1 Coríntios 14
1 Segui o amor, e desejai com zelo pelos dons espirituais; porém principalmente que profetizeis.
Wesley
Segui o amor. Com zelo, vigor, coragem e paciência; do contrário, não podereis alcançá-lo nem conservá-lo.
e. Em seu devido lugar, como subordinados a isto.
desejai com zelo pelos dons espirituais; porém principalmente que profetizeis. A palavra aqui não significa predizer coisas futuras, mas antes expor e aplicar a Escritura.
2 Porque o que fala língua estranha, não fala aos seres humanos, mas sim a Deus; porque ninguém o entende, mas em espírito fala mistérios.
Wesley
o que fala língua estranha, não fala aos seres humanos, mas sim a Deus. Fala, na prática, não aos homens, mas a Deus, o único que o entende.
3 Mas o que profetiza, fala aos seres humanos para edificação, convencimento, e consolação.
4 O que fala língua estranha edifica a si mesmo; mas o que profetiza edifica à igreja.
Wesley
edifica a si mesmo. Somente, na suposição mais favorável.
edifica à igreja. A congregação inteira.
5 E eu quero que todos vós faleis línguas, porém mais ainda que profetizeis; porque o que profetiza é maior que o que fala línguas, a não ser que também interprete, para que a igreja receba edificação.
Wesley
maior. Isto é, mais útil. Somente por isto devemos avaliar todos os nossos dons e talentos.
6 E agora irmãos, se eu viesse até vós falando línguas, o que vos aproveitaria, se não vos falasse ou por revelação, ou por conhecimento, ou por profecia, ou por doutrina?
Wesley
revelação. De algum mistério do evangelho.
conhecimento. Explicando as antigas figuras e profecias.
profecia. Predizendo algum acontecimento futuro.
doutrina. Para regular as vossas disposições e a vossa vida. Talvez seja este o sentido destas palavras obscuras.
7 E até as coisas inanimadas, que produzem som, seja flauta, seja harpa, se não derem distinção de sons, como saberá o que se toca com a flauta, ou com a harpa?
Wesley
como saberá o que se toca com a flauta, ou com a harpa?. Que música se pode fazer, ou a que fim se atende?
8 Porque também se a trombeta der som incerto, quem se preparará para a guerra?
Wesley
quem se preparará para a guerra?. A não ser que entenda o que a trombeta toca: suponhamos, uma retirada ou uma marcha.
9 Assim mesmo também vós, se com a língua não derdes palavra compreensível, como se entenderá o que se diz? Porque estareis falando para o ar.
Wesley
se com a língua não derdes. A língua que vos foi dada milagrosamente.
palavra compreensível. Pelos vossos ouvintes.
Porque estareis falando para o ar. Expressão proverbial. Perdereis inteiramente o vosso trabalho.
10 Por exemplo, há tantos tipos de vozes no mundo, e nenhuma delas é muda.
11 Portanto, se eu não souber o propósito da voz, serei estrangeiro para o que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.
Wesley
serei estrangeiro para o que fala. Parecerá que falo uma algaravia ininteligível.
12 Assim também vós, dado que desejais os dons espirituais, procurai neles abundar, para edificação da igreja.
13 Portanto, o que fala em língua estranha, ore para que possa interpretar.
Wesley
ore para que possa interpretar. O que era um dom distinto.
14 Porque se eu orar em língua estranha, meu espírito ora, mas meu entendimento fica sem fruto.
Wesley
Porque se eu orar em língua estranha. O apóstolo, como fez em 1 Coríntios 14:6, aplica o caso a si mesmo.
meu espírito ora. Pelo poder do Espírito eu mesmo entendo as palavras.
mas meu entendimento fica sem fruto. O conhecimento que tenho não traz benefício aos outros.
15 Então é o quê? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.
Wesley
Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento. Usarei o meu próprio entendimento, assim como o poder do Espírito. Não agirei tão absurdamente a ponto de proferir numa congregação o que não pode edificar ninguém senão a mim mesmo.
16 De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como aquele que não tem conhecimento dirá amém por teu bendizer? Pois ele não sabe o que tu dizes.
Wesley
como aquele que não tem conhecimento. Aquele que ocupa o lugar de pessoa comum, isto é, qualquer ouvinte particular.
dirá amém. Assentindo e confirmando as tuas palavras, como já então era costume que toda a congregação fizesse.
17 Porque em verdade tu bem dás graças; mas o outro não é edificado.
18 Graças dou a meu Deus, que mais línguas falo que todos vós.
19 Porém eu quero mais falar na igreja cinco palavras com meu entendimento, para que eu também possa instruir aos outros, do que dez mil palavras em língua estranha.
Wesley
com meu entendimento. De modo racional; de maneira não só a entender eu mesmo, mas a ser entendido pelos outros.
20 Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento.
Wesley
não sejais meninos no entendimento. Este é um admirável golpe de verdadeira oratória: abater a altivez dos seus espíritos apresentando aquilo de que mais se orgulhavam como mera tolice e infantilidade.
mas sede meninos na malícia. Tende toda a inocência daquela tenra idade.
e adultos no entendimento. Sabendo que a religião não foi destinada a destruir nenhuma das nossas faculdades naturais, mas a exaltá-las e aperfeiçoá-las, em particular a nossa razão.
21 Na Lei está escrito: A este povo falarei por gente de outras línguas, e por outros lábios; e ainda assim não me ouvirão, diz o Senhor.
Wesley
Na Lei está escrito. A palavra aqui, como frequentemente, significa o Antigo Testamento.
A este povo falarei por gente de outras línguas. E assim ele fez. Falou-lhes terrivelmente por meio dos babilônios, quando eles desprezaram o que lhes tinha falado pelos profetas, que usavam a sua própria língua. Estas palavras tiveram um cumprimento ainda maior no dia de Pentecostes (Isaías 28:11).
22 Então as línguas estranhas são por sinal, não para os que creem, mas para os que não creem; e a profecia não é para os que não creem, mas para os que creem.
Wesley
as línguas estranhas são por sinal, não para os que creem, mas para os que não creem. Para chamar-lhes a atenção e convencê-los de que a mensagem é de Deus. Ao passo que a profecia não é tanto para os incrédulos, mas para a confirmação dos que já creem.
23 Pois se toda a igreja se reunir, e todos falarem línguas estranhas, e entrarem alguns sem entendimento ou descrentes, não dirão que estais loucos?
Wesley
Pois. Às vezes a profecia é de mais utilidade, até para os incrédulos, do que falar em línguas. Por exemplo:
se toda a igreja se reunir. Em alguma ocasião extraordinária. É provável que, numa cidade tão grande, eles normalmente se reunissem em vários lugares.
e entrarem alguns sem entendimento. Homens instruídos poderiam ter entendido as línguas em que falavam. É digno de nota que Paulo diz aqui “pessoas sem entendimento ou descrentes”, mas no versículo seguinte “um descrente ou alguém sem entendimento”. Vários homens maus reunidos atrapalham-se uns aos outros com conversas más. Pessoas sozinhas são mais facilmente ganhas.
24 Mas se todos profetizarem, e algum sem entendimento ou descrente entrar, por todos é convencido, e por todos é julgado.
Wesley
por todos é convencido. Por todos os que falam cada um na sua vez e falam ao coração dos ouvintes.
e por todos é julgado. Cada um diz algo de que a sua consciência dá testemunho.
25 E assim os segredos de seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre seu rosto, adorará a Deus, reconhecendo publicamente que Deus está entre vós.
Wesley
os segredos de seu coração ficam manifestos. São postos a descoberto, claramente descritos, de um modo que para ele é extremamente espantoso e totalmente inexplicável. Quantos exemplos disso se veem nos dias de hoje! Assim Deus ainda aguça a sua palavra.
26 Então o que há, irmãos? Quando vos reunis, tem cada um de vós salmo, tem doutrina, tem língua estranha, tem revelação, tem interpretação, tudo se faça para edificação.
Wesley
Então o que há, irmãos?. Esta era outra desordem entre eles.
tem cada um de vós salmo. Isto é, ao mesmo tempo, um começa a cantar um salmo; outro, a apresentar uma doutrina; outro, a falar em língua desconhecida; outro, a declarar o que lhe foi revelado; outro, a interpretar o que o anterior está falando; cada um provavelmente reunindo um pequeno grupo ao seu redor, exatamente como faziam nas escolas dos filósofos.
tudo se faça para edificação. De modo a aproveitar aos ouvintes.
27 E se alguém falar em língua estranha, sejam dois, ou no máximo três, e alternando-se, e um que interprete.
Wesley
sejam dois, ou no máximo três. Não falem mais de dois ou três numa mesma reunião.
e alternando-se. Isto é, um depois do outro.
e um que interprete. Ou ele mesmo (1 Coríntios 14:13), ou, se não tiver o dom, algum outro, para a língua do povo. Parece que o dom de línguas era um conhecimento instantâneo de uma língua até então desconhecida, a qual quem o recebia podia depois falar quando lhe parecesse bem, sem nenhum novo milagre.
28 Mas se não houver intérprete, cale-se na igreja, fale porém consigo mesmo, e com Deus.
Wesley
fale porém consigo mesmo, e com Deus. Aquela língua, se achar que lhe é proveitosa nas suas devoções particulares.
29 E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.
Wesley
dois ou três profetas. Não mais, numa mesma reunião.
E falem. Um depois do outro, expondo a Escritura.
30 Mas se a outro, que estiver sentada, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.
31 Porque todos vós podeis profetizar, um após o outro, para que todos aprendam, e sejam todos fortalecidos.
Wesley
todos vós. Os que têm esse dom.
para que todos aprendam. Tanto falando como ouvindo.
32 E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.
Wesley
E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. Mas que fanático leva isto em conta? Os impulsos do Espírito Santo, mesmo em homens realmente inspirados, ajustam-se de tal modo às suas faculdades racionais que não os privam do governo de si mesmos, como acontecia com os sacerdotes pagãos sob a sua possessão diabólica. Os espíritos maus lançavam os seus profetas em êxtases tão incontroláveis que os forçavam a falar e agir como loucos. Mas o Espírito de Deus deixava aos seus profetas o uso claro do seu juízo quanto a quando e por quanto tempo lhes convinha falar, e nunca os arrebatava a nenhuma impropriedade, quer quanto à matéria, ao modo ou ao tempo do seu falar.
33 Porque Deus não é de confusão, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos.
34 Vossas mulheres fiquem caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar, mas que estejam sujeitas, como também a Lei o diz.
Wesley
Vossas mulheres fiquem caladas nas igrejas. A não ser que estejam sob um impulso extraordinário do Espírito.
porque não lhes é permitido falar. Nos outros casos, não lhes é permitido falar a modo de ensino nas assembleias públicas.
mas que estejam sujeitas. Ao homem, cujo ofício próprio é conduzir e instruir a congregação (Gênesis 3:16).
35 E se quiserem aprender alguma coisa, perguntem a seus próprios maridos em casa; porque é impróprio as mulheres falarem na igreja.
Wesley
E se quiserem aprender alguma coisa. Mesmo assim não devem falar em público, mas perguntar a seus próprios maridos em casa.
perguntem a seus próprios maridos em casa. Esse é o lugar, e essas as pessoas a quem perguntar.
36 Por acaso a palavra de Deus saiu de vós? Ou ela somente chegou a vós?
Wesley
Por acaso a palavra de Deus saiu de vós? Ou ela somente chegou a vós?. Sois vós, de Corinto, os primeiros ou os únicos cristãos? Se não, conformai-vos nisto ao costume de todas as igrejas.
37 Se alguém pensa ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que escrevo são mandamento do Senhor.
Wesley
ou espiritual. Dotado de algum dom extraordinário do Espírito.
reconheça. Prove-o, reconhecendo que eu agora escrevo pelo Espírito.
38 Porém se alguém ignora, que ignore.
Wesley
que ignore. Seja por sua conta e risco.
39 Portanto, irmãos, desejai com zelo profetizar, e não impeçais o falar línguas estranhas.
Wesley
Portanto, irmãos. Para resumir tudo.
40 Fazei tudo decentemente e com ordem.
Wesley
decentemente. Da parte de cada indivíduo.
com ordem. Da parte de toda a igreja.
Textos do Diário sobre 1 Coríntios 14
Estudo Bíblico Indutivo1 Coríntios 14
Estudo Bíblico Indutivo de 1 Coríntios 14: a superioridade da profecia sobre línguas e o uso ordenado dos dons espirituais na igreja. Entenda as instruções de…