Levítico 10
1 E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um seu incensário, e puseram fogo neles, sobre o qual puseram incenso, e ofereceram diante do SENHOR fogo estranho, que ele nunca lhes mandou.
Wesley
Fogo estranho. Fogo assim chamado porque não foi tirado do altar, como devia, mas de algum fogo comum.
Diante do SENHOR. Sobre o altar do incenso.
Que ele nunca lhes mandou. O não mandar pode estar aqui no lugar de proibir, como em Jeremias 32:35. Ora, assim como isso estava proibido implicitamente (Levítico 6:12), sobretudo depois que o próprio Deus fez um comentário sobre esse texto e, enviando fogo do céu, declarou de que fogo ali falava, é mais que provável que estivesse proibido também expressamente, embora isso não seja mencionado aqui, nem fosse necessário que o fosse.
2 E saiu fogo de diante do SENHOR que os queimou, e morreram diante do SENHOR.
Wesley
De diante do SENHOR. Do céu, ou antes, do santuário.
Que os queimou. Destruiu-lhes a vida, pois seus corpos e suas vestes não foram consumidos. Assim se diz que a espada devora (2 Samuel 2:26). Assim o raio muitas vezes mata pessoas sem nenhum dano às suas roupas.
3 Então disse Moisés a Arão: Isto é o que falou o SENHOR, dizendo: Em meus achegados me santificarei, e em presença de todo o povo serei glorificado. E Arão calou.
Wesley
Isto é o que falou o SENHOR. Embora as palavras não estejam registradas na Escritura, onde se contêm apenas os pontos principais dos discursos, é provável que tenham sido pronunciadas por Moisés em nome de Deus. De todo modo, o sentido delas está em muitos lugares.
Me santificarei. Isto pode indicar ou o dever deles de santificar a Deus, de se portarem com o cuidado, a reverência e a vigilância que convêm à santidade do Deus a quem servem, de onde Deus os deixa concluir a justiça do presente juízo; ou o propósito de Deus de santificar a si mesmo, de se mostrar um Deus santo e justo pelo castigo severo e imparcial de todos os transgressores, por mais perto que estejam dele.
Em meus achegados. Nos que se aproximam de mim, ou do lugar onde habito, e são admitidos no lugar santo, de onde os outros são excluídos. É uma descrição dos sacerdotes.
Serei glorificado. Assim como pecaram pública e escandalosamente, assim vindicarei a minha honra de maneira pública e exemplar, para que todos aprendam a me dar a glória da minha santidade por uma conformidade exata com as minhas leis.
E Arão calou. Em reconhecimento da justiça de Deus e em submissão a ela. Não murmurou, nem replicou contra Deus.
4 E chamou Moisés a Misael, e a Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e disse-lhes: Achegai-vos e tirai a vossos irmãos de diante do santuário fora do acampamento.
Wesley
E chamou Moisés a Misael. Porque Arão e seus filhos estavam ocupados em seus santos ministérios, dos quais não eram chamados para cerimônias fúnebres.
Irmãos. Isto é, parentes, como essa palavra muitas vezes é usada.
Fora do acampamento. Onde ficavam os lugares de sepultura dos judeus, para que os vivos nem fossem incomodados pelo cheiro insalubre dos mortos, nem contaminados pelo contato com suas sepulturas.
5 E eles chegaram, e tiraram-nos com suas túnicas fora do acampamento, como disse Moisés.
Wesley
Com suas túnicas. Com as vestes santas com que ministravam. Isso pode ter sido feito ou como testemunho do respeito que lhes era devido, apesar da falha presente, e de que Deus no juízo se lembrou da misericórdia e, quando lhes tirou a vida, poupou-lhes a alma; ou porque, estando elas contaminadas tanto pelo pecado deles quanto pelo contato com seus corpos mortos, Deus não queria que fossem mais usadas em seu serviço.
6 Então Moisés disse a Arão, e a Eleazar e a Itamar, seus filhos: Não descubrais vossas cabeças, nem rasgueis vossas roupas, para que não morrais, nem se levante a ira sobre toda a congregação: porém vossos irmãos, toda a casa de Israel, lamentarão o incêndio que o SENHOR fez.
Wesley
Não descubrais vossas cabeças. Isto é, não deem sinal da vossa tristeza, não chorem por eles; em parte para que não pareçais justificar vossos irmãos e acusar tacitamente a Deus de severo demais; e em parte para que não sejais desviados ou perturbados no vosso serviço presente, que Deus espera que seja feito com alegria.
Lamentarão o incêndio. Não tanto por compaixão deles, quanto por tristeza diante dos sinais do desagrado divino.
7 Nem saireis da porta do tabernáculo do testemunho, porque morrereis; porquanto o azeite da unção do SENHOR está sobre vós. E eles fizeram conforme o dito de Moisés.
Wesley
Nem saireis da porta do tabernáculo. Onde estavam naquele momento, porque isto aconteceu dentro dos sete dias da sua consagração.
O azeite da unção do SENHOR está sobre vós. Sois pessoas consagradas de modo particular ao serviço de Deus, que, portanto, é justo que prefirais a todas as cerimônias fúnebres.
8 E o SENHOR falou a Arão, dizendo:
9 Tu, e teus filhos contigo, não bebereis vinho nem bebida forte, quando houverdes de entrar no tabernáculo do testemunho, para que não morrais: estatuto perpétuo por vossas gerações;
Wesley
Não bebereis vinho. Não é improvável que o pecado de Nadabe e Abiú se devesse justamente a isto. Mas, ainda que não, a embriaguez é um pecado tão odioso em si mesmo, especialmente num ministro, e mais ainda no tempo em que ele administra as coisas sagradas, que Deus achou por bem impedir toda ocasião dela. E daí o diabo, que é o macaco de Deus, exigia essa abstinência de seus sacerdotes no culto idólatra.
10 E para poder discernir entre o santo e o profano, e entre o impuro e o limpo;
Wesley
Entre o santo e o profano. Pessoas e coisas, o que Nadabe e Abiú não fizeram.
11 E para ensinar aos filhos de Israel todos os estatutos que o SENHOR lhes disse por meio de Moisés.
Wesley
E para ensinar. O que os embriagados são muito incapazes de fazer.
12 E Moisés disse a Arão, e a Eleazar e a Itamar, seus filhos que haviam restado: Tomai a oferta de cereais que resta das ofertas acendidas ao SENHOR, e comei-a sem levedura junto ao altar, porque é coisa muito santa.
Wesley
Comei-a. Moisés repete a ordem, em parte para que a tristeza deles não os fizesse descuidar do alimento prescrito por Deus (abstinência que teria sido tanto um sinal da tristeza que Deus lhes proibira, quanto uma nova transgressão de um preceito divino); e em parte para animá-los a prosseguir em seus santos serviços e não desanimar, como se Deus não fosse mais aceitar a eles ou aos seus sacrifícios.
13 Haveis, pois, de comê-la no lugar santo: porque isto é estatuto para ti, e estatuto para teus filhos, das ofertas acendidas ao SENHOR, pois que assim me foi mandado.
Wesley
No lugar santo. No átrio, junto ao altar dos holocaustos.
14 Comereis também em lugar limpo, tu e teus filhos e tuas filhas contigo, o peito da oferta movida, e a coxa elevada, porque por estatuto para ti, e estatuto para teus filhos, são dados dos sacrifícios das ofertas pacíficas dos filhos de Israel.
Wesley
Em lugar limpo. Em qualquer de vossas moradas, ou em qualquer lugar do acampamento que fosse mantido limpo de toda contaminação cerimonial. Em qualquer lugar onde as mulheres, assim como os homens, pudessem ir, pois as filhas do sacerdote podiam comer destas coisas tanto quanto os filhos, se fossem solteiras, ou viúvas, ou divorciadas (Levítico 22:11-13).
15 Com as ofertas das gorduras que se hão de acender, trarão a coxa que se há de elevar, e o peito que será movido, para que o movas por oferta movida diante do SENHOR: e será por estatuto perpétuo teu, e de teus filhos contigo, como o SENHOR o mandou.
16 E Moisés mandou o bode macho da expiação, e achou-se que era queimado: e irou-se contra Eleazar e Itamar, os filhos de Arão que haviam restado, dizendo:
Wesley
Irou-se contra Eleazar. Ele poupa Arão naquele momento, por estar acabrunhado de tristeza, e porque repreendê-lo diante dos filhos poderia expô-lo a algum desprezo; mas sabia que a repreensão, embora dirigida a eles, o atingiria também.
Que haviam restado. E que, portanto, deviam ter tomado o aviso.
17 Por que não comestes a expiação no lugar santo? Porque é muito santa, e deu-a ele a vós para levar a iniquidade da congregação, para que sejam reconciliados diante do SENHOR.
Wesley
Deu-a ele a vós. Como recompensa do vosso serviço, pelo qual expiais, levais e tirais os pecados deles, oferecendo aqueles sacrifícios pelos quais Deus, por meio de Cristo, se reconcilia com os ofertantes arrependidos e crentes.
18 Vedes que seu sangue não foi metido dentro do santuário: havíeis de comê-la no lugar santo, como eu mandei.
Wesley
Seu sangue não foi metido dentro do santuário. Porque Arão ainda não tinha sido admitido no lugar santo, para onde aquele sangue deveria ter sido levado, até que tivesse preparado o caminho pelos sacrifícios que deviam ser oferecidos no átrio.
19 E respondeu Arão a Moisés: Eis que hoje ofereceram sua expiação e seu holocausto diante do SENHOR: mas me aconteceram estas coisas: pois se comesse eu hoje da expiação, Teria sido aceito ao SENHOR?
Wesley
Hoje ofereceram. Fizeram a substância da coisa, embora tenham errado nesta única circunstância.
Estas coisas. Pelas quais, tendo sido oprimido pela tristeza, não é estranho nem imperdoável se errei.
Teria sido aceito ao SENHOR?. Porque não devia ser comida com tristeza, mas com alegria e ação de graças.
20 E quando Moisés ouviu isto, deu-se por satisfeito.
Wesley
Ele se deu por satisfeito com a resposta dele. Ficou claro que Arão sinceramente visava agradar a Deus; e os que fazem assim descobrirão que ele não é rigoroso em notar o que se faz mal.