Levítico 16
1 E falou o SENHOR a Moisés, depois que morreram os dois filhos de Arão, quando se chegaram diante do SENHOR, e morreram;
2 E o SENHOR disse a Moisés: Dize a Arão teu irmão, que não em todo tempo entre no santuário do véu dentro, diante do propiciatório que está sobre a arca, para que não morra: porque eu aparecerei na nuvem sobre o propiciatório.
Wesley
Que não em todo tempo. Não quando lhe aprouver, mas somente quando eu o determinar, a saber, para desmontar as partes e os utensílios do santuário a cada mudança, e para ministrar diante de mim uma vez por ano.
Para que não morra. Por sua irreverência e presunção.
Na nuvem. Numa nuvem brilhante e gloriosa, sobre o propiciatório, como sinal de quando eu quisesse que ele viesse.
3 Com isto entrará Arão no santuário: com um bezerro por expiação, e um carneiro em holocausto.
Wesley
Com um bezerro. Isto é, com o sangue dele; o corpo devia ser oferecido sobre o altar dos holocaustos.
Por expiação. Pelos pecados dele e de sua família; pois um bode era oferecido pelos pecados do povo.
4 A túnica santa de linho se vestirá, e sobre sua carne terá calções de linho, e se cingirá o cinto de linho; e com a mitra de linho se cobrirá: são as santas vestiduras: com elas, depois de lavar sua carne com água, se há de vestir.
Wesley
A túnica santa de linho. É digno de nota que o sumo sacerdote não usava agora as suas vestes próprias e gloriosas, mas somente as suas vestes de linho, que lhe eram comuns com os sacerdotes ordinários. A razão disso era que este não era um dia de festa e de alegria, mas de luto e humilhação, ocasiões em que as pessoas deviam pôr de lado os seus enfeites.
São as santas vestiduras. Porque destinadas a um uso santo e religioso.
5 E da congregação dos filhos de Israel tomará dois machos de bode para expiação, e um carneiro para holocausto.
6 E fará achegar Arão o bezerro da expiação, que é seu, e fará a reconciliação por si e por sua casa.
7 Depois tomará os dois machos de bode, e os apresentará diante do SENHOR à porta do tabernáculo do testemunho.
8 E lançará sortes Arão sobre os dois machos de bode; uma sorte pelo SENHOR, e a outra sorte por Azazel.
Wesley
Pelo SENHOR. Para uso do Senhor, por meio de sacrifício. Tanto este quanto o outro bode figuravam Cristo: este, em sua morte e paixão por nós; aquele, em sua ressurreição para nossa libertação.
9 E fará achegar Arão o bode macho sobre o qual cair a sorte pelo SENHOR, e o oferecerá em expiação.
10 Mas o bode macho, sobre o qual cair a sorte por Azazel, o apresentará vivo diante do SENHOR, para fazer a reconciliação sobre ele, para enviá-lo a Azazel ao deserto.
11 E fará chegar Arão o bezerro que era seu para expiação, e fará a reconciliação por si e por sua casa, e degolará em expiação o bezerro que é seu.
Wesley
O bezerro. Mencionado em geral em Levítico 16:6, cujas cerimônias são aqui descritas em particular. Este era um bezerro ou novilha diferente daquela de Números 19:2, Números 19:5, Números 19:9-10 e Números 19:17, como se vê comparando os lugares.
12 Depois tomará o incensário cheio de brasas de fogo, do altar de diante do SENHOR, e seus punhos cheios do incenso aromático prensado, e o meterá do véu dentro:
Wesley
Do véu dentro. Isto é, para dentro do santo dos santos (Levítico 16:2).
13 E porá o incenso sobre o fogo diante do SENHOR, e a nuvem do incenso cobrirá o propiciatório que está sobre o testemunho, e não morrerá.
Wesley
Sobre o fogo. Que estava no incensário (Levítico 16:12).
14 Tomará logo do sangue do bezerro, e espargirá com seu dedo até o propiciatório ao lado oriental: até o propiciatório espargirá sete vezes daquele sangue com seu dedo.
Wesley
Até o propiciatório. Para nos ensinar que Deus é misericordioso para com os pecadores somente por meio do sangue de Cristo e por causa dele.
Ao lado oriental. Com o rosto voltado para o oriente, ou sobre a parte oriental, para o lado do povo, que estava no átrio, situado a oriente do santo dos santos, que era a parte mais ocidental do tabernáculo. Isto significava que o sumo sacerdote, neste ato, representava o povo, e que Deus o aceitava em favor deles.
Até o propiciatório espargirá sete vezes daquele sangue. Diante do propiciatório, no chão.
15 Depois degolará em expiação o bode macho, que era do povo, e meterá o sangue dele do véu dentro; e fará de seu sangue como fez do sangue do bezerro, e espargirá sobre o propiciatório e diante do propiciatório:
Wesley
Depois degolará em expiação o bode macho. Ele saía do santo dos santos, matava-o e depois voltava para lá com o sangue dele. E quanto a se dizer que ao sumo sacerdote só era permitido entrar naquele lugar uma vez por ano, isso deve ser entendido como um só dia por ano, embora houvesse ocasião de entrar e sair mais de uma vez nesse dia.
16 E limpará o santuário, das imundícias dos filhos de Israel, e de suas rebeliões, e de todos os seus pecados: da mesma maneira fará também ao tabernáculo do testemunho, o qual reside entre eles em meio de suas imundícias.
Wesley
Das imundícias dos filhos de Israel. Pois, embora o povo não entrasse naquele lugar, os seus pecados entravam lá e impediriam os efeitos da mediação do sumo sacerdote em favor deles, se Deus não se reconciliasse com eles.
Em meio de suas imundícias. No meio de um povo pecador, que contamina não só a si mesmo, mas também o santuário de Deus. E Deus lhes mostrava com isso o quanto os seus corações precisavam ser purificados, quando até o tabernáculo, só por estar no meio deles, precisava desta expiação.
17 E nenhum homem estará no tabernáculo do testemunho quando ele entrar a fazer a reconciliação no santuário, até que ele saia, e haja feito a reconciliação por si, e por sua casa, e por toda a congregação de Israel.
Wesley
No tabernáculo do testemunho. No lugar santo, onde em outros tempos ficavam os sacerdotes e levitas. Isto foi ordenado para maior reverência à Majestade divina, que então se manifestava de modo mais especial, e para que nenhum deles lançasse um olhar ao santo dos santos quando o sumo sacerdote entrasse ou saísse.
18 E sairá ao altar que está diante do SENHOR, e o expiará; e tomará do sangue do bezerro, e do sangue do bode macho, e porá sobre as pontas do altar ao redor.
Wesley
Ao altar que está diante do SENHOR. Isto é, o altar do incenso, onde devia ser posto o sangue dos sacrifícios, em particular o sangue das ofertas pelo pecado oferecidas neste dia da expiação, e que mais propriamente se diz estar diante do Senhor, isto é, diante do lugar onde Deus habitava de modo especial. O seu sair refere-se ao santo dos santos, no qual se disse que ele entrava (Levítico 16:17).
19 E espargirá sobre ele do sangue com seu dedo sete vezes, e o limpará, e o santificará das imundícias dos filhos de Israel.
Wesley
Sete vezes. Para significar a sua perfeita purificação (sendo sete um número de perfeição) e a nossa perfeita reconciliação pelo sangue de Cristo.
20 E quando houver acabado de expiar o santuário, e o tabernáculo do testemunho, e o altar, fará chegar o bode macho vivo:
21 E porá Arão ambas as mãos suas sobre a cabeça do bode macho vivo, e confessará sobre ele todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas suas rebeliões, e todos os seus pecados, pondo-os assim sobre a cabeça do bode macho, e o enviará ao deserto por meio de um homem destinado para isto.
Wesley
Todas as iniquidades. Ele menciona iniquidades, rebeliões e pecados, para indicar pecados de toda espécie, e que se devia fazer uma confissão livre e completa, e que os menores pecados precisavam do benefício da morte de Cristo aqui representada, e os maiores não estavam excluídos dele.
Sobre a cabeça. Lançando todos os seus pecados, e o castigo devido a eles, sobre o bode; o que, embora fosse apenas uma cerimônia, sendo feito segundo a determinação de Deus e apontando manifestamente para Cristo, sobre quem foram postas as iniquidades e os castigos deles (Isaías 53:5-6), era eficaz para este fim. E daí os pagãos tomaram o costume de escolher um animal ou um homem, sobre o qual lançavam todas as suas imprecações e maldições, e que matavam como sacrifício expiatório por seus pecados e para evitar a sua ruína.
Um homem destinado para isto. Em hebraico, “um homem de tempo”, isto é, de idade e discernimento, a quem se possa confiar esta obra.
Ao deserto. O que significava a remoção dos seus pecados para bem longe, tanto do povo quanto da vista de Deus. E aqui o bode, abandonado por todos os homens e exposto a muitos perigos da parte dos animais selvagens, que eram numerosos ali, podia significar ainda Cristo abandonado tanto por Deus quanto pelos homens, até pelos seus próprios discípulos, e os muitos perigos e sofrimentos por que passou. Os judeus escrevem que este bode era levado ao monte chamado Azazel, de onde o bode recebe esse nome (Levítico 16:10), e que ali era lançado de cabeça para baixo.
22 E aquele bode macho levará sobre si todas as iniquidades deles a terra inabitada: e deixará ir o bode macho pelo deserto.
23 Depois virá Arão ao tabernáculo do testemunho, e se desnudará as vestimentas de linho, que havia vestido para entrar no santuário, e as porá ali.
24 Lavará logo sua carne com água no lugar do santuário, e depois de se pôr suas roupas sairá, e fará seu holocausto, e o holocausto do povo, e fará a reconciliação por si e pelo povo.
Wesley
Depois de se pôr suas roupas. Não as suas vestes sacerdotais ordinárias de linho, pois devia deixá-las no tabernáculo (Levítico 16:23), mas as vestes de sumo sacerdote, chamadas propriamente as suas vestes, e por distinção. E esta troca de vestes não foi sem motivo. Pois as vestes sacerdotais comuns eram mais apropriadas para ele na primeira parte do seu ministério, tanto porque devia comparecer diante do Senhor no lugar santíssimo para humilhar-se e fazer expiação pelos seus pecados e pelos do povo, e por isso os seus trajes mais humildes eram os mais adequados, quanto porque devia pôr as mãos sobre aquele bode sobre o qual eram postos todos os pecados deles, toque pelo qual tanto ele quanto as suas vestes ficariam de algum modo contaminados; e por isso, assim como ele se lavava, podemos presumir que as suas vestes de linho eram postas de lado para serem lavadas, como eram lavadas as roupas daquele que levava o bode emissário (Levítico 16:26). E as vestes de sumo sacerdote eram as mais apropriadas para a última parte da sua obra, que era de outra natureza.
25 E queimará a gordura da expiação sobre o altar.
26 E o que houver levado o bode macho a Azazel, lavará suas roupas, lavará também com água sua carne, e depois entrará no acampamento.
27 E tirará fora do acampamento o bezerro do pecado, e o bode macho da culpa, o sangue dos quais foi metido para fazer a expiação no santuário; e queimarão no fogo suas peles, e suas carnes, e seu excremento.
28 E o que os queimar, lavará suas roupas, lavará também sua carne com água, e depois entrará no acampamento.
29 E isto tereis por estatuto perpétuo: No mês sétimo, aos dez do mês, afligireis vossas almas, e nenhuma obra fareis, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós:
Wesley
No mês sétimo. Correspondente em parte ao nosso setembro e em parte ao nosso outubro, quando já tinham recolhido todos os seus frutos e estavam mais livres para o serviço de Deus. Este tempo Deus escolheu para esta e para outras festas, condescendendo nisto graciosamente com as necessidades e conveniências dos homens. Esta festa começava na tarde do nono dia e durava até a tarde do décimo.
Vossas almas. Vós mesmos: tanto os vossos corpos, pela abstinência de alimento e de outros prazeres, quanto as vossas mentes, pela tristeza pelos pecados passados; tristeza que, embora amarga, é voluntária em todos os verdadeiros penitentes, dos quais por isso se diz aqui que afligem a si mesmos, ou que são ativos nesta obra.
30 Porque neste dia se vos reconciliará para limpar-vos; e sereis limpos de todos vossos pecados diante do SENHOR.
31 Sábado de repouso é para vós, e afligireis vossas almas, por estatuto perpétuo.
Wesley
Sábado de repouso. Guardado como um dia de sábado, com abstenção de todo trabalho servil e assistência diligente ao culto de Deus.
32 E fará a reconciliação o sacerdote que for ungido, e cuja mão houver sido cheia para ser sacerdote em lugar de seu pai; e se vestirá as vestimentas de linho, as vestiduras sagradas:
Wesley
Que for ungido. O sumo sacerdote, que devia ungir o seu sucessor.
33 E expiará o santuário santo, e o tabernáculo do testemunho; expiará também o altar, e aos sacerdotes, e a todo o povo da congregação.
34 E isto tereis por estatuto perpétuo, para expiar aos filhos de Israel de todos os seus pecados uma vez no ano. E Moisés o fez como o SENHOR lhe mandou.
Wesley
E isto tereis por estatuto perpétuo. Pelo qual eram figurados os dois grandes privilégios do evangelho: a remissão dos pecados e o acesso a Deus, que devemos ambos à mediação do Senhor Jesus.