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MembrosOs fascículos de cada episódio do canal Crer Para Compreender

2 Samuel 16

  1. 1 E quando Davi passou um pouco do cume do monte, eis que Ziba, o criado de Mefibosete, que o saía a receber com um par de asnos aprontados, e sobre eles duzentos pães, e cem cachos de passas, e cem pães de figos secos, e um odre de vinho.

    Wesley

    um odre de vinho. Um odre grande, ou um recipiente proporcional às outras provisões.

  2. 2 E disse o rei a Ziba: Que é isto? E Ziba respondeu: Os asnos são para a família do rei, em que s; os pães e a passa para os criados, que comam; e o vinho, para que bebam os que se cansarem no deserto.

  3. 3 E disse o rei: Onde está o filho de teu senhor? E Ziba respondeu ao rei: Eis que ele ficou em Jerusalém, porque disse: Hoje me devolverá a casa de Israel o reino de meu pai.

  4. 4 Então o rei disse a Ziba: Eis que, seja teu tudo o que tem Mefibosete. E respondeu Ziba inclinando-se: Rei senhor meu, ache eu favor diante de ti.

    Wesley

    Eis que, seja teu tudo o que tem Mefibosete. Sentença precipitada e injusta, condenar um homem sem ouvi-lo, pelo testemunho único de seu acusador e servo.

    ache eu favor diante de ti. Teu favor vale mais para mim do que este presente, que aceito com toda gratidão como sinal do teu favor.

  5. 5 E veio o rei Davi até Baurim: e eis que, saía um da família da casa de Saul, o qual se chamava Simei, filho de Gera; e saía amaldiçoando,

  6. 6 E lançando pedras contra Davi, e contra todos os servos do rei Davi: e todo aquele povo, e todos os homens valentes estavam à sua direita e à sua esquerda.

  7. 7 E dizia Simei, amaldiçoando-lhe: Sai, sai, homem sanguinário, e homem maligno!

  8. 8 O SENHOR te retribuiu por todo o sangue da casa de Saul, em lugar do qual tu reinaste: mas o SENHOR entregou o reino em mãos de teu filho Absalão; e eis que estás em tua desgraça, porque és homem sanguinário.

    Wesley

    todo o sangue da casa de Saul. Ou o sangue de Abner e de Is-Bosete, que ele imputa a Davi, como se tivessem sido mortos por maquinação de Davi; ou a morte dos sete filhos de Saul (2 Samuel 21:8), que, embora seja relatada depois disto, parece ter acontecido antes.

    estás em tua desgraça. O mesmo mal que trouxeste sobre outros voltou agora sobre tua própria cabeça.

  9. 9 Então Abisai filho de Zeruia, disse ao rei: Por que amaldiçoa este cão morto a meu senhor o rei? Eu te rogo que me deixes passar, e tirarei dele a cabeça.

  10. 10 E o rei respondeu: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Ele amaldiçoa assim, porque o SENHOR lhe disse que amaldiçoasse a Davi; quem pois lhe dirá: Por que o fazes assim?

    Wesley

    Que tenho eu convosco. Neste assunto não peço vosso conselho, nem o seguirei; nem desejo que vos envolvais nisso de modo algum.

    o SENHOR lhe disse. Deus não pôs maldade alguma no coração de Simei, pois ele tinha por si mesmo um coração cheio de malignidade contra Davi; apenas o deixou entregue à sua própria maldade, e levou Davi a uma condição tão aflita que ele parecesse um objeto adequado para o seu desprezo. E isso basta para justificar esta expressão, o SENHOR disse: não pela palavra do seu preceito, mas pela palavra da sua providência; quanto à qual se diz que ele ordena aos corvos (1 Reis 17:4) e envia a sua palavra às criaturas insensíveis (Salmos 147:15; Salmos 147:18). Quem censurará a providência de Deus por permitir isto? Ou quem o impedirá de executar seu justo juízo contra mim?

  11. 11 E disse Davi a Abisai e a todos os seus servos: Eis que, meu filho que saiu de minhas entranhas, busca à minha vida: quanto mais agora um filho de Benjamim? Deixai-lhe que amaldiçoe, que o SENHOR se o disse.

    Wesley

    busca à minha vida. O que é um mal maior do que me afrontar com palavras.

    um filho de Benjamim. Daquela tribo e família da qual Deus tirou o reino e o deu a mim.

    Deixai-lhe que amaldiçoe. Não o impeçais agora com violência, nem o castigueis por isso. É justo que eu suporte a indignação do SENHOR e me submeta à sua vontade.

  12. 12 Talvez o SENHOR olhe a minha aflição, e o SENHOR me conceda o bem por suas maldições de hoje.

  13. 13 E quando Davi e os seus iam pelo caminho, Simei ia pelo lado do monte diante dele, andando e amaldiçoando, e lançando pedras diante dele, e espalhando pó.

  14. 14 E o rei e todo aquele povo que com ele estava, chegaram exaustos, e descansaram ali.

    Wesley

    chegaram. À cidade de Baurim.

  15. 15 E Absalão e todo aquele povo, os homens de Israel, entraram em Jerusalém, e com ele Aitofel.

  16. 16 E aconteceu logo, que quando Husai arquita amigo de Davi chegou a Absalão, disse-lhe Husai: Viva o rei, viva o rei.

  17. 17 E Absalão disse a Husai: Este é teu agradecimento para com teu amigo? Por que não foste com teu amigo?

    Wesley

    Este é teu agradecimento para com teu amigo?. Corresponde esta ação àquela profissão de amizade que até agora lhe fizeste? Ele fala assim apenas para prová-lo. E diz teu amigo como censura a Davi, como alguém que era amigo de Husai e de estrangeiros, mas não de seu próprio filho, a quem provocou com sua severidade a seguir este caminho; e por isso não se digna chamá-lo de seu pai.

  18. 18 E Husai respondeu a Absalão: Não; mas sim a quem o SENHOR escolher, assim como este povo e todos os homens de Israel, dele serei eu, e com ele permanecerei.

  19. 19 E a quem havia eu de servir? Não seria a seu filho? Como servi diante de teu pai, assim serei diante de ti.

  20. 20 Então disse Absalão a Aitofel: Consultai que faremos.

  21. 21 E Aitofel disse a Absalão: Entra às concubinas de teu pai, que ele deixou para guardar a casa; e todo aquele povo de Israel ouvirá que te fizeste aborrecível a teu pai, e assim se esforçarão as mãos de todos os que estão contigo.

    Wesley

    Entra às concubinas de teu pai. Ele deu este conselho em parte para vingar a injúria feita a Bate-Seba, filha de Eliã (2 Samuel 11:3), que era filho de Aitofel (2 Samuel 23:34), e principalmente para a sua própria segurança e a do povo, para que a ruptura entre Davi e Absalão fosse irreparável. Pois isto provocaria Davi no mais alto grau e cortaria toda esperança de reconciliação, que de outro modo se poderia esperar de algum acordo entre Absalão e seu pai de coração terno. Mas, nesse caso, seus seguidores, e especialmente Aitofel, ficariam à mercê de Davi; e por isso se viram obrigados a levar adiante a guerra com todo o vigor e a abandonar todo pensamento de paz, sabendo que seu pai, ainda que pudesse dissimular, jamais perdoaria um crime tão torpe.

    se esforçarão as mãos. Lutarão com maior coragem e resolução quando estiverem livres do temor da tua reconciliação, que de outro modo faria desfalecer seus corações e afrouxar suas mãos na tua causa. Mas por aqui podemos ver o caráter do partido de Absalão, e quão abominavelmente ímpios eram aqueles a quem uma ação tão escandalosa ligava ainda mais a ele. E podemos aprender, além disso, quão corrompido estava o conjunto do povo, e quão maduro para o juízo que agora se apressa a vir sobre ele.

  22. 22 Então puseram uma tenda a Absalão sobre o terraço, e entrou Absalão às concubinas de seu pai, em olhos de todo Israel.

    Wesley

    sobre o terraço. Do palácio do rei, o mesmo lugar de onde Davi contemplara Bate-Seba (2 Samuel 11:2), de modo que seu pecado podia ser lido no próprio lugar do seu castigo.

    entrou Absalão às concubinas de seu pai. A uma ou a algumas delas. E, fazendo isso, reivindicou ainda mais o reino e como que tomou posse dele, pois era costume nos países do Oriente considerar que as esposas e concubinas do rei anterior pertenciam por direito ao sucessor.

    em olhos de todo Israel. Que o viram entrar na tenda, e daí concluíram que ele se deitou com elas, como pretendia fazer. Deus ameaçara por meio de Natã que, por ter ele contaminado Bate-Seba, as próprias mulheres de Davi seriam contaminadas à luz do sol. Isto agora se cumpre: o SENHOR é justo, e nenhuma palavra sua cairá por terra.

  23. 23 E o conselho que dava Aitofel em aqueles dias, era como se consultassem a palavra de Deus. Tal era o conselho de Aitofel, assim com Davi como com Absalão.

    Wesley

    o conselho que dava Aitofel. Era recebido pelo povo com igual veneração, e costumava ser acompanhado de êxito igualmente certo. O que se menciona como razão pela qual um conselho de aparência tão má encontrasse aprovação tão geral.