósito.
32 E morreu Gideão filho de Joás em boa velhice, e foi sepultado no sepulcro de seu pai Joás, em Ofra dos abiezritas.
Wesley
em boa velhice. Sua longa vida coroada pela continuação da honra, da tranquilidade e da felicidade.
33 E aconteceu que quando morreu Gideão, os filhos de Israel voltaram, e se prostituíram atrás dos baalins, e se puseram por Deus a Baal-Berite.
Wesley
quando morreu Gideão. Nisso vemos a índole deste povo, que só se apegava a Deus enquanto era, por assim dizer, constrangido a isso pela presença e pela autoridade de seus juízes.
baalins. Era o nome geral que incluía todos os seus ídolos, um dos quais vem a seguir.
Baal-Berite. Isto é, o senhor da aliança; chamado assim, seja pela aliança com que os adoradores desse deus se obrigavam a manter seu culto, ou a defender-se uns aos outros nele; seja, antes, porque era tido como o deus e juiz de todas as alianças, promessas e contratos, a quem cabia mantê-los e punir os que os violavam. Um deus assim tinham também os gregos e os romanos.
34 E os filhos de Israel não se lembraram do SENHOR seu Deus, que os havia livrado de todos os seus inimigos ao redor;
35 Nem fizeram misericórdia com a casa de Jerubaal Gideão conforme todo aquele bem que ele havia feito a Israel.