1 Samuel 1:1-20·Ana e o clamor silencioso que Deus ouve

A maioria das pessoas imagina que as orações mais poderosas são as de voz empolada, discurso eloquente e gesto teatral diante de uma multidão. Só que, quando a Bíblia abre a cortina para o nascimento de um dos maiores profetas de Israel, a oração que muda o rumo da nação é a de uma mulher de joelhos, sem som nenhum saindo da boca, com os lábios trêmulos e a alma encharcada de lágrimas.

Em 1 Samuel 1.1-20, a dor de Ana nos ensina sobre o sofrimento, sobre os limites do consolo terreno e sobre o Deus soberano que ouve o clamor que ninguém mais escuta.

A ferida aberta e a provocação da rotina (vv. 1-7)

O texto nos apresenta a família de Elcana, que vivia na região montanhosa de Efraim. Elcana tinha duas esposas: Penina e Ana. Penina tinha filhos e filhas; Ana não tinha nenhum. O texto diz duas vezes que “o SENHOR havia fechado sua madre” (vv. 5-6), porque a história inteira é sobre quem tem a última palavra na vida de Ana.

Naquela cultura, a maternidade era a identidade e a segurança da mulher, e não ter filhos significava carregar a vergonha diante de todos. A ferida piorava nas peregrinações anuais a Siló, quando Penina, a rival, irritava Ana e a entristecia (v. 6).

A dor de Ana não era passageira. Era uma ferida aberta, cutucada todo ano, justo no dia de adorar: “ela chorava, e não comia” (v. 7).

Quando o afeto humano não basta (v. 8)

Diante do choro de Ana, Elcana tenta consolá-la: “Ana, por que choras? Por que não comes? E por que está afligido teu coração? Não te sou eu melhor que dez filhos?”

Elcana amava Ana de verdade, e a tratava com carinho. Só que as palavras dele mostram uma verdade que todos nós precisamos aprender: o amor humano mais sincero tem limites. Um marido amoroso, uma esposa dedicada ou os melhores amigos não conseguem preencher o vazio mais fundo da alma.

Há dores que não encontram alívio em abraços. Elcana não podia dar um filho a Ana. Ana reconheceu isso e, em vez de descarregar a frustração no marido ou se entregar à autocomiseração, se levantou e foi para a presença de Deus.

A alma derramada diante do Senhor (vv. 9-16)

No santuário de Siló, Ana colocou a sua vida diante do SENHOR dos exércitos. O versículo 10 diz que ela “com amargura de alma orou ao SENHOR, e chorou abundantemente”. E fez um voto:

“SENHOR dos exércitos, se olhares a aflição da tua serva, e te lembrares de mim, e não te esqueceres da tua serva, mas deres à tua serva um filho homem, eu o dedicarei ao SENHOR todos os dias da sua vida, e não subirá navalha sobre sua cabeça”.

(1 Samuel 1:11, Bíblia Livre)

O versículo 13 traz um detalhe comovente: “Ana falava em seu coração, e somente se moviam seus lábios, e sua voz não se ouvia”. Ana não precisou de fórmulas rebuscadas. A oração bíblica é derramar a alma diante do Pai, sem máscaras, como a Escritura nos convida a fazer em 1 Pedro 5.7.

O velho sacerdote Eli, num tempo de corrupção em Siló (1 Samuel 2.12-17), olhou para aquela mulher e a julgou mal: “Até quando estarás embriagada? Afasta-te do vinho”.

Como o ser humano é rápido para julgar pelas aparências! Eli confundiu quebrantamento com bebedeira. A resposta de Ana foi de uma dignidade impressionante:

“Não, meu senhor; eu sou uma mulher sofredora de espírito. Não bebi vinho nem bebida forte, mas tenho derramado minha alma diante do SENHOR.”

(1 Samuel 1:15, Bíblia Livre)

Eli percebeu o erro e a abençoou: “Vai em paz, e o Deus de Israel te conceda o pedido que lhe fizeste”.

O semblante transformado antes da resposta (vv. 17-18)

Aqui está a virada mais bonita do relato. O versículo 18 diz que Ana “se foi seu caminho, e comeu, e não esteve mais triste”.

Repare na ordem dos fatos. Ana ainda não estava grávida, não tinha um bebê nos braços, e a rival continuava na mesma família. Por fora, nada havia mudado. Por dentro, tudo havia mudado.

A paz de Deus, “que excede todo o entendimento” (Filipenses 4.7), tomou conta do coração dela quando entregou o fardo ao Senhor. Quem sai da oração confiando em Deus não precisa esperar o milagre acontecer para voltar a comer e a sorrir, porque a alma já descansa na certeza de que o Senhor governa. A oração não é técnica para mudar o humor. É meio de graça: o lugar onde o próprio Deus vem ao encontro de quem se aproxima com fé (Hebreus 4.16).

A dor que gerou o profeta (vv. 19-20)

O desfecho mostra que Deus não é indiferente às lágrimas dos Seus servos: “o SENHOR se lembrou dela”. Passado o tempo, Ana deu à luz um filho e lhe pôs o nome de Samuel, dizendo: “Pois eu o pedi ao SENHOR”.

A esterilidade de Ana não aparece no texto como castigo por algum pecado dela. O texto diz que o SENHOR havia fechado sua madre e diz também que o SENHOR se lembrou dela: nos dois momentos, a história está nas mãos dele. Ana entregou a Deus o filho que pediu, e Samuel cresceu para servir ao Senhor numa época de grande desordem moral, a dos Juízes.

Quando entregamos a nossa angústia ao Senhor, Ele pode fazer da nossa maior carência um instrumento do Seu propósito. Nem sempre a resposta vem como pedimos, nem quando queremos. Mas Deus vê o coração, ouve o sussurro dos aflitos e cumpre o Seu propósito no tempo certo.