Josué 10
1 E quando Adoni-Zedeque rei de Jerusalém ouviu que Josué havia tomado a Ai, e que a haviam assolado, (como havia feito a Jericó e a seu rei, assim fez a Ai e a seu rei;) e que os moradores de Gibeão fizeram paz com os israelitas, e que estavam entre eles;
Wesley
estavam entre eles. Isto é, tinham trato com eles, haviam-se submetido às suas leis e misturado os seus interesses com os deles.
2 Tiveram muito grande temor; porque Gibeão era uma grande cidade, como uma das cidades reais, e maior que Ai, e todos os seus homens fortes.
Wesley
Tiveram. Isto é, ele e o seu povo, pois do rei se falou em Josué 10:1 como pessoa pública que representava todo o seu povo.
como uma das cidades reais. Ou realmente uma cidade real, ou igual a uma das cidades reais, embora não tivesse rei, mas pareça ter sido governada por anciãos (Josué 9:11).
3 Enviou, pois, a dizer Adoni-Zedeque rei de Jerusalém, a Hoão rei de Hebrom, e a Pirã rei de Jeremote, e a Jafia rei de Laquis, e a Debir rei de Eglom:
Wesley
Enviou, pois, a dizer Adoni-Zedeque. Ou porque era superior a eles, ou porque estava mais perto do perigo e era o mais decidido na empresa.
4 Subi a mim, e ajudai-me, e combatamos a Gibeão: porque fez paz com Josué e com os filhos de Israel.
5 E cinco reis dos amorreus, o rei de Jerusalém, o rei de Hebrom, o rei de Jeremote, o rei de Laquis, o rei de Eglom, se juntaram e subiram, eles com todos os seus exércitos, e assentaram acampamento sobre Gibeão, e lutaram contra ela.
Wesley
dos amorreus. Este nome é tomado aqui em sentido amplo por quaisquer dos cananeus, como é frequente; pois, falando com rigor, os cidadãos de Hebrom aqui mencionados (Josué 10:3) eram heteus. Supõe-se com razão que os amorreus, sendo numerosos e vitoriosos além do Jordão, lançaram colônias na terra de Canaã, subjugaram diversos lugares e assim comunicaram o seu nome a todos os demais.
6 E os moradores de Gibeão enviaram a dizer a Josué ao acampamento em Gilgal: Não encolhas tuas mãos de teus servos; sobe prontamente a nós para guardar-nos e ajudar-nos: porque todos os reis dos amorreus que habitam nas montanhas, se juntaram contra nós.
Wesley
Não encolhas tuas mãos. Não descuides nem demores em ajudar-nos, a nós a quem és obrigado a proteger: por dever, já que és o nosso senhor; pelo teu próprio interesse, sendo nós parte das tuas possessões; e por nobreza, porque nos entregamos a ti e nos pusemos sob a tua proteção.
nas montanhas. Na região montanhosa.
7 E subiu Josué de Gilgal, ele e todo aquele povo de guerra com ele, e todos os homens valentes.
Wesley
E subiu Josué. Tendo, sem dúvida, pedido primeiro conselho a Deus, o que está implícito na resposta que Deus lhe dá (Josué 10:8).
todos os homens valentes. Isto é, um exército dos homens mais valentes, escolhidos dentre os demais; pois não é provável nem que ele levasse consigo tantas centenas de milhares, que estorvariam uns aos outros, nem que deixasse o acampamento sem um exército para defendê-lo.
8 E o SENHOR disse a Josué: Não tenhas medo deles: porque eu os entreguei em tua mão, e nenhum deles resistirá diante de ti.
9 E Josué veio a eles de repente, toda a noite subiu desde Gilgal.
Wesley
veio a eles de repente. Embora tivesse a garantia de Deus quanto à vitória, ainda assim usa todos os meios prudentes.
toda a noite. Não se diz que ele foi de Gilgal a Gibeão no espaço de uma noite, mas só que viajou a noite toda; a isso se pode acrescentar parte do dia anterior ou do seguinte. É verdade que Deus tinha prometido que entregaria sem falta os inimigos nas suas mãos. Mas as promessas de Deus não têm o fim de afrouxar os nossos esforços, mas de avivá-los. Aquele que crê não se apressa para antecipar a providência, mas se apressa para acompanhá-la, com uma pressa diligente, e não desconfiada.
10 E o SENHOR os perturbou diante de Israel, e feriu-os com grande mortandade em Gibeão: e seguiu-os pelo caminho que sobe a Bete-Horom, e feriu-os até Azeca e Maceda.
Wesley
em Gibeão. Em hebraico, em Gibeão: não na cidade, mas no território que lhe pertencia.
11 E quando iam fugindo dos israelitas, à descida de Bete-Horom, o SENHOR lançou sobre eles do céu grandes pedras até Azeca, e morreram: muitos mais morreram das pedras do granizo, que os que os filhos de Israel haviam matado à espada.
Wesley
grandes pedras. Isto é, pedras de granizo de grandeza extraordinária, lançadas com tal certeza que atingiam os cananeus e não os israelitas que os perseguiam. Josefo afirma que trovões e relâmpagos se misturaram com o granizo, o que pode parecer provável por Habacuque 3:11. Eles tinham roubado ao Deus verdadeiro a sua honra adorando o exército do céu, e agora os exércitos do céu lutam contra eles e triunfam na sua ruína. Bete-Horom ficava ao norte de Gibeão, e Azeca e Maquedá ao sul, de modo que fugiram para os dois lados. Mas, para onde quer que fugissem, as pedras de granizo os perseguiam. Não há como fugir das mãos de Deus!
12 Então Josué falou ao SENHOR o dia que o SENHOR entregou aos amorreus diante dos filhos de Israel, e disse em presença dos israelitas: Sol, detém-te em Gibeão; E tu, Lua, no vale de Aijalom.
Wesley
Então Josué falou. Movido a pedir isso por zelo de destruir os inimigos de Deus, e dirigido a isso pelo impulso do Espírito de Deus, e cheio de santa confiança no êxito, ele diz as palavras seguintes diante do povo, para que fossem testemunhas.
em presença dos israelitas. Isto é, na presença e diante dos ouvidos de Israel.
detém-te em Gibeão. Isto é, naquele lugar e posição em que agora está voltado para Gibeão e a contempla. Não desça mais nem saia aos poucos da vista de Gibeão. Parece que o sol estava declinando e que Josué, percebendo que a sua obra era grande e longa e o seu tempo curto, pede a Deus que prolongue o dia e que o sol e a lua parem o seu curso. Ele menciona dois lugares, Gibeão e Aijalom, não como se o sol estivesse sobre um e a lua sobre o outro, o que é absurdo, especialmente estando esses lugares tão perto um do outro; mas em parte para variar a expressão, como é comum nas passagens poéticas; em parte porque, na sua marcha em perseguição dos inimigos, ele ia passar de Gibeão a Aijalom; e pede que possa ter a ajuda de uma luz mais longa para persegui-los, e para isso que o sol parasse, e também a lua; não que precisasse da luz da lua, mas porque convinha que ou o sol e a lua andassem ambos, ou ambos parassem, para evitar desordem nos corpos celestes. A oração é expressa assim, com autoridade, porque não era uma oração comum, mas a oração de um profeta, divinamente inspirado naquele mesmo momento para este fim. E ainda assim nos dá a entender a força da oração em geral, e pode lembrar-nos daquela honra posta sobre a oração: “acerca da obra das minhas mãos, dai-me ordens”.
13 E o sol se deteve e a lua se parou, Até tanto que a gente se havia vingado de seus inimigos. Não está este escrito no livro de Jasar? E o sol se parou em meio do céu, e não se apressou a se pôr quase um dia inteiro.
Wesley
Até tanto que a gente se havia vingado de seus inimigos. Isto é, até que os tivessem destruído totalmente.
no livro de Jasar. Este livro foi escrito e publicado antes que Josué escrevesse o seu, e por isso é aludido aqui com propriedade. Mas este, assim como alguns outros livros históricos, se perdeu, por não ser um livro canônico e, por isso, não ter sido conservado pelos judeus com o mesmo cuidado que aqueles.
E o sol se parou. Aqui não se menciona a lua, porque a parada do sol era a única coisa que Josué desejava e de que precisava; e a parada da lua ele só a desejou por acidente, para evitar irregularidade nos movimentos daqueles luminares celestes. E, se parecer estranho a alguém que uma obra tão maravilhosa não seja mencionada por nenhum escritor pagão, deve considerar que a generalidade dos escritores, pagãos e outros, reconhece que não há história nem monumento certo, nos autores pagãos, de coisa alguma feita antes da guerra de Troia, que foi mil anos depois do tempo de Josué; e que todo o tempo anterior a ela é chamado, pelos pagãos mais doutos, de tempo incerto, desconhecido ou obscuro.
quase um dia inteiro. Isto é, pelo espaço de um dia inteiro. Entenda-se um dia artificial, entre o nascer e o pôr do sol; pois esse era o dia de que Josué precisava e que desejava, um dia que lhe desse luz para a sua obra.
14 E nunca foi tal dia antes nem depois daquele, havendo atendido o SENHOR à voz de um homem: porque o SENHOR lutava por Israel.
Wesley
nunca foi tal dia. A saber, naquelas partes do mundo de que ele fala aqui. É vã, portanto, a objeção de que os dias são mais longos perto dos polos norte e sul, onde são constantemente mais longos em certas estações, e isso pela ordem da natureza; ao passo que a duração deste dia foi puramente contingente, e concedida por Deus em resposta à oração de Josué.
havendo atendido o SENHOR à voz de um homem. A saber, de tal maneira que alterou o curso da natureza e dos corpos celestes para que um homem tivesse mais tempo para perseguir e destruir os seus inimigos.
o SENHOR lutava. Isto se acrescenta como a razão por que Deus estava tão pronto a atender a petição de Josué: porque estava resolvido a lutar por Israel, e de maneira mais que comum. Mas este estupendo milagre tinha um fim maior do que dar a Israel luz para destruir os cananeus. Tinha o fim de convencer e confundir aqueles idólatras que adoravam o sol e a lua, demonstrando que também estes estavam sujeitos ao mandado do Deus de Israel; e também de significar que, nos últimos dias, quando o mundo estivesse coberto de trevas, o sol da justiça, o nosso Josué, havia de nascer e ser a verdadeira luz do mundo. A isso podemos acrescentar que, quando Cristo venceu os nossos inimigos na cruz, o milagre operado no sol foi o inverso deste. Ele então se escureceu, como se se pusesse ao meio-dia. Pois Cristo não precisou da luz do sol para completar a sua vitória: assim, fez das trevas o seu pavilhão.
15 E Josué, e todo Israel com ele, voltava-se ao acampamento em Gilgal.
Wesley
E Josué, e todo Israel com ele, voltava-se. Não no mesmo dia, mas depois de ter despachado o assunto que segue aqui, como se vê por Josué 10:43, onde se repetem exatamente as mesmas palavras. E elas são postas aqui para encerrar o relato geral da batalha, que começou em Josué 10:10 e termina aqui; feito isso, ele descreve em particular alguns episódios notáveis e os encerra com as mesmas palavras.
16 Porém os cinco reis fugiram, e se esconderam em uma cova em Maquedá.
Wesley
em uma cova. Um lugar do maior segredo; mas não há como escapar do olho ou da mão de Deus.
em Maquedá. Em hebraico, em Maquedá: não na cidade, pois ela ainda não tinha sido tomada, mas no seu território.
17 E foi dito a Josué que os cinco reis haviam sido achados em uma cova em Maquedá.
18 Então Josué disse: Rolai grandes pedras à boca da cova, e ponde homens junto a ela que os guardem;
19 E vós não vos pareis, mas sim segui a vossos inimigos, e feri-lhes a retaguarda, sem deixar-lhes entrar em suas cidades; porque o SENHOR vosso Deus os entregou em vossa mão.
Wesley
sem deixar-lhes entrar em suas cidades. Pelo que recobrariam as forças e renovariam a guerra.
o SENHOR vosso Deus os entregou. A vossa obra será fácil; Deus já fez a obra por vós.
20 E aconteceu que quando Josué e os filhos de Israel acabaram de feri-los com mortandade muito grande, até destruí-los, os que restaram deles se meteram nas cidades fortes.
Wesley
os filhos de Israel. Isto é, uma parte deles, por ordem de Josué; pois o próprio Josué não foi com eles, mas ficou no cerco diante de Maquedá (Josué 10:21).
21 E todo aquele povo se voltou salvo ao acampamento a Josué em Maquedá; que não houve quem movesse sua língua contra os filhos de Israel.
Wesley
ao acampamento. Ao corpo do exército que estava ali ocupado com Josué no cerco daquele lugar.
não houve quem movesse sua língua. Não só os seus homens de guerra não conseguiam achar as mãos, mas ficaram tão confundidos que não podiam mover a língua para insultar, como sem dúvida fizeram quando os israelitas foram feridos em Ai; mas agora foram silenciados, além de vencidos: não ousavam mais provocar os israelitas.
22 Então disse Josué: Abri a boca da cova, e tirai-me dela a estes cinco reis.
23 E fizeram-no assim, e tiraram-lhe da cova aqueles cinco reis: ao rei de Jerusalém, ao rei de Hebrom, ao rei de Jeremote, ao rei de Laquis, ao rei de Eglom.
24 E quando tiraram estes reis a Josué, chamou Josué a todos os homens de Israel, e disse aos principais da gente de guerra que haviam vindo com ele: Chegai e ponde vossos pés sobre os pescoços destes reis. E eles se aproximaram, e puseram seus pés sobre os pescoços deles.
Wesley
ponde vossos pés sobre os pescoços. Isto ele fez não por orgulho e desprezo, mas como castigo da sua ímpia rebelião contra o seu soberano Senhor, em cumprimento daquela maldição de servidão devida a todo este povo, e como sinal para assegurar aos seus capitães que Deus sujeitaria os mais orgulhosos deles debaixo dos seus pés.
25 E Josué lhes disse: Não temais, nem vos atemorizeis; sede fortes e valentes: porque assim fará o SENHOR a todos vossos inimigos contra os quais lutai.
26 E depois disto Josué os feriu e os matou, e os fez enforcar em cinco madeiros: e restaram enforcados nos madeiros até à tarde.
27 E quando o sol se ia a pôr, mandou Josué que os tirassem dos madeiros, e os lançassem na cova de onde se haviam escondido: e puseram grandes pedras à boca da cova, até hoje.
Wesley
que os tirassem dos madeiros. Para que nem os animais selvagens viessem devorá-los, nem alguém do seu povo lhes desse sepultura honrosa. Assim, aquilo que pensavam que seria o seu abrigo foi feito primeiro a sua prisão e depois a sua sepultura. Assim seremos certamente frustrados em tudo aquilo em que nos refugiarmos longe de Deus.
28 Naquele mesmo dia tomou Josué a Maquedá, e a pôs à espada, e matou a seu rei; a eles e a tudo o que nela tinha vida, sem restar nada: mas ao rei de Maquedá fez como havia feito ao rei de Jericó.
Wesley
Naquele mesmo dia. Em que o sol parou. E não é de estranhar que tanta obra se fizesse e lugares tão distantes fossem tomados num só dia, sendo o dia tão longo e estando os cananeus feridos de tamanho terror.
29 E de Maquedá passou Josué, e todo Israel com ele, a Libna; e lutou contra Libna:
Wesley
e todo Israel com ele. A saber, os que estavam com ele nesta expedição.
30 E o SENHOR a entregou também a ela, e a seu rei, em mãos de Israel; e feriu-a a fio de espada, com tudo o que nela havia vivo, sem restar nada: mas a seu rei fez da maneira que havia feito ao rei de Jericó.
31 E Josué, e todo Israel com ele, passou de Libna a Laquis, e pôs acampamento contra ela, e combateu-a:
32 E o SENHOR entregou a Laquis em mão de Israel, e tomou-a ao dia seguinte, e feriu-a à espada, com tudo o que nela havia vivo, como havia feito em Libna.
33 Então Horão, rei de Gezer, subiu em ajuda de Laquis; mas a ele e a seu povo feriu Josué, até não restar nenhum deles.
34 De Laquis passou Josué, e todo Israel com ele, a Eglom: e puseram acampamento contra ela, e combateram-na:
35 E a tomaram no mesmo dia, e meteram-na à espada; e aquele dia matou a todo o que nela havia vivo, como havia feito em Laquis.
Wesley
no mesmo dia. Em que a atacaram pela primeira vez.
36 Subiu logo Josué, e todo Israel com ele, de Eglom a Hebrom, e combateram-na;
Wesley
a Hebrom. A conquista de Hebrom é relatada aqui de modo geral; depois é repetida e descrita mais em particular (Josué 15:13-14).
37 E tomando-a, feriram-na à espada, a seu rei e a todas as suas cidades, com tudo o que nela havia vivo, sem restar nada: como fizeram a Eglom, assim a destruíram com tudo o que nela havia vivo.
Wesley
a todas as suas cidades. Que estavam sujeitas à sua jurisdição; sendo esta, ao que parece, uma cidade real, como Gibeão (Josué 10:2), e tendo cidades sob si, como aquela tinha.
38 E voltando-se Josué, e todo Israel com ele, sobre Debir, combateu-a;
Wesley
E voltando-se Josué. Diz-se que ele voltou para lá, não como se já tivesse estado ali antes, mas porque, tendo ido para o ocidente e para o sul tão longe quanto achou conveniente, até Gaza (Josué 10:41), voltava agora em direção a Gilgal, que ficava ao norte e ao oriente dele, e na volta caiu sobre Debir.
39 E tomou-a, e a seu rei, e a todas as suas vilas; e feriram-nos à espada, e destruíram tudo o que ali dentro havia vivo, sem restar nada; como havia feito a Hebrom, assim fez a Debir e a seu rei; e como havia feito a Libna e a seu rei.
40 Feriu pois Josué toda a região das montanhas, e do sul, e das planícies, e das costas, e a todos os seus reis, sem restar nada; tudo o que tinha vida matou, ao modo que o SENHOR Deus de Israel o havia mandado.
Wesley
tudo o que tinha vida. Isto é, todos os seres humanos; o gado eles o reservaram para o seu próprio uso.
ao modo que o SENHOR Deus de Israel o havia mandado. Isto se acrescenta em defesa dos israelitas, a quem Deus não queria que sofressem na sua reputação por executarem os seus mandamentos; e por isso os absolve da crueldade de que poderiam ser julgados culpados, e a atribui à sua própria justa indignação. E por isso foi prefigurada a destruição final de todos os inimigos impenitentes do Senhor Jesus, que, tendo desprezado as riquezas da sua graça, terão de sentir para sempre o peso da sua ira.
41 E feriu-os Josué desde Cades-Barneia até Gaza, e toda a terra de Gósen até Gibeão.
Wesley
desde Cades-Barneia. Que ficava no sul de Canaã (Números 34:4; Deuteronômio 1:19; Josué 15:3).
até Gaza. Que ficava no sudoeste de Canaã. Assim ele dá a entender aqui que Josué, nesta expedição, subjugou todas aquelas partes que ficavam ao sul e ao ocidente de Gilgal.
Gósen. Não aquela Gósen do Egito, mas outra, em Judá.
42 Todos estes reis e suas terras tomou Josué de uma vez; porque o SENHOR o Deus de Israel lutava por Israel.
43 E voltou Josué, e todo Israel com ele, ao acampamento em Gilgal.