Atos 26

Wesley

Então Paulo, estendendo a mão. Acorrentada como estava: uma expressão decorosa do seu próprio fervor e apropriada para prender a atenção dos ouvintes.

respondeu em sua defesa. Não só refutando as acusações dos judeus, mas discorrendo amplamente sobre a fé do Evangelho.

Wesley

rei Agripa. Há uma força particular em dirigir-se assim a uma pessoa pelo nome. Agripa sentiu isso.

Wesley

Principalmente por eu saber que tu sabes. Com exatidão, o que Festo não sabia.

de todos os costumes. Em assuntos práticos.

e questões. Em assuntos especulativos. Esta palavra Festo tinha usado na ausência de Paulo (Atos 25:19), e Paulo, por direção divina, a repete e explica. Agripa tinha tido vantagens particulares para um conhecimento exato dos costumes e das questões judaicas, pela sua educação sob o seu pai Herodes e pela sua longa permanência em Jerusalém. Nada se pode imaginar mais adequado ou mais gracioso do que todo este discurso de Paulo diante de Agripa, no qual a seriedade do cristão, a ousadia do apóstolo e a cortesia do cavalheiro e do erudito aparecem num contraste belíssimo, ou antes, numa união felicíssima.

Wesley

desde a minha juventude, que desde o princípio. Isto é, que foi desde o princípio da minha juventude.

Wesley

se quiserem testemunhar. Mas eles não queriam, pois sabiam bem o peso que a sua vida anterior acrescentaria ao seu testemunho presente.

Wesley

E agora. Atos 26:6-8 estão numa espécie de parêntese e mostram que o que os fariseus ensinavam corretamente sobre a ressurreição Paulo também afirmava ainda agora. Atos 26:9 se liga a Atos 26:5. Pois o farisaísmo o impelia a perseguir.

pela esperança da promessa que por Deus foi dada aos nossos pais, eu estou aqui sendo julgado. Da ressurreição. Assim era, de fato. Pois, se Cristo não tivesse ressuscitado, não poderia haver ressurreição dos mortos. E era principalmente por testemunhar a ressurreição de Cristo que os judeus ainda o perseguiam.

Wesley

nossas doze tribos. Pois grande parte das dez tribos também tinha voltado do oriente para a sua própria terra em diversas ocasiões (Tiago 1:1; 1 Pedro 1:1).

servindo continuamente a Deus de dia e de noite. Isto é, é isto o que elas visam em todo o seu culto público e particular.

Wesley

Por que se julga como incrível entre vós. Assim o julgava Festo (Atos 25:19), a quem Paulo responde como se o tivesse ouvido discorrer.

Wesley

Eu realmente tinha pensado comigo mesmo. Quando eu era fariseu.

que contra o nome de Jesus eu tinha que fazer muitas oposições. Que ele agora enumera.

Wesley

eu pus em prisões a muitos dos santos. Homens não só inocentes, mas bons, justos e santos.

eu também dava meu voto contra eles. Isto é, eu me juntava aos que os condenavam. Talvez os chefes dos sacerdotes lhe dessem também poder de votar nessas ocasiões.

Wesley

eu os forcei. Isto é, a alguns deles.

a blasfemarem. Isto é o mais terrível de tudo! Arrependei-vos, inimigos do Evangelho. Se Spira, que foi forçado, sofreu tão terrivelmente, que será dos que forçam, como Saulo, mas não se arrependem como ele?

Wesley

Atos 9:2.

Wesley

rei. No momento mais oportuno, no auge da narração, ele prende assim a atenção do rei.

que brilhava muito mais que o sol. E não admira. Pois que é o brilho deste sol criado diante do Sol da justiça, o resplendor da glória do Pai?

Wesley

em língua hebraica. Paulo não estava falando em hebraico agora; quando estava (Atos 22:2), não acrescentou “em língua hebraica”. Cristo usou esta língua tanto na terra como do céu.

Wesley

Livrando-te deste povo, e dos gentios. Dos judeus e dos gentios.

aos quais agora eu te envio. Tanto aos judeus como aos gentios. Paulo lhes dá a saber que a liberdade de que goza, mesmo preso, lhe foi prometida, assim como a sua pregação aos gentios. “Eu” denota a autoridade de quem envia. “Agora”, o tempo de onde datava a sua missão. Pois o seu apostolado, assim como a sua conversão, começou naquele momento.

Wesley

Para abrir. Abre-os aquele que envia Paulo; e o faz por meio de Paulo, que é enviado.

os olhos deles. Tanto dos judeus como dos gentios.

e das trevas converterem à luz, e do poder de Satanás converterem a Deus. Pelo poder do Todo-Poderoso, das trevas espirituais em que estavam envolvidos, para a luz do conhecimento e da santidade divina; e do poder de Satanás, que agora os mantém no pecado, na culpa e na miséria, para o amor e o feliz serviço de Deus.

para que recebam. Pela fé (ele parece pôr as mesmas bênçãos numa luz mais plena): perdão, santidade e glória.

Wesley

Portanto. Desde aquele tempo, tendo recebido poder para obedecer.

eu não fui desobediente. Eu obedeci, usei aquele poder (Gálatas 1:16). De modo que nem mesmo esta graça pela qual Paulo foi movido era irresistível.

Wesley

anunciei que se arrependessem. Desde aquela hora até agora, tanto a judeus como a gentios. Este arrependimento, podemos observar, é anterior tanto à santidade interior como à exterior.

Wesley

Por causa disto. O apóstolo agora aplica tudo o que tinha dito.

Wesley

Porém tendo eu obtido socorro de Deus. Quando todo outro socorro faltou, Deus enviou os romanos da fortaleza e assim cumpriu a promessa que tinha feito (Atos 26:17).

Wesley

Festo disse em alta voz: Tu estás louco, Paulo. Por falar de homens que ressuscitam dos mortos! E de um judeu que ilumina não só a sua própria nação, mas os polidos e eruditos gregos e romanos! Não, Festo, és tu que estás fora de ti, que erras completamente o alvo. E não admira: ele via que não era a natureza que agia em Paulo; mas a graça que agia nele ele não via. E por isso tomou todo esse ardor que animava o apóstolo por um mero acesso de loucura erudita.

Wesley

Eu não estou louco, excelentíssimo Festo. O tratamento que propriamente cabia a um propretor romano. Quão indizivelmente bela é esta resposta! Quão forte! E, contudo, quão decorosa e respeitosa! Os loucos raramente chamam as pessoas pelos seus nomes e títulos de honra. Assim também Paulo refuta a acusação.

mas eu declaro palavras de verdade. Confirmada no versículo seguinte.

e de um são juízo. O exato contrário da loucura. E ambas estas coisas permanecem, mesmo quando os homens de Deus agem com a maior veemência.

Wesley

Porque o rei. Tendo refutado Festo, Paulo prossegue no seu propósito, voltando naturalmente, e como que passo a passo, de Festo para Agripa.

a quem eu estou falando livremente. Esta liberdade foi provavelmente uma das circunstâncias que Festo considerou loucura.

Wesley

Rei Agripa, tu crês nos profetas?. Quem crê neles crê em Paulo, sim, e em Cristo. O apóstolo agora chega bem perto do coração dele. Que sentiu Agripa ao ouvir isto?

Eu sei que tu crês. Aqui Paulo prende o rei com tanta firmeza que ele mal pode oferecer resistência.

Wesley

E Agripa disse a Paulo: Por pouco tu me convences a me tornar cristão. Veja aqui: Festo, inteiramente pagão; Paulo, inteiramente cristão; Agripa, hesitando entre os dois. Pobre Agripa! Apenas quase persuadido! Tão perto do alvo, e contudo ficar aquém! Mais um passo, e estarias dentro do véu. Leitor, não pare com Agripa; mas siga adiante com Paulo.

Wesley

Meu desejo a Deus. Agripa tinha falado de ser cristão como de uma coisa inteiramente em seu próprio poder. Paulo corrige suavemente este engano, dando a entender que é dom e obra de Deus.

todos os que estão me ouvindo. Foi modéstia de Paulo não se dirigir diretamente a todos eles; contudo, ele os olha e os observa.

tais vos tornásseis assim como eu sou. Cristãos de fato, cheios de justiça, paz e alegria no Espírito Santo. Ele fala a partir de um pleno senso da sua própria felicidade e de um amor transbordante por todos.

Wesley

E tendo ele dito isto, o rei se levantou. Um momento indizivelmente precioso para Agripa. Se ele o aproveitou devidamente ou não, veremos naquele dia.

Wesley

Este homem nada faz que seja digno de morte ou de prisões. Eles falam de toda a vida dele, não só de uma ação. E não pudestes aprender mais nada do que isto daquele discurso? Um juízo favorável sobre tal pregador não é tudo o que Deus exige.